做一名堅(jiān)定理論自信的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

　——“不忘初心、牢記使命”主題教育專(zhuān)題黨課

　根據(jù)主題教育計(jì)劃安排，今天我和大家一起聊一聊理論自信這個(gè)話(huà)題。為什么要講這個(gè)話(huà)題？一是因?yàn)榭倳?shū)記在主題教育部署會(huì)上首先明確提出：理論學(xué)習(xí)有收獲，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，推動(dòng)廣大黨員干部全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。我認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)總書(shū)記提出的目標(biāo)，必須學(xué)進(jìn)去、悟出來(lái)、干成事，以理論自信帶來(lái)頭腦清醒，進(jìn)而行動(dòng)篤定。二是因?yàn)槲覀兒芏帱h員干部對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系還一知半解，在當(dāng)前輿論斗爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下，還存在有隨大流、被帶歪節(jié)奏的問(wèn)題。我們講中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，首先繞不開(kāi)的就是比較。從社會(huì)發(fā)展來(lái)看，到底是國(guó)內(nèi)好還是國(guó)外好，這是一種比較；從國(guó)家屬性看，是社會(huì)主義好還是資本主義好呢?或者說(shuō)，為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度？這也是一種比較。這些既是老問(wèn)題，也是新問(wèn)題，還是最基本的問(wèn)題，大家比較熟悉。但是，這些問(wèn)題面臨的挑戰(zhàn)質(zhì)疑和滲透影響很多。中外兩股勢(shì)力與我爭(zhēng)奪激烈，我們不能在不知不覺(jué)地被別人牽著鼻子走。下面，我講四個(gè)方面的問(wèn)題。前三個(gè)分別宣講一下中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，第四和第五個(gè)重點(diǎn)講一講為什么要警惕和批

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　判錯(cuò)誤思潮和如何堅(jiān)定理論自信。

　一、關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路 習(xí)主席指出：“無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。”道路問(wèn)題關(guān)系黨的事業(yè)的命脈。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然選擇，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造和積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。

　（一）中國(guó)特色社會(huì)主義道路的完整表述。十八大報(bào)告對(duì)這條道路作了準(zhǔn)的表述：中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文化和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。也就大家通常說(shuō)的“五位一體”的建設(shè)和發(fā)展道路。

�。ǘ�）中國(guó)特色社會(huì)主義道路的由來(lái)。道路，是建立在我國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的，不是天上掉下來(lái)的。漢唐以降，從全盛到軍事強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、文化弱，再到軍事強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)弱、文化也弱，最后到經(jīng)濟(jì)、文化、軍事都弱，甚至連海關(guān)總署署長(zhǎng)都是英國(guó)人，而且一干就是一二十年。一代代仁人志士都想救國(guó)圖存，特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，救國(guó)尋路、民族復(fù)興，已成為近代中國(guó)的基

　本政治主題。各種政治力量進(jìn)行了不懈探索，做過(guò)各種嘗試。洋務(wù)派搞“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，康有為、梁?jiǎn)⒊?ldquo;跪著造反”，孫中山推翻帝制，但都沒(méi)理想結(jié)果。直到 1917 年俄國(guó)十月革命勝利，象一縷新世紀(jì)曙光，照亮了暗夜中徘徊的中國(guó)的前程。中國(guó)共產(chǎn)黨，逐步明確了通過(guò)實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)取得中國(guó)革命勝利的道路，并通過(guò)努力改變了中國(guó)。

　1、新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的歷史轉(zhuǎn)變，并為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

　2、1978 年，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民奮力開(kāi)拓中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新道路，實(shí)行改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。從此，我們走上了一條嶄新的中國(guó)特色社會(huì)主義之路，黨和國(guó)家又充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力地踏上了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。

　3、1989 年起，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，成功處理了計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，跨過(guò)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路上必須逾越的關(guān)卡，中國(guó)在大踏步地追趕世界的潮流。特別是江澤民提出的“三個(gè)代表”重要思想，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，進(jìn)一步拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

