袁隨園君墓志銘【《袁隨園君墓志銘》閱讀答案)(附翻譯)】
發(fā)布時間:2019-02-03 來源: 感恩親情 點擊:
袁隨園君墓志銘
(清)姚鼐
君,錢塘袁氏,諱枚,字子才。其仕在官,有名績矣。解官后,作園江寧西城居之,曰隨園。世稱隨園先生,乃尤著云。祖諱锜,考諱濱,叔父鴻,皆以貧游幕四方。君之少也,為學自成。年二十一,自錢塘至廣西,省叔父于巡撫幕中。巡撫金公鉷一見異之,試以《銅鼓賦》,立就,甚瑰麗。會開博學鴻詞科,即舉君。時舉二百余人,惟君最少。及試,報罷①。中乾隆戊午科順天鄉(xiāng)試,次年成進士,改庶吉士。散館,又改發(fā)江南為知縣;最后調江寧知縣。江寧故巨邑,難治。時尹文端公為總督,最知君才;君亦遇事盡其能,無所回避,事無不舉矣。既而去職家居,再起,發(fā)陜西;甫及陜,遭父喪歸,終居江寧。君本以文章入翰林有聲,而忽擯外;及為知縣,著才矣,而仕卒不進。自陵歸,年甫四十,遂絕意仕宦,盡其才為文辭歌詩。足跡造東南山水佳處皆遍,其瑰奇幽邈,一發(fā)于文章,以自喜其意。四方士至江南,必造隨園投詩文,幾無虛日。君園館花竹水石,幽深靜麗,至欞檻器具,皆精好,所以待賓客者甚盛。與人留連不倦,見人善,稱之不容口。后進少年詩文一言之美,君必能舉其詞,為人誦焉。君古文、四六體,皆能自發(fā)其思,通乎古法。于為詩,尤縱才力所至,世人心所欲出不能達者,悉為達之;士多仿其體。故《隨園詩文集》,上自朝廷公卿,下至市井負販,皆知貴重之。海外琉球,有來求其書者。君仕雖不顯,而世謂百余年來,極山林之樂,獲文章之名,蓋未有及君也。君始出,試為溧水令,其考自遠來縣治。疑子年少,無吏能,試匿名訪諸野。皆曰:“吾邑有少年袁知縣,乃大好官也。”考乃喜,入官舍。在江寧嘗朝治事,夜召士飲酒賦詩,而尤多名跡,江寧市中以所判事作歌曲,刻行四方,君以不為足道,后絕不欲人述其吏治云。君卒于嘉慶二年十一月十七日,年八十二。始,君葬父母于所居小倉山北,遺命以己祔②。桐城姚鼐以君與先世有交,而鼐居江寧,從君游最久。君歿,遂為之銘曰:“粵③有耆龐,才博以豐。出不可窮,匪雕而工。文士是宗,名越海邦。藹如其沖,其產越中,載官倚江,以老以終。兩世阡同,銘是幽宮。”
(選自《四部叢刊》本《惜抱軒文集》)
【注】:①報罷:未考中;②祔(fù):祔葬,合葬;③粵:助詞,用于句首。
15、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A.巡撫金公鉷一見異之 覺得……與眾不同
B.著才矣,而仕卒不進 顯露
C.其考自遠來縣治 治理
D.從君游最久 交往
16.下列句子中,全部能夠表現(xiàn)袁枚文學才能出眾的一項是()
①試以《銅鼓賦》,立就,甚瑰麗②后進少年詩文一言之美,君必能舉其詞,為人誦焉③古文、四六體,皆能自發(fā)其思④世人心所欲出不能達者,悉為達之⑤上自朝廷公卿,下至市井負販,皆知貴重之⑥江寧市中以所判事作歌曲,刻行四方
A.①③④⑥ B.①②③⑤ C.①③④⑤ D.②③④⑤
17.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()
A.尹文端任總督時,最了解袁枚的才能。袁枚也盡自己的能力辦事,沒有什么避忌,因此辦事沒有不成功的。
B.袁枚的古文、駢文,都能抒發(fā)自己的思想感情,通曉古人的作文之法。至于寫作詩歌,更能充分發(fā)揮他的才氣。
C.文章注意前后照應,比如第四段“在江寧嘗朝治事……后絕不欲人述其吏治云”寫他在江寧為官的情況,這和第一段的”調江寧知縣”相呼應。
D.袁枚剛入仕途的時候,曾任溧水縣令。上級考官從遠方來到溧水,懷疑袁枚年輕,缺乏吏治的能力,曾隱瞞自己的姓名到民間察訪。
