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        篤厚蘊藉樸拙平淡——陳半丁的人生和藝術朱_重生之平淡人生

        發(fā)布時間:2019-02-27 來源: 感恩親情 點擊:

        篤厚蘊藉樸拙平淡

        ——陳半丁的人生和藝術朱京生

        陳半丁(1876-1970),名年,號半丁,紹興柯橋人,世代以行醫(yī)務農為業(yè)。他6歲喪母,9歲時父親和外祖母又相繼去世,轉由叔嬸收養(yǎng),學業(yè)中斷。14歲被趕出家門,先后在大來商店和一家錢莊做學徒,雖飽受人間苦難,但“嗜書畫入骨,饑餓猶不顧也”。19歲被表叔吳隱帶到上海小長蘆館做伙計,他工作之余一心學畫,后深受吳昌碩、蒲華等海派著名書畫家的影響。十年間,陳半丁既全面繼承了吳昌碩書畫印的衣缽,又得任伯年人物、翎毛的真?zhèn),還有轉益多師的博取,打下了堅實的美術基礎。1906年,他應邀在寧波會館作畫,與金城偶遇,金城甚為嘆服,遂力邀陳半,丁北上。

        清末民初,陳半丁先后成為無聲詩社、宣南畫社、冰社、造型美術研究會成員,中國畫學研究會評議委員,國立北平藝專教授,成為“南風北漸”的重要畫家,又為“南風北漸”以及“京派”的形成做出貢獻。1927年當選為中國畫學研究會副會長。這標志著他開始躋身“京派”的領軍人物行列。他與會長周肇祥一同改組畫會,繼續(xù)倡導精研古法,博采新知,先求根本之穩(wěn)固,然后發(fā)展本能,保國畫之精神,形成了與海派、嶺南派鼎足而立的“京派”。

        北平淪陷后,他辭去了國立北平藝專教授之職,刻“強其骨”“不使孽錢”二印為座右銘,堅持以賣畫刻印為生?箲(zhàn)勝利,目睹國民黨接收大員的腐敗和給黎民百姓造成的痛苦后,陳半丁常用作品給予抨擊,他刻“只見江山不見人”一印,在邊款中指出“勝利尚非實,更何況人乎?一群無恥(之徒),禽獸不如也”,并對國民黨政府希望他去南京舉辦展覽的邀請予以拒絕。北平解放前夕,陳半丁選擇留下,他與鄧寶珊、馬占山差不多每晚在馬家為解決和平問題,熱誠參加活動?梢婈惏攵楸逼降暮推浇夥,也盡了自己的一份心力。

        新中國成立后,陳半丁迎來了藝術創(chuàng)作的春天,也迎來了人生中最為輝煌的階段。作為全國政協(xié)委員,在1956年2月第二次全國政協(xié)委員會第二次全體會議上,陳半丁提出《擬請專設研究中國畫機關案》的提案,引起黨和國家領導人的重視,最終北京中國畫院得以在1957年5月14日正式成立,這對新中國的國畫創(chuàng)作和發(fā)展產生了深遠影響。之后,廣東、上海、江蘇等地相繼成立了畫院。

        誠如陳半丁自己所言:“我也算是國畫界一個關心國事的!彼牡匚缓陀绊,他率真的性格和對國畫的感情,使他成為北京畫壇有著重大擔當?shù)念I軍人物。

        陳半丁秉持儒家“中道”觀念,晚年的藝術更是充分地體現(xiàn)了溫柔敦厚、中和平正的美學原則,在藝術創(chuàng)作上表現(xiàn)為蘊藉含蓄、深郁篤厚、樸拙平淡、生動自然。

        陳半丁的書法由缶翁入,復師諸多明清文人畫家之書,完成了由碑入帖的轉換;再溯源“二王”,筆筆中鋒,點畫精整而內斂;后由米芾出,使筆鋒收、放、聚、散自如,書風一變?yōu)榱鳚櫡趴v、意趣橫生。陳半丁的篆刻,在缶翁的基礎上上溯吳讓之,復更加廣泛深入地師法秦漢及先秦古璽,極富變化。

