感恩意義篇一：感恩的意義

24 感恩的意義

經(jīng)文：“凡以感謝獻(xiàn)上為祭的，便是榮耀我。”（詩(shī)五十23）

這節(jié)圣經(jīng)，表示我們的神乃是一位喜歡接納我們感謝的神，祂不但不是冷酷可怕的，且是富有感情的。一個(gè)常常感謝神的人，不但表示他的心常因神的恩典而滿足，也表示他是常常在情感上滿足神的人。我們獻(xiàn)上的感謝，就是神的榮耀，所以神認(rèn)為我們感謝祂就等于榮耀祂，因?yàn)楫?dāng)我們每次帶著一顆感恩的心到神前時(shí)，我們這種感恩的態(tài)度，就包含著幾種意義：

一 相信神存在的真確性

許多人信主，不過(guò)是由于基督教家庭和學(xué)校的環(huán)境所造成的一種宗教觀念而已。他們的信仰，可能沒(méi)有什么真確具體的對(duì)象，例如他們信“上帝”，卻未必以上帝為真實(shí)存在的一位有位格的神，而可能不過(guò)是一個(gè)“假設(shè)”的代名詞而已。他們可能只接受基督教的教義、道理，覺(jué)得不錯(cuò)，而“假設(shè)”地相信“上帝”（實(shí)際上就是不相信有上帝的）。所以一個(gè)人的信仰，可能只以一種教義、理論，或?qū)W說(shuō)為對(duì)象，未必是要以一位活的，有生命，有情感的神為對(duì)象。

但是一個(gè)人“感謝”，便不能不以一位活的，有感情，有理智的神或人為對(duì)象了。我們能感謝人，我們不能感謝木偶，我們能感謝某科學(xué)家發(fā)明了某種儀器，我們不能感謝那些儀器，我們只能對(duì)著一種與我們一樣有生命，能領(lǐng)會(huì)我們的感謝的活物，來(lái)表示我們的情感，我們卻不能對(duì)著一種死的，沒(méi)有生命的，不能領(lǐng)會(huì)我們感情的事物，來(lái)表達(dá)我們心中的感情。所以，一個(gè)人真心感謝神，就是表明他相信神

的真實(shí)存在，承認(rèn)神是有生命的，喜歡接受他的感謝的活神。

感謝神，祂不但是真實(shí)的，且是可信靠的�！拔覀兛v然失信，祂仍是可信的�！保ㄌ岷蠖�13）在這不信的世代中，失去對(duì)神的真實(shí)信心，便成了魔鬼和罪惡的俘虜，無(wú)力去抵擋罪惡。但若能在不信神的環(huán)境中“以感謝獻(xiàn)上為祭”，不以神的福音為恥，反視為恩而感謝，便是榮耀神了。愿我們都作榮耀神的基督徒。

二見證神的恩典

我們除非想諂媚人，否則決不會(huì)無(wú)故向一個(gè)從未給我們好處的人表示謝意。我們得著誰(shuí)的好處，沾了誰(shuí)的恩惠，才會(huì)向誰(shuí)表示感謝。所以當(dāng)我們感謝神的時(shí)候，就是見證神是信實(shí)可靠的，且是樂(lè)意施恩的，我們已人祂得著許多恩惠。諸位弟兄姊妹，我也愿向你們作這個(gè)見證，神真是樂(lè)意給人恩典的神，因我已經(jīng)得著祂無(wú)數(shù)的恩典了，若是逐一來(lái)說(shuō)，這篇短短的文字必不夠用。

但主的最大恩典，還不是在今世屬物質(zhì)的好處，身心的平安而已table的最大恩典就是圣經(jīng)所說(shuō)的，“祂被掛在木頭上親身?yè)?dān)當(dāng)了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活，因祂受的鞭傷，你們便得醫(yī)治”（彼前二24），這是神的奇妙救法。今日世人最大的需要，不是物質(zhì)的好處，或關(guān)于罪的知識(shí)，乃是心靈中的真正安息和勝過(guò)罪惡的能力。這兩在需要，神都在基督里恩賜給我們。信靠耶穌的便都得著。一個(gè)貧病交逼，奄奄一息的人，得著朋友的雪中送炭，重獲生機(jī)，他自滿懷感戴。許多人對(duì)于感恩會(huì)不感興趣，恐怕是因?yàn)槲磭L到主恩的滋味吧。凡以感謝獻(xiàn)上為祭的就是榮耀神，因這就是承認(rèn)主的

