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        [《一個(gè)了不起的怪老頭:辜鴻銘》閱讀答案]辜鴻銘講論語在線閱讀

        發(fā)布時(shí)間:2019-02-25 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

        一個(gè)了不起的怪老頭:辜鴻銘

        20世紀(jì)初,西方人曾流傳一句話:到中國可以不看三大殿,但不可不看辜鴻銘。

        辜鴻銘何許人也?他生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋,是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的東西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來等9種語言,獲13個(gè)博士學(xué)位。倒讀英文報(bào)紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,第一個(gè)將中國的《論語》《中庸》翻譯成英文和德文。憑三寸不爛之舌,向前日本首相伊藤博文大講孔學(xué)。與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書信來往,討論世界文化和政壇局勢,被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人 ”。

        辜鴻銘博通西歐諸種語言、言辭敏捷的聲名很快在歐美駐華人士中傳揚(yáng)開來。他給祖先叩頭,外國人嘲笑說:“這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎?”辜鴻銘馬上反唇相譏:“你們在先人墓地?cái)[上鮮花,他們就能聞到花香了嗎?”英國作家毛姆來中國,想見辜鴻銘。毛姆的朋友就給辜鴻銘寫了一封信,請他來,可是等了好長時(shí)間也不見其前來。毛姆沒辦法,自己找到了他的小院。一進(jìn)屋,辜鴻銘就不客氣地說:“你的同胞以為,中國人不是苦力就是買辦,只要一招手,我們就非來不可。”一句話,讓走南闖北見多識(shí)廣的毛姆立時(shí)極為尷尬,不知所對(duì)。

        同時(shí),作為東方文化的捍衛(wèi)者,辜鴻銘的聲譽(yù)也逐漸顯赫起來。辜鴻銘在北京大學(xué)講課時(shí)公開對(duì)學(xué)生們說:“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英文詩呢?那是因?yàn)橐銈儗W(xué)好英文后,把我們中國人做人的道理,溫良敦厚的品德,去曉喻那些四夷之邦。”在那個(gè)時(shí)候,他還稱西方為“四夷之邦”。為此,許多人僅僅把他當(dāng)成一個(gè)笑料的制造者,卻忽略了他內(nèi)心的痛苦,忽略了他對(duì)東方文化的積極思考,忽略了他對(duì)這片土地命運(yùn)的深切關(guān)注,也忽略了他曾做出的堅(jiān)定而絕望的掙扎。

        辜鴻銘生活在一個(gè)不幸的時(shí)代,在那樣一個(gè)時(shí)代里,只要你是一個(gè)中國人,你就只能是病弱的,任人宰割的。如果你是清醒的,你要抗?fàn)帲晚毟冻龇滞獬镣吹拇鷥r(jià)。面對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的祖國,辜鴻銘為中華傳統(tǒng)之?dāng)嗦涠鴳n患,為炎黃文明之涂炭而憂患。他在筆記《張文襄幕府紀(jì)聞》中表達(dá)了自己對(duì)中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。

        辜鴻銘狂放的姿態(tài),是他帶淚的表演,是他以狂放來保護(hù)強(qiáng)烈自尊的方式。當(dāng)時(shí)西方人見到中國街市當(dāng)中遍掛“童叟無欺”四字,常對(duì)他說:“于此四字,可見中國人心欺詐之一斑。”辜鴻銘頓時(shí)語塞,無以自遣。實(shí)際上,因?yàn)檠劢绫韧瑫r(shí)代的人要開闊許多,那種不幸辜鴻銘比任何人都體會(huì)得更清楚、更深刻。由此,他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來表達(dá)自己對(duì)中華文化的熱愛。民國建立后, 他在北大講授英國文學(xué),用偏激的行為方式——留辮子、穿舊服來對(duì)抗整個(gè)社會(huì)棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向。辜鴻銘一生主張皇權(quán),可他并不是遇到牌位就叩頭。慈禧太后過生日,他當(dāng)眾脫口而出的“賀詩”是“天子萬年,百姓花錢。萬壽無疆,百姓遭殃”。袁世凱死,全國舉哀三天,辜鴻銘卻特意請來一個(gè)戲班,在家里大開堂會(huì),熱鬧了三天。

