基層黨課的選題，還應(yīng)該是講課者有所研究的。對(duì)于那些上級(jí)要求講，自己過(guò)去沒(méi)有研究過(guò)的課題，至少在宣講之前要有所研究，并且盡可能地把自己的研究心得與大家分享。為大家整理的相關(guān)的關(guān)于勤儉節(jié)約的黨課講稿，供大家參考選擇。

　關(guān)于勤儉節(jié)約的黨課講稿

　“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。”中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。

　歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在 xx 公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸�牢�?ldquo;勤儉節(jié)約，從我做起!”觀察我們的公司，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們僅一個(gè)月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá) xxx元，相當(dāng)于一百多個(gè)困難家庭的最低生活保障。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們##公司來(lái)說(shuō)，那也將是一筆可觀的財(cái)富，勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

　勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的儲(chǔ)備庫(kù)員工，每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。

　關(guān)于勤儉節(jié)約的黨課講稿

　當(dāng)《舌尖上的中國(guó)》在全國(guó)風(fēng)靡的時(shí)候，當(dāng)官員們把享樂(lè)、奢靡當(dāng)做自己官位高低的一向指標(biāo)的時(shí)候，習(xí)近平總書(shū)記卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)"舌尖上的浪費(fèi)"》材料中作出指示，表示要厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，全黨以及國(guó)家工作人員乃至全社會(huì)都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，逐漸培養(yǎng)這種良好品格!

　節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種"時(shí)尚"，那就是一種悲哀了。

　成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差

　異，都必須身體力行從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。

　作為一名教師，我們應(yīng)該在生活中不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。

　不少黨員涉及工作問(wèn)題比較嚴(yán)謹(jǐn)，但在個(gè)人生活上卻對(duì)自己格外寬容。這既是兩面派作風(fēng)，又可能會(huì)因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對(duì)黨的印象大打折扣。因此，既然主動(dòng)自愿加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺(jué)悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴(yán)厲。而具體到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如

　節(jié)約用水，不浪費(fèi)每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食，能吃多少買多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件，沒(méi)有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購(gòu)的話，就可以購(gòu)買節(jié)省電、對(duì)空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。

　習(xí)近平總書(shū)記所提出的"厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)"不僅僅是一種約束，一種修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是帶領(lǐng)我們盡早更快實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)"的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶著節(jié)約去追逐自己的"中國(guó)夢(mèng)"吧!

　關(guān)于勤儉節(jié)約的黨課講稿

　近日，習(xí)主席對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)，今年全球新冠肺炎疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘。

　習(xí)主席的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費(fèi)，當(dāng)今社會(huì)，浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是，受社會(huì)大環(huán)境影響，在廣大黨員隊(duì)伍中也滋長(zhǎng)了享樂(lè)之風(fēng)和奢靡之風(fēng)。為了幫助大家認(rèn)清勤儉節(jié)約的重要性，遏制浪費(fèi)現(xiàn)象，今天我就圍繞《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進(jìn)行交流。

　一、批駁“歪歪理”——提升勤儉節(jié)約永不過(guò)時(shí)的思想認(rèn)識(shí)

　古人云“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，整個(gè)世界，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字�？v觀我們黨的發(fā)展史，其實(shí)就是一部艱辛的艱苦奮斗史，一代代共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、躬身奮斗，才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善，我們一些黨員在思想上對(duì)勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)和行為上的偏差，認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，什么都不缺了，老百姓的日子也紅火了，作為黨員也可以享受享受了，無(wú)形之中滋生了享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，歸根結(jié)底是思想認(rèn)識(shí)上出了偏差。

　(一)節(jié)約過(guò)時(shí)論。古人講興家如同針挑土，敗家如同水決堤。我們敬愛(ài)的周總理飲食清淡，每餐一葷一素。吃剩下的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。國(guó)務(wù)院

　經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)會(huì)議，會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐�？偫硪�(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰(shuí)也不準(zhǔn)例外�？偫沓酝觑垼�總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說(shuō)“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期，總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)“你這么大年紀(jì)了，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說(shuō)“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)去，就不會(huì)忘記人民哪!”但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，工資待遇大大提升，很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認(rèn)為，勤儉節(jié)約是在困難時(shí)期提出來(lái)的，那時(shí)候人員吃不飽，所以要勤儉節(jié)約�，F(xiàn)在時(shí)代不同了，像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了，“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過(guò)去了，沒(méi)有必要再勤儉節(jié)約了。