恩典，已經(jīng)發(fā)生功效在你身上了呢。諸位弟兄姊妹，你已嘗到主的恩典了么？

三 承認(rèn)神的權(quán)能偉大

假如一個(gè)殺人犯得著總統(tǒng)的恩赦，一個(gè)被打倒的人，得著勇士的救助，這都表明施恩者的權(quán)柄能力遠(yuǎn)超過(guò)受恩者。我們向神感恩就是表示承認(rèn)自己軟弱、微小，承認(rèn)神的偉大無(wú)比。所以神喜歡我們倚靠祂的恩典，因祂愿意我們從主觀的經(jīng)驗(yàn)上，認(rèn)識(shí)祂奇妙的作為。圣經(jīng)說(shuō)：“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人�！保ㄑ潘�6）驕傲的人是不會(huì)感恩的，因?yàn)樗�常要為著使自己得榮耀而“思慮”，為著掩蓋自己的弱點(diǎn)，免得自己受著羞辱而“煩擾”，所以他已沒(méi)有工夫去思想主的恩典了。

主耶穌說(shuō)天國(guó)的門是窄的，這句話隱藏著很好的意思。我見過(guò)一幅布道的圖畫，畫著一個(gè)窄門，外面有些背著大包袱的人，無(wú)法進(jìn)去。這表明一個(gè)人要進(jìn)天國(guó)必須丟棄罪惡，不能帶著罪惡上天堂。我以為這幅圖畫應(yīng)多畫兩個(gè)不能進(jìn)去的人，一個(gè)是大肚子的胖漢，一個(gè)是戴著一頂很高的帽的人，代表那些自足與驕傲的人，因?yàn)檫M(jìn)窄門的人，必定先脫下高帽，謙卑下來(lái)，然后才能丟棄他的罪惡包袱。親愛的弟兄姊妹，你的肚子是否充滿自足、自是、自私的“脂油”，你的頭上是否戴一頂高帽還未脫下？這真是一種最大的災(zāi)禍，一個(gè)人的驕傲，常關(guān)閉了使他可以落得校報(bào)知識(shí)和新事物的“機(jī)會(huì)之門”，所以他只能在自己的圈子內(nèi)自詡。我們今天愿意謙卑地嘗到主恩典的新滋味么？若是這樣，我們的感恩會(huì)便更有意義了。

四 希望獲得報(bào)恩的機(jī)會(huì)

主耶穌說(shuō)：“人為朋友舍命，人的愛心沒(méi)有比這個(gè)大的。”（約一五

13）雖然我們對(duì)于主耶穌代死贖罪的大恩，根本談不上什么“報(bào)答”，但是一個(gè)誠(chéng)心感恩的人，總是存著一個(gè)希望獲得報(bào)恩機(jī)會(huì)的心。我們的感恩會(huì)，是否真誠(chéng)的感恩，就要看我們有否此種在心。假如有一個(gè)報(bào)恩的機(jī)會(huì)，我們會(huì)否樂(lè)意利用這個(gè)機(jī)會(huì)？蒙恩的詩(shī)人介紹我們一個(gè)報(bào)答主恩的方法。詩(shī)一一六，十二至十三節(jié)說(shuō)：“我拿什么報(bào)答耶和華向我所賜的一切厚恩？我要舉起救恩的杯，稱揚(yáng)耶和華的名。”傳揚(yáng)耶和華的名，把你所蒙的恩典向別人述說(shuō)，這就是感恩的最高意義，報(bào)恩的唯一路徑。詩(shī)人說(shuō)這句話，仿佛他在那里追尋了許久，不知拿什么報(bào)答主的厚恩，后來(lái)才得著這條報(bào)恩的門路。一個(gè)真正感恩的人，即使沒(méi)有方法，也必會(huì)自動(dòng)去尋求報(bào)恩的方法。弟兄姊妹，你聽見恩主的呼聲么？“要收的莊稼多，作工的人少�！保ㄌ�久37）“我們可以差遣誰(shuí)呢？誰(shuí)肯為我們?nèi)ツ兀浚ㄙ惲?）你愿獻(xiàn)上你的身心，步這“佳美的腳蹤”么？

