虞謙，字伯益，金壇人.....閱讀附答案_虞謙 字伯益 金壇人
發(fā)布時(shí)間:2019-02-26 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊： 
文言文，完成10～13題。
虞謙，字伯益，金壇人。洪武中，由國(guó)子生擢刑部郎中，出知杭州府。 建文中請(qǐng)限僧道田，人無(wú)過(guò)十畝，余以均給貧民。從之。永樂(lè)初召為大理寺少卿。時(shí)有詔，建文中上言改舊制者悉面陳。謙乃言前事請(qǐng)罪。帝見(jiàn)謙怖，笑曰：“此秀才辟老、佛耳�！贬尭�(wèn)。而僧道限田制竟罷。都察院論誆騙罪準(zhǔn)洪武榜例梟首以徇謙奏比奉詔準(zhǔn)律斷罪誆騙當(dāng)杖流梟首非詔書(shū)意帝從之 天津衛(wèi)倉(cāng)災(zāi)，焚糧數(shù)十萬(wàn)石。御史言主者盜用多，縱火自蓋。逮幾八百人，應(yīng)死者百。謙白其濫，得論減。
八年，偕給事中杜欽巡視淮、鳳，抵陳州災(zāi)傷，免田租，贖民所鬻子女。明年，謙請(qǐng)振，太子諭之曰：“軍民困極，而卿等從容請(qǐng)啟，彼汲黯何如人也�！睂っ絻烧�、蘇、松諸府糧，輸南、北京及徐州、淮安。富民賂有司，率得近地，而貧民多遠(yuǎn)運(yùn)。謙建議分四等：丁多糧最少者運(yùn)北京，次少者運(yùn)徐州，丁糧等者運(yùn)南京、淮安，丁少糧多者存留本土。民利賴之。
仁宗即位，召還，改大理寺卿。帝方矜慎刑獄，謙等亦悉心奏當(dāng)。凡法司及四方所上獄，謙等再四參復(fù)，必求其平。嘗語(yǔ)人曰：“彼無(wú)憾，斯我無(wú)憾矣�！眹L應(yīng)詔上言七事，皆切中時(shí)務(wù)。有言其奏事不密，市恩于外者。帝怒，降少卿。一日，楊士奇奏事畢，不退。帝問(wèn)：“欲何言，得非為虞謙乎？”士奇因具白其誣，且言謙歷事三朝，得大臣體。帝曰：“吾亦悔之�！彼烀鼜�(fù)職。
宣宗立，謙言：“舊制，犯死罪者，罰役終身。今所犯不等，宜依輕重分年限�！眻�(bào)可。宣德二年三月卒于官。
（節(jié)選自《明史·虞謙傳》，有刪改）
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．都察院論誆騙罪/準(zhǔn)洪武榜例/梟首以徇/謙奏比奉詔/準(zhǔn)律斷罪/誆騙當(dāng)杖流梟首/非詔書(shū)意/帝從之/
B．都察院論誆騙/罪準(zhǔn)洪武榜例/梟首以徇/謙奏/比奉詔準(zhǔn)律斷罪/誆騙當(dāng)杖流梟首/非詔書(shū)意/帝從之/
C．都察院論誆騙罪/準(zhǔn)洪武榜例梟首以徇/謙奏/比奉詔準(zhǔn)律斷罪/誆騙當(dāng)杖流/梟首非詔書(shū)意/帝從之/
D．都察院論誆騙罪準(zhǔn)/洪武榜例/梟首以徇/謙奏比奉詔準(zhǔn)律/斷罪/誆騙當(dāng)杖流/梟首非詔書(shū)意/帝從之/
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．“國(guó)子生”，即國(guó)子監(jiān)學(xué)生。國(guó)子監(jiān)是封建時(shí)代的教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。晉時(shí)始設(shè)，與太學(xué)并立。
B．“出”，指出京受任，官職可升可降�！稄埡鈧鳌分小坝篮统�，出為河間相”中的“出”與此處意義相同。
C．“大理寺”，官署名。相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院，掌刑獄案件審理，長(zhǎng)官名為大理寺卿，明時(shí)與刑部、 都察院并稱為“三法司”。
D．“秀才”，是漢以來(lái)薦舉人才的科目之一，唐初置秀才科，后亦作為學(xué)校生員的專稱。文中虞謙上言改舊制時(shí)就被舉薦為秀才。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．虞謙深受三朝皇帝倚重。他因曾上奏改革舊制而向皇帝請(qǐng)罪，皇帝都沒(méi)有追究他的過(guò)錯(cuò)。即使他因奏事不密而被貶，經(jīng)楊士奇稍加勸諫，仁宗就將他官?gòu)?fù)原職。
B．虞謙關(guān)心百姓疾苦。親自前往災(zāi)區(qū)賑災(zāi)，安撫災(zāi)民。為便利百姓，還根據(jù)丁糧的多寡制定了運(yùn)糧遠(yuǎn)近的具體措施。