　(二)享受應(yīng)該論。建國(guó)初期，有一首歌唱得好“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則，在敢吃苦、能吃苦中建設(shè)國(guó)家。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著四菜一湯的歌謠皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了 73 次、穿了20 年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì) 60 年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。隨著工資待遇的增加，少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生。認(rèn)為條件改善了，就應(yīng)該好好享受，艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。

　(三)勤儉無(wú)用論。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆�！秶�(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)清樣》第 227 期《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》上作出重要批示聯(lián)想到我國(guó)還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!相對(duì)于過(guò)去，我們的條件確實(shí)好多了。然而，就在一些人擺闊氣、講排場(chǎng)、比奢華的時(shí)候，不要忘了，我們還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口，還有為數(shù)眾多的困難群眾;不要忘了，我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國(guó)，資源短缺問(wèn)題，依然是制約我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了，我們的人均 gdp尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。對(duì)于我們這種人口多、底子薄的國(guó)家來(lái)說(shuō)，我們不敢浪費(fèi)，更浪費(fèi)不起。勤儉節(jié)約不是沒(méi)用，而是非常重要。

　(四)促進(jìn)消費(fèi)論。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人在餐桌上浪費(fèi)的糧食每年高達(dá) 2000 億元，這相當(dāng)于浪費(fèi)掉兩億人一年的口糧。與此同時(shí)，饑餓卻仍是人類的頭號(hào)殺手。全球平均每年有 1000萬(wàn)人因饑餓喪生，每 6 秒就有 1 名兒童因饑餓而死亡。被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”的遼寧省撫順市國(guó)土資源局順城分局局長(zhǎng)“三最”女貪官羅亞平，涉

　嫌犯罪金額 45 億元，從其家中搜出 48 塊勞力士等名表、253 個(gè) lv 手提包、1246 套名牌服飾、600 余件金銀首飾、159 條項(xiàng)鏈及 700 余萬(wàn)元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只賣貴的，不買對(duì)的”。買東西向往名牌，花錢如流水，一個(gè)月的工資，沒(méi)有幾天就花的分厘不勝。有的講，在家靠父母，出門靠朋友，花錢就要大方點(diǎn)，太摳門兒不容易搞好人際關(guān)系。有的講，現(xiàn)在工資漲了，就要給自己改善改善，不買點(diǎn)名牌、不講個(gè)檔次沒(méi)面子。認(rèn)為買便宜的掉價(jià)，讓人瞧不起。認(rèn)為只有大力消費(fèi)，才能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種貢獻(xiàn)，這實(shí)在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差，主要是一些同志對(duì)勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上，還沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)，還沒(méi)有真正看清它作為我們的傳家寶，在今天仍然具有不可替代的重要作用。