“我要舉起救恩的杯，稱揚(yáng)耶和華的名�！边@就是最美的感恩祭，至榮耀神的祭。

感恩意義篇二：當(dāng)代大學(xué)生感恩教育目的和意義

一、 研究目的（研究為了什么）

感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的基本道德準(zhǔn)則。為了能夠提出對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育，提升當(dāng)代大學(xué)生的道德水準(zhǔn)和感恩意識(shí)以及建設(shè)和諧校園、和諧社會(huì)的具有重視和加強(qiáng)高校感恩教育的必要性和相關(guān)的對(duì)策與建議，分析了當(dāng)前高校（以浙江師范大學(xué)為例）感恩教育的現(xiàn)狀，進(jìn)行了本次的調(diào)查研究活動(dòng)。

二、 研究背景（你所研究課題的理論或?qū)嶋H背景，國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀） “90后”這個(gè)階層普遍特立獨(dú)行，是家庭里的“寵兒”，從小被父母寵愛，有些甚至是在溺愛中長(zhǎng)大的。在前人的研究中得到大學(xué)生感恩意識(shí)的缺乏主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1．缺乏對(duì)父輩辛勤培養(yǎng)和教育的體憫之心

當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)是積極、健康的，但有些共性問(wèn)題仍然值得深思和探討。當(dāng)前部分大學(xué)生與父母聯(lián)系的主要?jiǎng)訖C(jī)是要錢，僅少數(shù)學(xué)生記得父母的生日。一些大學(xué)生以自我為中心，只注重自己的感受，不懂得體諒父母的辛勞，養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、驕橫任性的壞習(xí)慣。這種與主流價(jià)值觀偏離的忘恩情緒，正成為部分高校里的一股暗流。這些問(wèn)題確實(shí)反映出當(dāng)今一些大學(xué)生身上存在這種令人憂慮的傾向。

2．中學(xué)時(shí)期過(guò)分追求升學(xué)率，道德教育缺失

盡管國(guó)家一直在大力提倡素質(zhì)教育，但是迫于高考的壓力，從小學(xué)到高中，老師和家長(zhǎng)都把孩子的學(xué)習(xí)看作第一要素，始終將考試成績(jī)作為衡量孩子是否成才的重要砝碼。同時(shí)，近年來(lái)，農(nóng)村大力推行計(jì)劃生育政策，很多家庭都是獨(dú)生子女，過(guò)于溺愛，不少父母都在外面務(wù)工，很多中小學(xué)生都是留守子女，這都是十分嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；學(xué)校教育和家庭教育缺乏溝通和互補(bǔ)，逐漸導(dǎo)致德育養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期教育和引導(dǎo)缺失。部分中學(xué)教師也感覺(jué)教育的壓力太大，有時(shí)候部分家長(zhǎng)也缺乏對(duì)教育工作者的體諒和溝通，這些因素都直接影響了對(duì)大學(xué)生早期的德育的養(yǎng)成和培育。

3.社會(huì)責(zé)任感淡薄，缺乏自立、自強(qiáng)、自尊的意識(shí)

當(dāng)前部分大學(xué)生由于后天教育和當(dāng)代社會(huì)的影響逐漸形成了一種社會(huì)責(zé)任感淡薄，缺乏自立、自強(qiáng)、自尊的意識(shí)狀態(tài)，形成了他們“事不關(guān)己，高高掛起”、“有回報(bào)才奉獻(xiàn)”等心態(tài)，造成了不少負(fù)面效應(yīng)。現(xiàn)在部分大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)希望在大中城市工作，不愿到祖國(guó)最需要的艱苦的地方、邊遠(yuǎn)的山區(qū)和基層去，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備，渴望一蹴而就。一部分大學(xué)生畢業(yè)之后，因主客觀原因，沒(méi)有獲得滿意的工作崗位或者害怕進(jìn)入激烈的就業(yè)市場(chǎng)而退出就業(yè)，消極待業(yè)，

埋怨父母。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與當(dāng)代大學(xué)生的感恩意識(shí)缺乏息息相關(guān)。