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　4、經(jīng)過(guò) 20 多年改革開(kāi)放，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)關(guān)口，遇到了許多新的矛盾問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)規(guī)模大、增速快，但自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)；人民生活水平普遍提高，但收入分配差距拉大趨勢(shì)沒(méi)有根本扭轉(zhuǎn)；社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織形式和利益格局都發(fā)生了深刻變化，但社會(huì)管理和建設(shè)還跟不上，等等。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央，于 2004 年明確了科學(xué)發(fā)展觀的主題，第一次科學(xué)界定了“以人為本”“全面發(fā)展”“協(xié)調(diào)發(fā)展”“可持續(xù)發(fā)展”的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步深化了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　5、黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席通觀世界大勢(shì)，把握國(guó)家大局，戮力復(fù)興偉業(yè)，對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，發(fā)表一系列重要講話(huà)，提出許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了內(nèi)在聯(lián)系科學(xué)開(kāi)放的思想體系。中國(guó)夢(mèng)的提出開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論視野，彰顯了中化民族的共同理想；“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，升華了黨中央的執(zhí)政理論和治國(guó)方略，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南，進(jìn)一步完善發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　二、關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在 90 多年奮斗過(guò)程中，把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷創(chuàng)造、發(fā)展和積累的理論結(jié)晶。是深深扎根于中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，與馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主

　義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

　（一）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，習(xí)主席系列重要講話(huà)精神是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。

�。ǘ�）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題。任何理論都有自身特定的主題，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系回答了在中國(guó)這樣十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問(wèn)題。集中到一點(diǎn)，就是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

　（三）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的靈魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，習(xí)主席系列重要講話(huà)，不僅有共同理論主題，而且有共同世界觀和方法論，共同理論品格、共同核心價(jià)值。就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、以人為本。這是貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系全部?jī)?nèi)容的活的靈魂和精髓。

　毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)

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　化的最新成果，是黨和人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻取得勝利的根本思想保證，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指南。所以，我們要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。

　三、關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度 改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)和平崛起引起世人廣泛關(guān)注和探尋。中國(guó)在充滿(mǎn)各種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和考驗(yàn)情況下，創(chuàng)造了令世界驚嘆的發(fā)展速度和發(fā)展成就。中國(guó)輝煌成功背后的原因是什么？不同的人有不同解讀。國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)從表層看是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、科技教育競(jìng)爭(zhēng)，從深層看是社會(huì)制度競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)才是根本的優(yōu)勢(shì)、持久的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的建立和發(fā)展，是凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱辛探索的偉大成果。

�。ㄒ唬┲袊�(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義制度涵蓋根本制度、基本制度和具體制度三個(gè)層面。根本制度層面有人民代表大會(huì)制。一切權(quán)力屬于人民，人民依照法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)。這一制度作為我國(guó)政權(quán)組織形式，是人民當(dāng)家作主這一國(guó)家性質(zhì)的根本體現(xiàn)、根本途徑和最高最好實(shí)現(xiàn)形式。基本制度層面有基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。基本政治制度包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等。其中，中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是

　具有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義新型政黨制度；民族區(qū)域自治制度作為解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的創(chuàng)舉，促進(jìn)了社會(huì)主義新型民族關(guān)系的確立和發(fā)展；基層群眾自治制度是人民群眾依法直接行使民主權(quán)利、當(dāng)家作主最有效、最廣泛的制度形式。現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，是改革開(kāi)放以來(lái)創(chuàng)造中國(guó)發(fā)展奇跡的重要保障。法律體系是文本體現(xiàn)、社會(huì)制度的規(guī)范表達(dá)，是中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐的法制體現(xiàn)，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、人民民主專(zhuān)政的國(guó)體、人民代表大會(huì)制度的政體以及基本政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度，解決了國(guó)家發(fā)展中帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的問(wèn)題，是中國(guó)特色社會(huì)主義永葆本色的法制根基。具體制度層面有經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等，是社會(huì)基本制度的具體表現(xiàn)形式和實(shí)現(xiàn)形式，既受根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度支配，又是這些根本、基本政治和經(jīng)濟(jì)制度功能發(fā)揮的依托。

�。ǘ�）中國(guó)特色社會(huì)主義制度的特點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合中國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流。制度的生命力和影響力取決于是否順應(yīng)時(shí)代潮流、是否滿(mǎn)足時(shí)代要求。社會(huì)主義是一個(gè)開(kāi)放體系，是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的結(jié)果，具有客觀必然性和不可抗拒的歷史邏輯。突出基本原則。社會(huì)主義有諸多特征，但最根本的特征是人民當(dāng)家作主和生產(chǎn)資料公有制。中國(guó)特色社會(huì)主義制度始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持社會(huì)主