        辜鴻銘在北京大學(xué)任教,梳著小辮走進(jìn)課堂,學(xué)生們哄堂大笑,他卻平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的。”聞聽此言,狂傲的北大學(xué)生一片靜默。

        (1)下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括與分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )( )(5分)

        A.辜鴻銘既是一個(gè)博學(xué)多才、言辭敏捷、具有強(qiáng)烈民族自尊的、了不起的人,也是一個(gè)頑固守舊、行為狂放的怪老頭。

        B.文中多處引用辜鴻銘的語言來表現(xiàn)他的性格和思想,第4自然段中他在北京大學(xué)的講話,蘊(yùn)含著對(duì)東方文化的積極思考。

        C.面對(duì)西方人的嘲笑與無禮,辜鴻銘總是針鋒相對(duì),堅(jiān)決反擊,毫不留情,這令西方人對(duì)辜鴻銘很反感。

        D.文章第5段承上啟下,既揭示了上文人物言行反映的深刻思想,也闡明了下文人物狂放態(tài)度的根源,使文章內(nèi)容收放自如。

        E.辜鴻銘努力捍衛(wèi)著中華民族的尊嚴(yán),受到世界各國學(xué)者文人的尊敬,卻在國內(nèi)屢遭自己同胞和學(xué)生的嘲笑誤解。

        (2)從文章后5段看,辜鴻銘的“了不起”、“怪”分別表現(xiàn)在哪些方面?(6分)

        (3)結(jié)尾一段中辜鴻銘的話“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的”,有什么妙處?(6分)

        (4)文中有“辜鴻銘生活在一個(gè)不幸的時(shí)代,在那樣一個(gè)時(shí)代里,只要你是一個(gè)中國人,你就只能是病弱的,任人宰割的”之句,辜鴻銘生活的時(shí)代對(duì)他有什么影響?你認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的時(shí)代帶給我們的影響是什么?(8分)

        參考答案:語文網(wǎng)

        12、(1)D3分,B2分,E1分。(A“頑固守舊”錯(cuò),文中雖有穿舊服、留辮子之行為,但這是為了反映人物熱愛東方文化、維護(hù)民族自尊的品性。C中“很反感”于文無據(jù)。E從本文看,“屢遭”體現(xiàn)得不夠。)

        (2)“了不起”表現(xiàn)在:①博通西歐諸種語言,言辭敏捷。②譏笑西方人,傳播捍衛(wèi)中國文化。③慈禧生日,“賀詩”譏諷。④袁世凱喪日,大開堂會(huì),熱鬧三天。⑤在傲慢的西方人面前保持作為中國人的尊嚴(yán)。(答出4點(diǎn),每點(diǎn)1分)

        “怪”表現(xiàn)在:留辮子、穿舊服等行為上。(2分)

        (3)語言深刻、辛辣,“有形”和“無形”的對(duì)比,使語意鮮明;(2分)其中,留辮子是他的偏執(zhí)行為,他以這種方式來表明自己對(duì)中國傳統(tǒng)文化遭遺棄的痛心,而頭上無辮子、心中卻存有諸多守舊思想的人的虛偽也令他不齒。(2分)觀點(diǎn)一針見血,直擊對(duì)方要害,表現(xiàn)了人物的靈敏睿智。(2分)

        (4)第一問:辜鴻銘生活在清末民初時(shí)期,此時(shí)西方入侵,國內(nèi)混亂,內(nèi)憂外患使他內(nèi)心痛苦,絕望掙扎,用狂放的行為維護(hù)民族尊嚴(yán)。(4分)

        第二問:我們現(xiàn)在生活的時(shí)代,發(fā)展迅速,競爭激烈,在帶給我們學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的同時(shí),也帶給我們許多挑戰(zhàn)。我們必須具有積極的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)烈的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神才能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。(此問開放性強(qiáng),觀點(diǎn)明確、內(nèi)容健康、言之成理即可)(4分)

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