　二、弘揚(yáng)“傳家寶”——認(rèn)清勤儉節(jié)約對(duì)于治黨治國(guó)的重大意義

　勤儉節(jié)約，說(shuō)起來(lái)是一個(gè)老生常談的話題。為什么還要老調(diào)重談呢因?yàn)樗�重要�；仡櫚雮�(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)斗歷程，我們黨正是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，從偏僻落后的山溝里，從千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征中，從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來(lái)。也正是靠這種艱苦奮斗精神，我們黨創(chuàng)造了人民軍隊(duì)，把勤儉節(jié)約的精神灌注到人民軍隊(duì)之中，才從小米加步槍一路向前，克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外兇惡的敵人，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。在新的歷史條件下，我們提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，無(wú)論對(duì)于推動(dòng)我們國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，還是對(duì)于我們每名黨員永葆本色，都有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　(一)實(shí)現(xiàn)復(fù)興、成就偉業(yè)需要勤儉節(jié)約。有的同志說(shuō)，現(xiàn)在人民生活普遍富裕了，講點(diǎn)享受無(wú)可指責(zé)。這種說(shuō)法的根據(jù)是不足的。毫無(wú)疑問(wèn)，經(jīng)過(guò) 60 多年的努力，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開(kāi)放 40 十年來(lái)，國(guó)家的面貌發(fā)生了巨大變化，人民的生活有了顯著改善。但就總體而言，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，真正離中華民族偉大復(fù)興還有很長(zhǎng)的距離。今年以來(lái)，新冠疫情爆發(fā)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家全面加強(qiáng)對(duì)我國(guó)的遏制，中美關(guān)系已經(jīng)進(jìn)入了全面對(duì)抗的時(shí)代，可以說(shuō)，我們國(guó)家再次進(jìn)入了“非常困難”的時(shí)期。當(dāng)前，由于國(guó)際形勢(shì)發(fā)生深刻改變，過(guò)去靠走出去、全球化的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展受到了極大的阻礙，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，美國(guó)優(yōu)先、美國(guó)霸權(quán)深刻影響世界，新冠疫情全球蔓延，經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難重重。但是，我們黨從來(lái)就是在逆境中奮斗、逆境中前進(jìn)，越是困難，越能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的韌勁、決心，越是這個(gè)時(shí)候，需要我們黨發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，克服萬(wàn)重困難，把每一分錢用在刀刃上，把勤儉節(jié)約落實(shí)到生產(chǎn)生活中的點(diǎn)滴之中，只有這樣，中國(guó)民族偉大復(fù)興才有希望，我們黨才能歷久彌新，在挫折中、在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)壯大。

　(二)不忘初心、牢記使命需要勤儉節(jié)約。歷史上因奢侈導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子很多，商紂王醉生夢(mèng)死，窮奢極欲，很快斷送了商湯的江山;隋煬帝奢靡腐化、大興土木，最終國(guó)破人亡;唐玄宗沉迷酒色、荒淫無(wú)度，暴發(fā)安史之亂，唐王朝走向了衰落之路;古羅馬帝國(guó)驕奢淫欲，整個(gè)帝國(guó)沉浸在揮霍享樂(lè)之中，最終走向了滅亡。由此可見(jiàn)，勤儉節(jié)約對(duì)于國(guó)家、對(duì)于社會(huì)是多么的重要，什么時(shí)候勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，國(guó)家就繁榮昌盛，什么時(shí)候浪費(fèi)成風(fēng)，大手大腳，不思改變，就會(huì)埋下衰敗的種子。某種程度上講，我們黨就是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗起家的。井岡山時(shí)期，靠厲行節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，紅軍吃著紅米飯，喝著南瓜湯，星星之火呈現(xiàn)燎原之勢(shì);長(zhǎng)征時(shí)期，延安時(shí)期，靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗發(fā)展壯大，長(zhǎng)征的艱難困苦，延安的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人度過(guò)了最為艱難的時(shí)期，挽救了民族解放和復(fù)興的希望;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們靠艱苦奮斗打敗了日本帝國(guó)主義和蔣介石 800 萬(wàn)軍隊(duì)，建立了新中國(guó)……歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難于自立自

　強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難于發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難于興旺發(fā)達(dá)的。

　(三)成長(zhǎng)進(jìn)步、日后發(fā)展需要勤儉節(jié)約。許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)人丟掉了勤儉節(jié)約的精神，必然導(dǎo)致工作干勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異和政治信念的動(dòng)搖。所以人們常講，艱苦樸素之心減少一分，違法變質(zhì)就會(huì)增加一寸;貪圖享樂(lè)之心充盈頭腦，艱苦奮斗之心就會(huì)蕩然無(wú)存。古往今來(lái)，上至帝王將相，下至凡夫俗子，離開(kāi)艱苦奮斗，沒(méi)有不倒在聲色犬馬之中的。黨員本色是需要維護(hù)的，是需要時(shí)時(shí)檢視自己的，如果一時(shí)放松了自我要求，享樂(lè)思想就會(huì)在無(wú)形之中滋生。十八大以來(lái)，我們大力糾治“四風(fēng)”，很多“老虎蒼蠅”腐敗墮落，都是從貪圖安逸開(kāi)始的，有些領(lǐng)導(dǎo)干部喝茅臺(tái)只喝年份原漿，經(jīng)常出入高檔消費(fèi)場(chǎng)所，一桌飯動(dòng)不動(dòng)就上萬(wàn)，挖空心思大快朵頤，品嘗山珍海味，驕奢淫逸、揮霍無(wú)度，最終走上了犯罪的道路。因此，我們要看到，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一個(gè)人成就事業(yè)的重要條件。俗話說(shuō)“寶劍鋒從磨碩出，梅花香自苦寒來(lái)。”舒舒服服出不了成果，成就、榮譽(yù)歷來(lái)與懶漢、懦夫無(wú)緣。一個(gè)人要想在工作中做出成績(jī)，在事業(yè)上有所成就，必須懂得“成由勤儉敗由奢”的道理，隨時(shí)告誡自己，要保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)，要舍得吃苦流汗，付出艱辛的勞動(dòng)。如果貪圖享樂(lè)、驕奢淫欲，遲早會(huì)墮落變質(zhì)。