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　義性質(zhì)，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的原則，鮮明體現(xiàn)出社會(huì)主義基本原則。體系科學(xué)合理。三者緊密聯(lián)系、不可分割，有機(jī)統(tǒng)一于建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的全過(guò)程。

�。ㄈ�）中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于保持黨和國(guó)家活力，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展；有利于集中力量辦大事，有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。高鐵八縱八橫、走出國(guó)門(mén)，一帶一路、亞洲投資銀行…7800 萬(wàn)人口的精準(zhǔn)扶貧…誰(shuí)能做到？ 四、為什么要對(duì)錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批判 當(dāng)前，在我國(guó)影響較大的西方思潮很多，新自由主義，普世價(jià)值、憲政民主、歷史虛無(wú)主義、公民社會(huì)、西方新聞?dòng)^、軍隊(duì)非黨化、質(zhì)疑改革開(kāi)放等等，2015 年中辦 8 號(hào)文件提出重點(diǎn)批判新自由主義、普世價(jià)值、憲政民主和歷史虛無(wú)主義。因?yàn)檫@些錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重影響黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，嚴(yán)重干擾黨的思想政治建設(shè)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨員，應(yīng)該自覺(jué)亮劍，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮。

　（一）是把理想信念牢固立起來(lái)的需要。這是主要背景，目光短視、人心浮躁、價(jià)值扭曲、道德滑坡，核心是思想理念出了問(wèn)題，思維判斷出了偏差。有的以批評(píng)嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”為“噱頭”；有的認(rèn)為精神空虛，“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，熱

　衷求神算卦，迷信“氣功大師”；有的心為物役，信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上，內(nèi)心沒(méi)有敬畏，沒(méi)有底線(xiàn)。有些黨員、干部，口中言必馬列，私下蠅營(yíng)狗茍，足以說(shuō)明，精神缺鈣、信仰迷失帶有一定的普遍性。有的表現(xiàn)為嚴(yán)重動(dòng)搖甚至背叛，有的表現(xiàn)為消極曖昧懷疑動(dòng)搖，影響很壞、危害很大。理想信念是目標(biāo)、是方向、是志向、是支柱、是約束，如果黨員對(duì)我黨自身的主張都失去了信念、失去了敬畏，早晚有一天要么變質(zhì)，要么動(dòng)搖根基，被人民和歷史淘汰。所以，我們批判錯(cuò)誤思潮，是鞏固黨的執(zhí)政地位的迫切需要，否則我們黨的隊(duì)伍就失去了精神支柱，黨的性質(zhì)就失去了進(jìn)步支撐，黨的基礎(chǔ)就失去了民心支持。

�。ǘ�）是積極應(yīng)對(duì)西方意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)的需要。蘇東解體后，西方敵對(duì)勢(shì)力一刻也沒(méi)有放松對(duì)我實(shí)施西化、分化、丑化、虛化戰(zhàn)略，西方各種思潮不斷向我滲透。“西方國(guó)家正在打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)--《鄧小平文選》第 3 卷 334 頁(yè)”。加上全球化和網(wǎng)絡(luò)化共振，西方各種錯(cuò)誤思潮趁虛而入，對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義發(fā)起了全面進(jìn)攻，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。西方國(guó)家如美國(guó)自由亞洲電臺(tái)、英國(guó) BBC 等每天不間斷用漢語(yǔ)、維語(yǔ)、藏語(yǔ)等向我民從播放，特別是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，不斷向我推銷(xiāo)西方發(fā)展模式、政治制度和核心價(jià)值觀念。當(dāng)前，我國(guó)正處于非常重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局發(fā)生深刻變化，出現(xiàn)了不同社會(huì)階層，就會(huì)有不同價(jià)值

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　觀念和利益訴求，今天意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜程度是自新中國(guó)成立以來(lái)從未有過(guò)的。有的人曾經(jīng)做過(guò)統(tǒng)計(jì)，除了中國(guó)特色社會(huì)主義這一派外，至少還有以下七個(gè)派別：老左派、新左派、自由主義、民主社會(huì)主義、儒學(xué)、民族主義、民粹主義等，都對(duì)治國(guó)理政提出了自己的主張，有的希望走邪路—全盤(pán)西化，有的希望走老路—回到文革前，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。下大力氣批判這些錯(cuò)誤思潮，是捍衛(wèi)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義道路的迫切需要。

