極品色無(wú)極亞洲影院 [“無(wú)極,無(wú)有一極也,無(wú)有不極也。”閱讀答]
發(fā)布時(shí)間:2019-02-06 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
閱讀材料,完成19~21題(10分)
無(wú)極,無(wú)有一極也,無(wú)有不極也。行而后知有道道猶路也得而后見有德德猶得也儲(chǔ)天下之用給天下之得者舉無(wú)能名言之。天曰無(wú)極,人曰至善,通天人曰誠(chéng),合體用曰中,皆贊辭也,知者喻之耳。喻之而后可與知道,可與見德。(選自清·王夫之《船山思問(wèn)錄》,有刪節(jié))
19.用斜線“/”給下面畫線的文言文斷句。(限 6 處)(6 分)
行而后知有道道猶路也得而后見有德德猶得也儲(chǔ)天下之用給天下之得者舉無(wú)能名言之。
20.王夫之和以及并稱明末清初三大思想家。(2分)
21.王夫之所認(rèn)為的“喻之”的具體內(nèi)容是什么?請(qǐng)用原文回答。(2分)
答:。
參考答案:語(yǔ)文網(wǎng)
19. 行而后知有道/道猶路也/得而后見有德/德猶得也/儲(chǔ)天下之用/給天下之得者/舉無(wú)能名言之。(6分,每處1分,錯(cuò)漏均須扣分,扣完為止)
【附】無(wú)極,就是沒(méi)有一個(gè)固定的準(zhǔn)則,但是也沒(méi)有一樣事物不在它的準(zhǔn)則之內(nèi)。踐行之后才能夠懂得大道,大道就好比大路;懂得大道之后才能表現(xiàn)出一個(gè)人擁有了道德,道德也就是懂得大道。累積全天下的器用,來(lái)提供給全天下懂得大道的人驅(qū)遣注,這一切全都沒(méi)辦法用語(yǔ)言陳說(shuō)得清楚。(唐纓譯文)
注:“用”是與“體”相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)概念,“體”即本體、本質(zhì),中國(guó)哲學(xué)多以“道”為本體。“用”即“本體”的外在顯現(xiàn),幾乎不能翻譯。“體用合一”即不偏廢,為無(wú)過(guò)不及的“中”(中庸)的境界。
20.顧炎武,黃宗羲。(2分)
21. 通天人曰誠(chéng),合體用曰中。(2分)
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