伶官傳序

歐陽(yáng)修

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：滿招損，謙得益。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．原莊宗之所以得天下 原：推其根本

B．負(fù)而前驅(qū) 負(fù)：背，用背馱東西

C．函梁君臣之首 函：匣子，此處是動(dòng)詞

D．舉天下之豪杰 舉：列舉

2.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義用法相同的一組是（ ）（3分）

A．原莊宗之所以得天下 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

B．爾其無(wú)忘乃父之志 鯤之大，不知其幾千里也

C．方其系燕父子以組 愿以十五城請(qǐng)易璧

D．與其所以失之者，可以知之矣 與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志

3.下列對(duì)原文內(nèi)容的敘述和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．文章開門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，接著用后唐莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的事例加以論證，再進(jìn)一步得出結(jié)論。

B．作者用對(duì)比手法描述莊宗事例，方其可謂壯哉極言莊宗志得意滿，為下文張本；及仇讎已滅何其衰也與先前形成強(qiáng)烈反差，印象深刻。

C．文章用莊宗得與失盛與衰的內(nèi)容作為立論的歷史根據(jù)，引史評(píng)史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評(píng)論。

D．文章題目是伶官傳序，表面寫伶人，實(shí)際上是通過(guò)回顧莊宗的事例，強(qiáng)化對(duì)人事的認(rèn)識(shí)，可以說(shuō)是一篇單純記述莊宗的傳記作品。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。（5分）

（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！（5分）

參考答案

1.D

2.C

3.D

4.(1)憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。（憂勞、興、逸豫各1分，句意1分）（興亡使動(dòng)各1分，自然之理也判斷句1分，句意2分）

（2）禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾，難道只是溺 （寵）愛(ài)伶人才如此嗎？（積、溺、困、豈各1分，句意1分）（定語(yǔ)后置1分，被動(dòng)句1分 ，豈1分，句意2分）

【解析】

試題分析：

1.小題1】舉：全、都

2.小題2】A. 的原因/用來(lái)；B.一定/代詞；C. 用；D.和/給予

3.小題3】C 解析：劃?rùn)M線的部分就是就空間方面來(lái)說(shuō)的，說(shuō)市的范圍越來(lái)越大，A中說(shuō)起決定作用無(wú)根據(jù)，B說(shuō)在城的發(fā)展中七支配地位也無(wú)根據(jù)，D說(shuō)超越了城并且對(duì)其產(chǎn)生了威脅也沒(méi)有根據(jù)。

4.小題4】注意文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等關(guān)鍵詞的翻譯。

考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法，篩選并整合文中的信息，理解并翻譯文中的句子。

譯文

��！國(guó)家的興盛與衰敗的道理，雖說(shuō)是天意，難道不是人為的緣故嗎？探究莊宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。

世人傳言晉王李克用臨死時(shí)，曾把三支箭交給莊宗，并對(duì)他說(shuō)：梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹與我結(jié)為兄弟，但都背叛了我而歸附于梁。這三件事，是我的遺恨。給你三支箭，希望你不要忘記你父親報(bào)仇的心愿。莊宗收下箭藏在宗廟里，此后打仗時(shí)，就派官員以少牢之禮祭祀于宗廟，恭敬地取出箭，放入錦鍛織的袋子里，背著它沖殺在前，等打了勝仗，又把箭放回宗廟。

當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子，用木匣裝放著梁王君臣的頭顱，進(jìn)宗廟，把箭交還先王，稟告報(bào)仇成功的消息的時(shí)候，他意氣之盛，可以說(shuō)是豪壯啊！等仇敵已滅，天下平定，一個(gè)人在夜間呼喊，叛亂的人四方響應(yīng)，莊宗慌張東逃，還沒(méi)等見(jiàn)到敵人，官兵們就離散了，只乘下君臣互相瞧著，不知投奔哪里是好，以至于剪斷頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，這又是多么衰敗�。‰y道真是得天下難而失天下易嗎！還是推究他成功或失敗的原因，都在于人為的緣故呢？

《尚書》說(shuō)：自滿招致?lián)p失，謙虛得到好處。憂患與勤勞可以使國(guó)家興盛，貪圖安逸享樂(lè)可喪失性命，這是很自然的道理。所以當(dāng)莊宗氣勢(shì)旺盛時(shí)，天下所有豪杰無(wú)人能同他對(duì)抗，等到衰敗時(shí)，幾十個(gè)伶人就可使他命喪國(guó)亡，為天下人所恥笑�？梢�(jiàn)禍患常常是由微小的事情積累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛(ài)的人或事困擾，難道僅僅是伶人的事嗎？于是作《伶官傳》。

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