�。ㄈ�）是排除干擾凝聚共識(shí)不斷推進(jìn)改革開(kāi)放的需要。當(dāng)前，對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題存在不同看法：比如，如何看待環(huán)境污染，如何看待正風(fēng)反腐。按理說(shuō)，出現(xiàn)不同看法是正常的，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但一些別有用心的人用污染來(lái)質(zhì)疑改革開(kāi)放，用貪污腐敗來(lái)質(zhì)疑中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，與國(guó)外錯(cuò)誤思潮內(nèi)外呼應(yīng)，嚴(yán)重干擾億萬(wàn)中國(guó)人民的偉大復(fù)興夢(mèng)。污染是發(fā)展中的問(wèn)題，要通過(guò)發(fā)展來(lái)改進(jìn)。有的同志講，為什么歐洲天藍(lán)海藍(lán)空氣清新？那是因?yàn)榘l(fā)展在先，或者是它們當(dāng)年通過(guò)強(qiáng)權(quán)掠奪別國(guó)資源的結(jié)果。但也有人認(rèn)為改革不照西方模式和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，就是不“真改”、不“到位”、不“徹底”。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想亂則行動(dòng)亂，行動(dòng)亂則社會(huì)亂。社會(huì)亂，是以美國(guó)為首的西方國(guó)家迫切希望看到的，處處想方設(shè)法在搞亂我們。我們是一個(gè) 13 億人口的大國(guó)，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們批判錯(cuò)誤思潮，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必

　然要求。如果，思想亂了、組織亂了，建設(shè)發(fā)展成了無(wú)源之水、無(wú)本之木或者一盤(pán)散沙，怎么可能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！

　五、如何堅(jiān)定理論自信 欲亡其政、先惑其心。當(dāng)前，面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的干擾和挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)呢？ 一要充分認(rèn)清意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。意識(shí)形態(tài)的滲透是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。無(wú)論是蘇東劇變，還是阿拉伯之春，都是從意識(shí)形式領(lǐng)域的斗爭(zhēng)開(kāi)始的。蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)以后，思想理論界從否認(rèn)斯大林的歷史功績(jī)到否認(rèn)列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月社會(huì)主義革命，從否認(rèn)布爾什維克到否認(rèn)蘇聯(lián)紅軍，一個(gè)一個(gè)被抹黑，在 1987-1988 年全部銷(xiāo)毀中小學(xué)歷史教科書(shū)。最后，蘇聯(lián)老百姓不知所措，迷失方向，西方各種思潮趁虛而入，紅色政權(quán)一夜間被瓦解，教訓(xùn)十分深刻。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上兩樣?xùn)|西最重要：一是刀槍?zhuān)�二是思想。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，思想一定戰(zhàn)勝刀槍。”毛澤東也講過(guò)：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”俄羅斯總統(tǒng)普京在 2014 年 9 月，又命令重建“捷爾任斯基師”。捷爾任斯基是誰(shuí)？是原蘇聯(lián)的戰(zhàn)斗英雄，1941 年11 月 29 日俄國(guó)女英雄卓婭，因點(diǎn)燃了德軍的營(yíng)房，后被割了乳房并被絞死，時(shí)年 18 歲。普京又意欲何為�。繛榱酥亟ㄐ叛�！中國(guó)要成為世界強(qiáng)國(guó)，必須要有自己的文化軟實(shí)力。經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不好要出大問(wèn)題，思想教育搞不好同樣也要出大問(wèn)題。

　二要加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)守理想信念。“打鐵還需自身硬。”