　三、養(yǎng)成“好習(xí)慣”——內(nèi)化點(diǎn)滴之中勤儉節(jié)約的自覺(jué)行動(dòng)

　古人講從儉入奢易，從奢入儉難。有錢時(shí)擺闊，沒(méi)錢挨餓。欲求溫飽，勤儉為要。緊緊手，年年有。勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧。思前顧后，吃穿常有。精打細(xì)算，油鹽不斷，披著破大氅的，往往是個(gè)好酒徒。這些話都在警示我們，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，以良好的行為培養(yǎng)節(jié)約的作風(fēng)。

　(一)思想上筑牢勤儉節(jié)約的“防線”。大家知道“千古一帝”的秦始皇，統(tǒng)一七國(guó)后，其國(guó)力、財(cái)力，不可謂不強(qiáng)，曾幾何時(shí)，內(nèi)部生活極度腐化，舉全國(guó)之財(cái)力修建阿房宮、秦皇陵，本想一世二世萬(wàn)萬(wàn)世，最后被陳勝吳廣揭竿而起。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果不提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成，乃至揮霍無(wú)度，沒(méi)有不衰落的。國(guó)家是這樣，個(gè)人也同樣如此，如果不注重勤儉節(jié)約，遲早會(huì)坐吃山空。要防麻痹，歷史上有名的昏君商紂王，他剛登基時(shí)胸懷大志、勵(lì)精圖治、生活節(jié)儉，他的轉(zhuǎn)變就是從一雙象牙筷子開(kāi)始的。一次他感到用象牙筷子吃飯很好，后來(lái)又感到泥碗與象牙筷子不配套，就用玉碗吃飯，逐漸對(duì)普通衣食就不感興趣了，開(kāi)始了無(wú)止境的享樂(lè)，引起人民的不滿，成為亡國(guó)之君。這告誡我們，勤儉節(jié)約要從點(diǎn)滴做起，不能覺(jué)得浪費(fèi)一點(diǎn)、奢侈一點(diǎn)沒(méi)什么，時(shí)間長(zhǎng)了，思想就會(huì)麻痹，慢慢就會(huì)掉入驕奢的深淵。要防放縱，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，如果放縱自己的欲望為所欲為，那么我們將被無(wú)盡的欲望所吞噬，因此，我們要有自制力，不要一味的追求高消費(fèi)，追求物質(zhì)享受，否則的話，奢靡之風(fēng)就會(huì)找上你，而你則會(huì)淪為“物欲”的奴隸。要防松懈，三國(guó)時(shí)期政治家劉備的那句話提醒自己“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。古人說(shuō)“非儉無(wú)以養(yǎng)廉，非廉無(wú)以養(yǎng)德”。事物的發(fā)展都有一個(gè)從無(wú)到有、從小到大的過(guò)程。如果缺少對(duì)小錯(cuò)誤的警覺(jué)，任何人都難免在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

　(二)作風(fēng)上積累勤儉節(jié)約的“因子”。良好的習(xí)慣需要平時(shí)的點(diǎn)滴的養(yǎng)成，更需要持之以恒的堅(jiān)持。周總理也說(shuō)我們共產(chǎn)黨員是為人民服務(wù)的，只要我當(dāng)一天總理，我就不蓋政府大樓，精簡(jiǎn)節(jié)約先從政務(wù)院做起。主管經(jīng)濟(jì)工作的副總理陳云同志，用的鉛筆直到手實(shí)在握不住了才換掉，便條紙都是用臺(tái)歷的背面。這些都充分體現(xiàn)了革命前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的

