[閱讀答案:為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不]死比活著容易在線閱讀
發(fā)布時(shí)間:2018-11-21 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
【2008高考湖南卷社科類閱讀】現(xiàn)代文(一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章)閱讀(12分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不容易分辨左右,一位哲人說(shuō)過(guò),“人,詩(shī)意地棲居于大地”,我們頭頂藍(lán)天,腳踩大地,這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右并無(wú)明顯的參照系。小時(shí)候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱,幫我們分辨了左右?梢(jiàn),要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。
人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱的,因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實(shí)驗(yàn)證明,馬赫的洞見(jiàn)是正確的。我們的右腦與直覺(jué)、情感有關(guān),左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問(wèn)題:所有的猴于都會(huì)爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會(huì)爬樹嗎?這是一個(gè)三段論,大前提正確,但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō),他的右腦仍然起作用,于是他回答:豪豬怎么能爬樹呢?它不是猴子,它的刺多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人采說(shuō),他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當(dāng)然會(huì)爬樹。這個(gè)測(cè)試明白無(wú)誤地告訴我們,右腦與具體情景有關(guān),因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當(dāng)然不是猴子;而左腦則與邏輯有關(guān),因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來(lái)推理,但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。日常生活中的我們,偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn),一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作,否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。
人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱,如心臟偏于左側(cè),或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱,因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是.在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)禰性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以在向左走與向右走之問(wèn)做出抉擇。它置身于對(duì)稱性之中,若不打破這種對(duì)稱性,它就會(huì)被活活餓死。自然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某種細(xì)微差剮的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱.
就此而言,隨著不對(duì)稱性而來(lái)的,就是創(chuàng)造和活力。以性別為例,基于雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來(lái)無(wú)窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見(jiàn)證。以時(shí)間為例,未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。
(選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期,有刪改。)
6本文談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是
A.人類大腦的特征 B對(duì)稱性 C分辨左右的意義 D不對(duì)稱性
7下列各項(xiàng)中,“豪豬爬樹”測(cè)試所直接證明的一項(xiàng)是
A.人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的。
B我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺(jué)、情感有關(guān),左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。
C左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。
D人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作,否則就荒唐不堪。
8下列表述符臺(tái)原文意思的項(xiàng)是
A.文章第一段明確指出:無(wú)論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右,都依賴于打破對(duì)稱性,找到在功能上更直觀方便并且不對(duì)稱的參照系。
B動(dòng)物不能區(qū)分左右,因?yàn)閯?dòng)物的大腦是對(duì)稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了這個(gè)結(jié)論,馬赫的洞見(jiàn)是正確的。
C科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷,原因或許就在于人類生活在個(gè)近似對(duì)稱的世界之中.我們處處遭遇對(duì)稱。
D現(xiàn)實(shí)中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會(huì)餓死,因?yàn)樗鼤?huì)憑借其大腦的不對(duì)稱性,打破邏輯上的對(duì)稱。
9根據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是
A.左右大腦的不對(duì)稱是我們區(qū)別于動(dòng)物特征之一
B人類區(qū)別左右的能力不是天生的,而是后天教育的結(jié)果
C人類所有的創(chuàng)造和活力,都來(lái)源于所處世界的對(duì)稱性。
D我們之所以充滿希望,就是因?yàn)槲磥?lái)必定比過(guò)去美好。
6、【解析】選D“不對(duì)稱性”是次閱讀材料的中心話題。
7、【解析】選B 閱讀第2自然段可知。
8、【解析】選C A.文章第一段明確指出的是:要區(qū)分左右之不同,首先得有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。B原文為“這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出,如今已有實(shí)驗(yàn)證明,馬赫的洞見(jiàn)是正確的。” C原文為“自然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某種細(xì)微差剮的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱.”
9、【解析】選A B原文已指出“人類能夠區(qū)別左右,奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的”跟教育沒(méi)有關(guān)系。C原文指出“就此而言,隨著不對(duì)稱性而來(lái)的,就是創(chuàng)造和活力!蓖茢嗝黠@不對(duì)。D不一定,原文指出“未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱,才讓我們的生活始終都充滿希望”。
相關(guān)熱詞搜索:閱讀答案:為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下,但卻不 我們不一樣閱讀答案 我們相愛(ài)不容易
熱點(diǎn)文章閱讀