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　若要批判和應(yīng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮，自己的理論素養(yǎng)必須要過(guò)硬。首先，要糾正模糊認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。人是有思想意志的人，人的活動(dòng)不能沒(méi)有思想理論指導(dǎo)。我們搞扶貧攻堅(jiān)，不是手腳的自覺(jué)行動(dòng)，而是在思想支配之下進(jìn)行的。認(rèn)知告訴我們，身為黨員必須時(shí)刻把人民群眾的幸福放在心頭。怎樣加強(qiáng)科學(xué)理論武裝呢？當(dāng)前，要著重學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)主席的系列重要講話(huà)精神，帶著感情學(xué)，集中精力學(xué)，真正做到學(xué)深悟透、入腦入心。其次，要堅(jiān)持融會(huì)貫通，加深理論認(rèn)識(shí)的科學(xué)性。最重要的，是把握中國(guó)特色社會(huì)主義的“質(zhì)”的規(guī)定。這個(gè)“質(zhì)”就是“社會(huì)主義”和“中國(guó)特色”。一方面，要?jiǎng)澢逯袊?guó)特色社會(huì)主義同資本主義的界限。它們的指導(dǎo)思想不同，根本制度不同，不是補(bǔ)資本主義的課，不可能靠資本主義方式來(lái)發(fā)展，這不符合各族人民的根本利益。要?jiǎng)澢迮c新自由主義的界限。所謂新自由主義，是主張經(jīng)濟(jì)絕對(duì)自由化，徹底私有化和完全市場(chǎng)化的資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)，在我國(guó)有比較大的影響，主要表現(xiàn)在集中攻擊我國(guó)的國(guó)有企業(yè)。代表人物有張五常，1935 年出生于香港，畢業(yè)于美國(guó)，退而不休，到處寫(xiě)文章，推崇新自由主義。宣揚(yáng)新自由主義的實(shí)質(zhì)是要改變我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度，削弱政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的控制。我國(guó)是以公有制為根基，既強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的作用，又強(qiáng)調(diào)政府科學(xué)的宏觀調(diào)控。推行新自由主義政策的主要危害，是導(dǎo)致貧富差距越來(lái)越大。拉美國(guó)家就是新自由主義的重災(zāi)區(qū)。還要?jiǎng)澢迮c民主社會(huì)主義、教條式社會(huì)主義的界

　限。民主社會(huì)主義是主張改良的資本主義，都以私有制經(jīng)濟(jì)為絕對(duì)主體。用教條式的社會(huì)主義來(lái)指導(dǎo)建設(shè)，也是思想僵化和模式僵化的表現(xiàn)。另一方面，要準(zhǔn)確把握“中國(guó)特色”。從精神實(shí)質(zhì)上看，時(shí)代條件賦予了鮮明的中國(guó)特色；從根本內(nèi)涵上看，是道路、理論體系、制度在實(shí)踐中的統(tǒng)一，習(xí)主席講過(guò)：“特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上。”從具體表現(xiàn)上看，中國(guó)特色，比如實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色已經(jīng)得到彰顯。

　三要知行合一，貴在踐行。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)理論的目的也在于實(shí)踐運(yùn)用。提高主流意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)斗力、說(shuō)服力，要求我們每一名黨員必須立足本職，從我做起，自覺(jué)踐行中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要主動(dòng)出擊，搶占輿論宣傳的重要陣地，自覺(jué)成為主流意識(shí)形態(tài)的踐行者。馬克思主義也好、中國(guó)特色社會(huì)主義也好，這些主流意識(shí)形態(tài)的生命力就在于通過(guò)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的實(shí)踐不斷兌現(xiàn)其承諾。學(xué)以致用、知行合一不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，更是道德問(wèn)題，說(shuō)一套做一套的人是缺德之人。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，必須進(jìn)入到思想靈魂中、落實(shí)到指導(dǎo)工作中、體現(xiàn)在履行使命的具體實(shí)踐中。每一名黨員，都要堅(jiān)定信仰、信念、信心和依賴(lài)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這樣才能在各種錯(cuò)誤思潮面前站穩(wěn)腳跟，才能凝聚人心、贏得尊重，也才能在社會(huì)主義建設(shè)中取得實(shí)際效果。

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　筆桿子家園作者原創(chuàng)投稿，僅供學(xué)習(xí)參考，請(qǐng)勿照搬照抄！

　知行合一 創(chuàng)新實(shí)踐 在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中進(jìn)一步明初心強(qiáng)使命 ——在機(jī)關(guān)黨課上的講話(huà)

　同志們：

　去年，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央部署下，在全黨開(kāi)展了“不忘初心、牢記使命”主題教育，充分體現(xiàn)了我們黨以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的政治勇氣，彰顯了一個(gè)大國(guó)執(zhí)政黨堅(jiān)持人民立場(chǎng)、引領(lǐng)民族復(fù)興偉業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng)。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。前期，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，關(guān)鍵是要在學(xué)深悟透上下功夫，解決思想認(rèn)識(shí)和理想信念的問(wèn)題；要在行動(dòng)實(shí)踐上下功夫，做到知行合一、實(shí)干擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，踐行初心使命。這次黨課，我主要向圍繞這個(gè)問(wèn)題，和大家做一次交流。

