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        論語鄉(xiāng)黨 [“論語·鄉(xiāng)黨”“貴人賤馬”閱讀試題及答案]

        發(fā)布時(shí)間:2018-11-22 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

        (2012浙江卷)閱讀下面的文字,完成23—24題。(5分)

        ?? ?《論語·鄉(xiāng)黨》:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬!

        ??? 這段文字,據(jù)唐人陸德明《經(jīng)典釋文》的句讀可以標(biāo)點(diǎn)為:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’‘不。’,問馬!

        23.分別指出上面兩種不同標(biāo)點(diǎn)的引文中孔子對(duì)人、馬的態(tài)度。(2分)

        ??? (1)貴人賤馬

        (2)人、馬并重(或“先人后馬”)?????

        24.對(duì)照孔子的仁愛觀,談?wù)勀銓?duì)后一種句讀的看法。(3分)

        ?? ?解析:本題考查了論語的仁愛觀,兩個(gè)斷句的差別在于,前者“不問馬”為一句,后者將“不問馬”標(biāo)斷。這一細(xì)小的變化,使意義有了明顯不同,對(duì)比如下:第一種,廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。譯文:馬房燒了,孔子退朝回家,問道:“傷了人嗎?”沒有問馬。第二種,廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”“不!眴栺R。譯文:馬房燒了,孔子退朝回家,問道:“傷了人嗎?”(回答說:)“沒有。”接著詢問馬的情況。按照前一種標(biāo)點(diǎn),孔子只關(guān)心人的傷亡,對(duì)馬的傷亡則不聞不問。而唐人的這種句讀體現(xiàn)了后儒對(duì)孔子的推崇,但“人馬并重”并非孔子的本意。因?yàn)榭鬃拥摹叭省辈⒎羌鎼,他主張(jiān)凇坝H親”的基礎(chǔ)上推己及人。


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