C．虞謙執(zhí)法公正。處理案件時(shí)謹(jǐn)慎得當(dāng)，依罪定刑。他向宣宗建議改變過(guò)去犯了死罪都要終身服役的做法，主張根據(jù)犯人所犯罪行的輕重劃分服役年限。
D．虞謙敢于直言，善于說(shuō)理。多次向皇帝進(jìn)言，因他所奏之言有理有據(jù)，又能切中時(shí)務(wù)，因此被皇帝采納。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）逮幾八百人，應(yīng)死者百。謙白其濫，得論減。（5分）
（2）凡法司及四方所上獄，謙等再四參復(fù)，必求其平。（5分）
答案：
10．C
11．D（此處的“秀才”泛指讀書(shū)人）
12．A（虞謙“奏事不密”系他人誣告，而非事實(shí)，由后文楊士奇“具白其誣”可知。）
13．（1）逮捕了近八百人，有一百人應(yīng)判死罪。虞謙說(shuō)處罰得過(guò)重，使得他們得以減罪。（關(guān)鍵字：“逮”，逮捕；“幾”，近；“濫”，過(guò)度；“論”，判罪�！罢摐p”即為減罪。句意1分。）
（2）凡是法司和各地上報(bào)的案件，虞謙等人都再三審查，必定力求公平公正。（關(guān)鍵字：“凡”，大凡，凡是；“四方”，各地；“獄”，案件；“平”，公平公正。句意1分。）
【文言文參考譯文】
虞謙，字伯益，金壇人。虞謙在洪武年間，由國(guó)子監(jiān)生升為刑部郎中，出任杭州知府。建文年間，虞謙請(qǐng)限制僧道占田數(shù)量，規(guī)定每人不能超過(guò)十畝，多余部分便平均分給貧民。朱允炆聽(tīng)從了他的建議。永樂(lè)初年，虞謙被召為大理寺少卿。當(dāng)時(shí)有詔書(shū)說(shuō)，建文年間曾上奏改革舊制的人，現(xiàn)在都要當(dāng)面向皇上陳述清楚。虞謙于是陳述上述這件事，并請(qǐng)罪�；噬弦�(jiàn)虞謙害怕，便笑著說(shuō)：“這不過(guò)是秀才批判道、佛而已�！辈辉龠^(guò)問(wèn)此事，但僧道限田的規(guī)定還是被廢除了。都察院討論欺騙之罪，請(qǐng)準(zhǔn)予照洪武年間公布的條例梟首示眾。虞謙上奏說(shuō)：“近來(lái)奉詔書(shū)要依律斷罪，欺騙之罪應(yīng)判杖打流放，梟首不是詔書(shū)之意。”朱棣聽(tīng)從了。天津衛(wèi)倉(cāng)庫(kù)失火，燒掉糧食數(shù)十萬(wàn)石。御史說(shuō)主管官員盜用了許多糧食，自己放火來(lái)掩蓋。逮捕了近八百人，有一百人應(yīng)判死罪。虞謙說(shuō)處罰得過(guò)重，使得他們得以減罪。
永樂(lè)八年，虞謙與給事中杜欽巡視淮安和鳳陽(yáng)，到達(dá)陳州災(zāi)區(qū)，免除該地田租，贖回百姓所賣的子女。第二年，虞謙請(qǐng)求賑災(zāi)，太子對(duì)他說(shuō)：“軍民極度困敝，而卿等還從容陳請(qǐng)，那汲黯算什么人？”不久，命虞謙督管兩浙、蘇州、松江等府糧米，輸運(yùn)到南、北兩京和徐州、淮安。富民賄賂有關(guān)官員，他們都得運(yùn)到近地，而貧民多要輸運(yùn)到遠(yuǎn)地。虞謙建議分為四等：丁多糧最少的運(yùn)到北京，次少的運(yùn)到徐州，人丁和租糧相當(dāng)?shù)倪\(yùn)到南京和淮安，丁少糧多的就存留本土。百姓因此得享便利。
明仁宗朱高熾即位后將虞謙召回，改任大理寺卿。皇上正慎重于用刑，虞謙等人也都悉心奏請(qǐng)，依罪定刑。凡是法司和各地上報(bào)的案件，虞謙等人都再三審查，必定力求公平公正。他曾對(duì)人說(shuō)：“他們無(wú)憾，我也就無(wú)憾了�！庇葜t曾響應(yīng)詔令，上書(shū)議論七個(gè)事項(xiàng)，都切中時(shí)務(wù)。有人說(shuō)他上奏言事不密，向外人示恩買好�；噬弦虼松鷼猓阉禐樯偾�。有一天，楊士奇奏事完畢后，還不想退下�；噬蠁�(wèn)：“你還想說(shuō)什么？不是為了虞謙吧？”楊士奇便從頭到尾論說(shuō)虞謙冤枉，并說(shuō)虞謙歷事三朝，很得大臣之體�；噬险f(shuō)：“我也后悔那么做。”于是命令他復(fù)職。
明宣宗即位后，虞謙說(shuō)：“按照舊制，犯了死罪的人，要罰終身服役�，F(xiàn)在犯人所犯罪行不等，應(yīng)依罪行輕重劃分服役年限�！毙诨貢�(shū)給虞謙說(shuō)此事可行。宣德二年三月，虞謙在任上去世。
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