　一、要進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝，克服本領(lǐng)恐慌。高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)是我們黨的基本經(jīng)驗(yàn)。黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，并結(jié)合中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、宣傳、教育和研究，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟

　進(jìn)一步，縱觀歷次整黨整風(fēng)，從古田會(huì)議確立思想建黨的原則，解決“組織松懈”“紀(jì)律敷衍”問(wèn)題，到延安整風(fēng)在思想和組織上純潔黨的隊(duì)伍，再到新中國(guó)成立初期黨在執(zhí)政條件下為提高自身純潔性和戰(zhàn)斗力進(jìn)行思想武裝，直至改革開(kāi)放以來(lái)不斷以理論創(chuàng)新強(qiáng)化黨性黨風(fēng)教育，我們黨始終堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨。正是有了先進(jìn)的科學(xué)理論指引，黨才能始終走在時(shí)代前列，保持蓬勃生機(jī)，一代又一代共產(chǎn)黨人才能堅(jiān)守初心、接續(xù)奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷從勝利走向勝利。鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，就是要用好思想建黨這個(gè)制勝法寶，站在新時(shí)代的歷史方位上，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義武裝全黨、指導(dǎo)全黨，以理論光輝驅(qū)散思想迷霧。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要舍得花精力下苦功，堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理，把握其中一以貫之的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決摒棄“學(xué)習(xí)無(wú)用論”，堅(jiān)決糾正“學(xué)政治理論不如學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)不如憑經(jīng)驗(yàn)做法”錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，政治理論學(xué)習(xí)是一名黨員干部的必修課、第一課，是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，指導(dǎo)實(shí)踐的根本法寶。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要學(xué)深悟透，知其然又知其所以然，不能囫圇吞棗、淺嘗輒止、不求甚解，要善于在原著中找原理，在理論文章中找辦法，在政策文件中找依據(jù)，做一個(gè)學(xué)習(xí)上的有心人，促進(jìn)理論學(xué)習(xí)取得新收獲、達(dá)到新境界。

　二、要進(jìn)一步錘煉政治品格，堅(jiān)定理想信念。旗幟鮮明講政

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　治是我們黨的根本要求。在我們黨走過(guò)的白壽之年光輝歷程中，講政治一直發(fā)揮著極其重要的作用，形成了突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)，注重嚴(yán)肅紀(jì)律、嚴(yán)守規(guī)矩，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線(xiàn)，敢于迎難而上、積極斗爭(zhēng)等黨的重要優(yōu)勢(shì)。我們黨作為馬克思主義政黨，一旦政治上的先進(jìn)性喪失了，黨的先進(jìn)性和純潔性就無(wú)從談起。我們黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越要繃緊講政治這根弦，在喝彩聲中思憂(yōu)患，在成績(jī)面前找問(wèn)題�，F(xiàn)實(shí)中我們應(yīng)該清醒的看到，一些黨員，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，“不信馬列信鬼神”，暗地里參教信教，甚至熱衷于求神拜佛，大搞封建迷信。古人講：“破山中賊易，破心中賊難”。說(shuō)到底，這些黨員干部之所以迷信鬼神，其實(shí)就是自己心里有“鬼”，這樣充分暴露了其價(jià)值觀的混亂和世界觀的坍塌。鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，就是要進(jìn)一步明確講政治的時(shí)代內(nèi)涵，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，傳承紅色基因，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。在黨員干部的所有能力中，政治能力是首位的。黨員干部在對(duì)標(biāo)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的過(guò)程中檢視思想言行，撣去內(nèi)心塵埃，保持政治本色，在理性與感性的統(tǒng)一中增強(qiáng)提高黨性修養(yǎng)的政治自覺(jué)，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治品格，點(diǎn)燃新時(shí)代的奮斗激情。

　三、要進(jìn)一步永葆初心本色，堅(jiān)持為民服務(wù)。善于總結(jié)吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史是最好的教科書(shū)，也是