現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)不止是學(xué)習(xí)課本的知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)做人的準(zhǔn)則，大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中心智發(fā)展逐漸成型，針對(duì)當(dāng)代，很多研究中都體現(xiàn)了感恩的思想，在國(guó)內(nèi)外的研究中，已經(jīng)有了部分研究，并制定了《全國(guó)青少年感恩教育與實(shí)踐課題實(shí)驗(yàn)基地（區(qū)）管理辦法》，包含12條制定實(shí)驗(yàn)基地的管理辦法，可見感恩教育的重要。

感恩意義篇三：感恩的意義在哪里

感恩的意義在哪里

感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的一部分，我不敢反對(duì)這些傳統(tǒng)文化，但是我對(duì)這些傳統(tǒng)文化還是存在承建的。這些承建來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然“存在即合理”這句話依舊的有效，但是這個(gè)“合理”合的是什么理，我想不一定是個(gè)符合社會(huì)的理。既然說(shuō)到了感恩，那就就著這個(gè)感恩來(lái)談?wù)劙伞?/p>

感恩到底什么呢？從字面看這里無(wú)非是個(gè)“感”，“感”是人的一種內(nèi)心的活動(dòng)，這種內(nèi)心活動(dòng)源(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公英文 摘:感恩意義)于外界的刺激。而你要對(duì)給你刺激的人予以回報(bào)才能去實(shí)現(xiàn)感恩，如果你無(wú)法給與回應(yīng)那你就會(huì)背上不孝，不忠，奸詐等這些讓你傷心的詞匯，這些詞匯會(huì)讓你在你生活的環(huán)境里抬不起頭來(lái)。看來(lái)這個(gè)“感恩”也真的很可怕。我想這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)公平嗎？平心而論真的不公平，但是社會(huì)的現(xiàn)象告訴我們事實(shí)就是這樣，禮重越重，感恩的心也就越誠(chéng)，這是事實(shí)，不需要什么去解釋的。

如果要說(shuō)說(shuō)感恩給我們中國(guó)人帶來(lái)了什么的話，我想說(shuō)是給了我們中國(guó)人束縛。怎么這樣說(shuō)呢，想想就知道了，我們中國(guó)什么最多，過(guò)節(jié)最多，而且一個(gè)個(gè)都要去申報(bào)什么事嗎記錄的。為什么節(jié)日這么多，因?yàn)槲覀兲�過(guò)重視感恩了。而過(guò)節(jié)都干什么了呢，現(xiàn)在的人們最怕過(guò)節(jié)，因?yàn)檫^(guò)節(jié)就要花錢，而花錢的比例又是怎么樣的一種情況呢？給父母花的錢是真心的，但是很少，給上級(jí)花的錢不是很真心的，但是花的卻很多很多。中秋節(jié)，給父

母買的是很普通的月餅，給上級(jí)買的是帶各種銀幣或金幣的的月餅。這些只是冰山一角，別人給我?guī)兔α�，到了過(guò)節(jié)總要有個(gè)表示，具體怎么表示，你懂得。而這些浪費(fèi)了多少時(shí)間，多少精力，浪費(fèi)了多少錢？我想在中國(guó)的大部分地區(qū)有很多人真的很需要這些錢。

感恩本來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，而是無(wú)數(shù)人對(duì)它的理解有誤區(qū)，或者說(shuō)是根本沒(méi)有理解。人是自私的，但是這自私里往往夾雜了勢(shì)利眼，不過(guò)我是能理解的，人要往“高處”看，要往“錢”看。如果我給你的恩惠你能感恩給需要的人話，這樣社會(huì)就會(huì)變得更加美好。但是現(xiàn)實(shí)是什么樣的呢？老板們寧愿花錢買通某某部門，買通記者們，也不愿把這些錢給農(nóng)民工回家過(guò)年。農(nóng)民工給我們這個(gè)社會(huì)帶了很多很多，但是我們的感恩在哪里呢？感恩就是讓他們回不來(lái)家過(guò)年么，就是讓他們睡在雜亂垃圾的大街嗎，就是讓他們的孩子像根草的留在沒(méi)人愛的家鄉(xiāng)嗎??

由于你規(guī)定800字，我只能停筆，我有很多要說(shuō)，但是光光是這些你就無(wú)法解釋感恩的意義在哪里了。

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