        縱觀陳半丁的藝術世界,無論是花卉、山水、翎毛、人物,還是書法、篆刻,都達到了常人難以企及的高度,且合轍于中華文化“雅正”“中和”的正脈,他是“深造求通”道路上辛勤的跋涉者和探索者,一方面心儀傳統(tǒng)的文人筆墨,另一方面又深諳大眾的審美心理,將文人之雅與市民之俗相融合,因而獲得了各個階層的喜愛,堪稱20世紀不可多得的詩、書、畫、印兼擅的藝術大家。

        (選自《光明日報》,有刪改)

        7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分) ( )

        A.陳半丁幼年時父母去世,此后他飽受人間苦難,而他的表叔吳隱將他帶到上海后,他的命運出現(xiàn)了重大的轉機。

        B.北平淪陷后,陳半丁刻“強其骨”“不使孽錢”二印為座右銘,堅持以賣畫刻印為生,表現(xiàn)出了陳半丁高尚的民族氣節(jié)。

        C.考慮到自己的地位和影響,陳半丁在北平解放前夕選擇留下,與鄧寶珊、馬占山積極參加活動,為北平的和平解放盡了一份心力。

        D.新中國的成立為陳半丁的藝術創(chuàng)作提供了良好的條件,使他迎來人生最輝煌的階段,他在多個藝術領域都取得了很高的成就。

        8.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分) ( )( )

        A.陳半丁到上海謀生,工作之余學畫不止,并且受到了吳昌碩、蒲華、金城等著名書畫家的影響,打下了堅實的美術基礎。

        B.在京期間,陳半丁為“南風北漸”以及“京派”的形成做出了重要貢獻,且成為“京派”最重要的領軍人物,與周肇祥一起改組畫會。

        C.抗戰(zhàn)勝利后,率真的陳半丁用作品“只見江山不見人”來抨擊國民黨接收大員的腐敗,并對國民黨政府的邀請予以拒絕。

        D.北京中國畫院以及廣東、上海、江蘇等地的畫院都是在陳半丁的積極努力下成立的,這些畫院對新中國的國畫創(chuàng)作和發(fā)展產生了深遠影響。

        E.陳半丁詩、書、畫、印兼擅,其作品表現(xiàn)出篤厚蘊藉、樸拙平淡等特點,融合文人之雅和市民之俗,深受各個階層人們的喜愛。

        9.陳半丁是20世紀不可多得的藝術大家,我們從他的藝術創(chuàng)作經歷中能得到哪些啟示?請結合材料談談你的看法。(5分)

        答: 7.C【解析】“考慮到自己的地位和影響,陳半丁在北平解放前夕選擇留下”的說法不恰當,陳半丁選擇留下主要是出于對當時局勢的考慮。

        8.CE【解析】A項,陳半丁在上海時學習繪畫,并未受到金城的影響。B項,“成為‘京派’最重要的領軍人物”說法不準確,由原文“他開始躋身‘京派’的領軍人物行列”可知,陳半丁只是剛剛成為領軍人物之一。D項,文中說的是北京中國畫院因為陳半丁的提案而成立,且北京中國畫院“對新中國的國畫創(chuàng)作和發(fā)展產生了深遠影響”,廣東、上海、江蘇等地的畫院與陳半丁的關系及其自身的影響,原文中未提及。

        9.【答案示例】 ①藝術創(chuàng)作要有濃厚的興趣和持之以恒的精神。陳半丁年少時生活艱難,但他“嗜書畫入骨”,且在工作之余一心學畫,為后來成為藝術大家打下了堅實的基礎。②藝術家要有深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。陳半丁能成為20世紀不可多得的藝術大家,與他所受到的傳統(tǒng)文化教育、深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)有關,如他一生秉持儒家“中道”觀念,堅持溫柔敦厚、中和平正的美學原則。③既要博取眾長,又要有創(chuàng)新精神。陳半丁繼承了吳昌碩書畫印的衣缽,得任伯年人物、翎毛真?zhèn)鳎D益多師;他將文人之雅與市民之俗融合,不斷創(chuàng)新。(答出一點給1分,答出兩點給3分,答出三點給5分)

        【解析】作答此題,首先要通讀文本,全面把握傳主的形象,然后分析傳主的事跡,找出其之所以能成為藝術大師的原因,而這些正是我們從中得到的啟示。如陳半丁一生秉持儒家“中道”觀念,晚年的藝術更是充分體現(xiàn)了溫柔敦厚、中和平正的美學原則,這說明良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)對藝術創(chuàng)作有重要影響?忌绱朔治,分點概括作答即可。

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