參考答案:
15.C治所
16.C①寫其獎掖后進⑥為贊其吏治
17.D“考”意為父親(死去的)
參考譯文(二)
袁君是錢塘人,名枚,字子才。他任職期間,在官場中有名望政績。辭官之后,在江寧西城修建了一個園林居住,稱隨園。當時人叫他隨園先生,這是他最著名的一個字號。祖父名锜,父親名濱,叔父名鴻,都因為貧困而到各地去當幕僚。袁君年少時,讀書自學,有所成就。二十一歲,從錢塘抵達廣西,到巡撫衙門中探望擔任幕僚的叔父。巡撫金鉷大人一見面就覺得他與眾不同,叫他寫一篇《銅鼓賦》試試才學,袁君很快就完篇了,文詞很瑰麗。恰逢博學鴻詞科開考,金鉷就舉薦了袁君。當時共舉薦了二百多人,袁君年齡最小。結果應試落榜。乾隆三年順天府鄉(xiāng)試,考中了舉人。第二年成為進士,改翰林院庶吉士。學習期滿,改派到江南做縣官,最后調任江寧知縣。江寧本是大都市,不易治理。當時尹文端任總督,最了解袁君的才能。袁君也盡自己的能力辦事,沒有什么避忌,因此辦事沒有不成功的。不久辭官回家,后再次起用,被派往陜西。剛到陜西,因父親去世而返回,此后一直居住在江寧。袁君本來因文章出色入選翰林院,也有聲望,但出乎意料地被排擠外放;等到做知縣,顯示了才能,卻又始終得不到升遷。從陜西回來的時候,剛四十歲,就斷絕了做官的念頭,把他的全部才華都用到了文辭詩歌上。東南地區(qū)的山水勝跡,都有他的游蹤,那瑰麗奇異、幽邃曠遠,全都表現(xiàn)在詩文之中,自我怡悅,隨興抒意。各地的讀書人來到江南,都要前往隨園投贈詩文,幾乎每天都有人去。袁君的園林館舍,有花、竹、水、石,幽深寧靜,景色秀麗。至于建筑、器具,也都很精美,用來款待客人的東西很豐盛。袁君殷勤好客,樂意和人交往,看到別人好的地方,總要把它說出來。后輩人的詩文,即使只有片言只語是美的,袁君也定能列舉出這些字句,誦讀給他人聽。袁君的古文、駢文,都能抒發(fā)自己的思想感情,通曉古人的作文之法,至于寫作詩歌,更能充分發(fā)揮他的才氣工力。一般人心里想說而難以表述的意思,袁君都能表述清楚,因此許多讀書人仿效他的詩體。所以《隨園詩文集》,從朝廷達官到市井小民,都懂得貴重它。海外琉球國,也有人來尋取這部書。袁君仕宦雖不顯赫,然而時論認為,一百多年的,充分享受山林的樂趣,獲得文章的盛名,恐怕沒有及得上袁君的。袁君剛入仕途的時候,曾任溧水縣令。他的父親從遠方來到溧水縣衙所在地,懷疑兒子年輕,缺乏吏治的能力,曾隱滿自己的姓名到民間察訪,大家都說:“我們縣年輕的袁知縣,真正是個好官。”袁君的父親這才高興地進了縣衙。在擔任江寧知縣的時候,曾經早晨治理政務,晚上邀集讀書人一起飲酒賦詩,著名的軼事更多。江寧的貿易場所中,有人把袁君所審理的案件,編為歌曲,刊刻流播四方。袁君認為這些不值得一談,后來決意不要別人記述他做官治事的成績。袁君于嘉慶二年十一月十七日謝世,享年八十二歲。夫人姓王,沒有生子,撫養(yǎng)堂弟袁樹的兒子袁通作為自己的兒子。不久,偏房鍾氏又生了兒子名叫袁遲。有兩個孫子,一個叫袁初,一個叫袁禧。原先,袁君把他的父母安葬在住地小倉山的北面,留下遺囑將自己與父母合葬。嘉慶三年十二月乙卯這一天,袁君安葬在小倉山父母墓地的左側。因為袁君與桐城人姚鼐的先輩有交誼,而姚鼐又住在江寧,與袁君來往時間最長。袁君去世,于是為他寫了一篇銘文:“年高德劭,學識廣博。著作豐碩,才思無窮。不事雕琢,自然而工。文士宗法,名播海外。和藹可親,清虛淡泊。生于越地,為官濱江。優(yōu)淋終老,兩代同墓。是為銘文,刻此幽宮。”
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