　最好的清醒劑。以史為鑒可以知興替，深入學(xué)習(xí)研究中華民族的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，以及其他國(guó)家和政黨的歷史，是一門(mén)必修課。只有從中外歷史上的成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中把握歷史發(fā)展規(guī)律與時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，才能理解我們黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨和“來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民”的價(jià)值追求，領(lǐng)悟黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、永遠(yuǎn)保持同人民群眾血肉聯(lián)系的必要性。鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，就是要教育引導(dǎo)全黨同志牢記黨的宗旨，深深扎根人民、緊緊依靠人民，贏得民心民意、匯聚民智民力，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中，黨員干部要知來(lái)處、明方向，深刻認(rèn)識(shí)到黨的歷史就是一部實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民根本利益的奮斗史，一部與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的成長(zhǎng)史，深刻認(rèn)識(shí)到群眾路線(xiàn)是黨的根本工作路線(xiàn)和生命線(xiàn)，深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)新時(shí)代群眾工作要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，自覺(jué)與人民想在一起、干在一起，堅(jiān)定為民解憂(yōu)、為民謀利、為民盡責(zé)的決心。

　四、要進(jìn)一步聚焦經(jīng)濟(jì)發(fā)展，善謀實(shí)干擔(dān)當(dāng)。我們黨在不同歷史時(shí)期，總是緊扣國(guó)家民族發(fā)展最迫切的需要、人民群眾最深切的愿望，提出具有感召力的目標(biāo)任務(wù)，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗，體現(xiàn)了謀與干的辯證統(tǒng)一。在新民主主義革命時(shí)期，黨提出并完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，建立了新中國(guó)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨確立了社會(huì)主義基本制度，為國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化

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　建設(shè)新時(shí)期，黨努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、改善人民生活，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。今天，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但同時(shí)也要看到，當(dāng)前正值改革攻堅(jiān)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，黨面臨著復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，也的確有少數(shù)黨員干部存在庸政懶政怠政問(wèn)題，面對(duì)矛盾推諉回避，遇到困難畏懼退縮。落腳到城鄉(xiāng)建設(shè)工作，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，群眾對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)有了更高的新需求，上級(jí)制定了更多的新政策和新要求，住建部門(mén)承擔(dān)了一大批新的任務(wù)和新的工作，面對(duì)這些新任務(wù)、新工作，我們要深刻反思自身謀事的本領(lǐng)夠不夠、成事的能力強(qiáng)不強(qiáng)，有沒(méi)有把心思放在謀事業(yè)發(fā)展上，有沒(méi)有把精力放在創(chuàng)新思路上，能不能滿(mǎn)足群眾的新需求。鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，就是要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步堅(jiān)定勇于斗爭(zhēng)的意志，樹(shù)立敢于斗爭(zhēng)的決心，增強(qiáng)善于斗爭(zhēng)的本領(lǐng)，做到既胸懷全局、志存高遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地、迎難而上。作為住建局的一員，我們擔(dān)負(fù)著全縣城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)的重任，更應(yīng)該直面問(wèn)題、主動(dòng)謀劃，解放思想、凝聚合力、激發(fā)創(chuàng)新、增強(qiáng)信心，更要知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)促進(jìn)“事上磨練”，在實(shí)踐實(shí)干中練就立得住、過(guò)得硬的本領(lǐng)。當(dāng)前，已經(jīng)進(jìn)入年末歲尾，面臨著兩項(xiàng)最重要工作：一是要全面完成 2020 年度的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，冬季清潔取暖、農(nóng)村公廁建設(shè)、水系連通工程、×路大修等年初制定工作任務(wù)還沒(méi)有全面完成，必須再加快推進(jìn)，確保保質(zhì)保量按期完成，

　2020—2021 年度供熱季馬上來(lái)臨，要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，確保群眾溫暖過(guò)冬，同時(shí)要堅(jiān)持抓好安全生產(chǎn)、揚(yáng)塵治理、綜合考核等各項(xiàng)工作，確保年底城鄉(xiāng)建設(shè)工作取得一個(gè)好的成績(jī)；二是要謀劃好“十四五”期間城鄉(xiāng)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目、重大工程，為明年的建設(shè)工作順利展開(kāi)奠定基礎(chǔ)，大家要集思廣益、主動(dòng)謀劃，既要立足實(shí)際、科學(xué)合理，也要解放思想、打破常規(guī)，創(chuàng)新發(fā)展思路，提出目標(biāo)計(jì)劃，列出具體措施，善謀善成、善作善成，推動(dòng)汶上的城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)再上新臺(tái)階。