　優(yōu)良品質(zhì)。我們要向革命先輩們學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起、從一點(diǎn)一滴做起養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要計(jì)劃開(kāi)支，量入為出。俗話說(shuō)“吃不窮，穿不窮，計(jì)劃不到一世窮。”大家的工資津貼怎么花，大家心里都要有個(gè)計(jì)劃，比如日常生活開(kāi)支多少按揭房子多少小孩上學(xué)多少用于急需多少準(zhǔn)備留存多少等等。只要計(jì)劃周密、開(kāi)支合理，每月津貼費(fèi)是夠花的，計(jì)劃得好，還可以略有節(jié)余。要合理消費(fèi)、量力而行。不該花的錢堅(jiān)決不花，該花的錢也要省著花。我們大家都處在人生的積累期，有的家庭困難比較多，有的即便現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不太重，但將來(lái)也要結(jié)婚生子、贍養(yǎng)父母，需要用錢的地方很多，把節(jié)約的錢存起來(lái)，可以用來(lái)應(yīng)急。正所謂“粒粒黃沙堆成山，滴滴涓水匯成河”，積少成多，養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣，可以為今后的事業(yè)和生活打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要修養(yǎng)身心、多學(xué)知識(shí)。儉以養(yǎng)德，學(xué)會(huì)健康的生活方式，把精力放在追求知識(shí)、追求價(jià)值實(shí)現(xiàn)上面，多學(xué)一點(diǎn)東西，多增長(zhǎng)一點(diǎn)本領(lǐng)，努力提高自身素質(zhì)。

　(三)行動(dòng)上培樹(shù)勤儉節(jié)約的“美德”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我黨成長(zhǎng)壯大的傳家寶。要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，大力營(yíng)造“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的文化氛圍，讓大家互相提醒，互相督促，爭(zhēng)取個(gè)個(gè)都是“節(jié)能標(biāo)兵”、人人都是“節(jié)水能手”;我們每名同志應(yīng)從節(jié)約一個(gè)饅頭、一張紙、一度電、一滴水做起，從自身做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。要培樹(shù)樸素作風(fēng)，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，就黨員而言，養(yǎng)成勤儉樸素的生活作風(fēng)，有利于培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)精神。“缺水不缺精神”對(duì)于我們黨員而言，這是一種敢于吃苦敢于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的一種精神，這不光是對(duì)待水，對(duì)待勤儉節(jié)約也一樣。勤儉是美德，我們應(yīng)像節(jié)約用水一樣去弘揚(yáng)老一輩革命前輩流傳下來(lái)的艱苦樸素、勤儉節(jié)約好傳統(tǒng)。過(guò)去，我們靠著這股子勁頭，磨礪了自己的意志，錘煉了頑強(qiáng)作風(fēng)。現(xiàn)在，我們更應(yīng)克服浪費(fèi)習(xí)慣，用勤儉立身，從而為成長(zhǎng)成才打下良好基礎(chǔ)。要構(gòu)建節(jié)約社會(huì)，一個(gè)人講節(jié)約，將受益終生;一個(gè)社會(huì)講節(jié)約，也將蒸蒸日上。我們構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，就應(yīng)當(dāng)樹(shù)牢“人人講節(jié)約，人人講奮斗”的意識(shí)，摒棄那種“公家東西不心疼”心理，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，敢于向浪費(fèi)說(shuō)不，增強(qiáng)節(jié)約的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，主動(dòng)作為。一方面我們要把自己當(dāng)作社會(huì)的主人翁，在工作生活中，看到浪費(fèi)現(xiàn)象要敢于說(shuō)不，敢于立言立行當(dāng)好模范，從而帶動(dòng)身邊的人，推動(dòng)新風(fēng)氣的樹(shù)立;另一方面要牢記初心使命，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，做到吃苦在前，享受在后，摒棄攀比風(fēng)、享樂(lè)風(fēng)，自覺(jué)樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為黨工作，艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　同志們，“奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有牙齒，但可以吃掉人的理想，奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有雙手，但可以把人引入歧途，奢侈浪費(fèi)雖然沒(méi)有灰煙，但可以熏黑人的靈魂。”愿我們每個(gè)同志養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，用勤勞的雙手創(chuàng)造出屬于自己的美好明天!

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