　五、要進(jìn)一步聚焦問(wèn)題整改，真正客服短板。我們黨開(kāi)展的歷次黨內(nèi)集中教育都具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，奔著問(wèn)題去，向著困難攻。“不忘初心、牢記使命”主題教育與黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等集中教育既一脈相承，又是延續(xù)和深化。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向就是堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、解決問(wèn)題的有機(jī)統(tǒng)一，最終落到解決問(wèn)題這個(gè)目的上來(lái)。主題教育明確要求廣大黨員干部要了解民情、掌握實(shí)情，搞清楚問(wèn)題是什么、癥結(jié)在哪里，拿出破解難題的實(shí)招、硬招，著力解決群眾的操心事、煩心事。黨員干部自身更要以刀刃向內(nèi)的自我革命精神，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，認(rèn)真檢視反思，把問(wèn)題找實(shí)、把根源挖深，明確努力方向和改進(jìn)措施，切實(shí)把問(wèn)題解決好。（通過(guò)《問(wèn)政××》《問(wèn)政××》和各種平臺(tái)，能夠看到我縣的城鄉(xiāng)建設(shè)工作發(fā)展到今天，進(jìn)入了一個(gè)矛盾問(wèn)題凸顯期，一些歷史遺留問(wèn)題成為影響群眾切身利益的難題、堵點(diǎn)。有些問(wèn)題形成非一日之寒，解決起來(lái)更是不容易立竿見(jiàn)影，但如果視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞、

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　任其發(fā)展，就會(huì)爆發(fā)出更大的矛盾和問(wèn)題，群眾肯定不答應(yīng)、肯定不滿(mǎn)意。）鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，要治標(biāo)與治本相結(jié)合，深入調(diào)研知實(shí)情、對(duì)標(biāo)看齊找差距、檢視反思查根源、對(duì)癥下藥促整改。既從外在的具體現(xiàn)象入手，把問(wèn)題找實(shí)，又從內(nèi)在本質(zhì)入手，把根源找深；既立足當(dāng)前，以?huà)叱龁?wèn)題積弊為抓手，落細(xì)落小、即查即改，做到立竿見(jiàn)影有成效，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，以維護(hù)黨的先進(jìn)性、純潔性為目標(biāo)，抓常抓長(zhǎng)、久久為功，為持續(xù)發(fā)力打牢基礎(chǔ)。（面對(duì)城鄉(xiāng)建設(shè)工作的難點(diǎn)、堵點(diǎn)，一方面，我們要檢視自己，在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)是否履職到位，做到盡職盡責(zé)、問(wèn)心無(wú)愧；另一方面，我們要敢于直面問(wèn)題，敢于揭短亮丑，敢于擔(dān)當(dāng)作為，主動(dòng)想辦法、出路子、攻難點(diǎn)、破堵點(diǎn)，真正拿出實(shí)招、硬招，真正解決問(wèn)題。）

　六、要進(jìn)一步樹(shù)立清廉形象，守住本色底色。清正廉潔是黨員干部為官做人最基本的道德要求，不僅關(guān)乎個(gè)人政治形象，更關(guān)系到黨執(zhí)政地位的鞏固。保持領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔，保證人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民服務(wù)，始終是我們黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)重大課題。鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，必須強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)道德品行、提升人格境界的要求，達(dá)到清正廉潔作表率的目標(biāo)。要從外部加強(qiáng)約束，堅(jiān)持從嚴(yán)教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。深入開(kāi)展先進(jìn)典型教育和反面警示教育，時(shí)時(shí)刻刻敲警鐘；加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督制約，把制度的籠子扎緊扎牢，把領(lǐng)導(dǎo)干部管住管好；充分發(fā)揮組織監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督的作用，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭示范，立正身、講原則、守紀(jì)

　律、拒腐蝕。要從內(nèi)心加強(qiáng)自律，堅(jiān)持自我修煉、自我約束、自我改造。以“吾日三省吾身”的態(tài)度反躬自省、見(jiàn)賢思齊，做到清白做人、干凈做事；樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，正確行使權(quán)力、看待得失，做到任何時(shí)候都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白；追求“慎獨(dú)慎初慎微慎欲”的境界，銘記初心、堅(jiān)守正道，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

　我們黨走過(guò)了 99 年光輝歷程，新中國(guó)成立 71 周年，在這個(gè)新的歷史起點(diǎn)，只有持續(xù)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)再深化、思想再提純、精神再充電、行動(dòng)再鼓勁、使命再落實(shí)，才能學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能在堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，深學(xué)細(xì)照見(jiàn)初心，實(shí)干盡責(zé)擔(dān)使命中以更加優(yōu)異的實(shí)績(jī)回應(yīng)時(shí)代的呼喚、人民的期待。

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