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        晦暗時(shí)代下的真勇士—錢玄同,閱讀附答案 錢玄同

        發(fā)布時(shí)間:2019-03-17 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

        晦暗時(shí)代下的真勇士錢玄同

        1887年,錢玄同出身于一個(gè)舉人家庭。當(dāng)其他幼童還在玩著泥巴追逐打鬧時(shí),錢玄同被關(guān)在家中勤奮苦讀。他3歲隨父背誦《爾雅》,5歲上私塾讀經(jīng)書,老來得子的父親將下一代中舉的希望寄托在他身上。有一次錢玄同偷看《桃花扇》被老師發(fā)現(xiàn),一戒尺打來,眉心便永遠(yuǎn)留下了疤痕。稍長些,他被很多人稱為神童,但他終究不快樂,這或多或少地影響了他后來參與《新青年》,致力于教育事業(yè)的決定。

        11歲時(shí)錢玄同的父親去世,他身為妾的母親生性善良,難免受到欺負(fù),他當(dāng)時(shí)的理想是考舉人走仕途之路。15歲時(shí)母親病逝,過去的人生逐漸關(guān)閉,未來的門窗逐漸打開,他渴望接受新的事物,改變陳舊滯重的生活狀態(tài)。16歲那年冬天,朋友送他章太炎的《駁康有為論革命書》和鄒容的《革命軍》,讀后思想受了大刺激,以前的尊清見解為之動(dòng)搖了。17歲那年,他把辮子剪了,以表示反對(duì)清朝的決心。

        1906年9月,錢玄同以優(yōu)異的成績赴日本早稻田大學(xué)學(xué)習(xí),期間隨章太炎學(xué)習(xí)聲韻訓(xùn)詁之學(xué),思想上深受章太炎提倡復(fù)古的影響。辛亥革命之前,他主張革命以后應(yīng)復(fù)古禮,曾寫了《深衣冠服說》,并做了一套復(fù)古的禮服穿戴,這在朋友中傳為笑柄。辛亥革命后的洪憲帝制和1917年的復(fù)辟運(yùn)動(dòng)兩件事,對(duì)錢玄同產(chǎn)生巨大轟擊,他的復(fù)古思想全然消滅,轉(zhuǎn)向了反對(duì)復(fù)古。北洋軍閥的倒行逆施以及政府中舊文人打著保存國粹旗號(hào)來抵制科學(xué)和新知識(shí),使他決定踏上兩條路:一是文學(xué)革命,主張用白話;二是思想革命,主張反對(duì)禮教。

        在五四文學(xué)革命的前驅(qū)中,錢玄同自詡小卒,卻是一名比任何人都勇猛的急先鋒,他不是革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者,但當(dāng)胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》后,他毫不猶豫地加入了《新青年》,與胡、陳二人并肩作戰(zhàn)。1917年,他開始積極投稿,用通信的方式發(fā)表了很多文章,其中寄給陳獨(dú)秀、胡適、劉半農(nóng)的最多,討論的內(nèi)容是怎樣建立新的文學(xué),主要貢獻(xiàn)是從文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和語言文字的學(xué)理上說明新文學(xué)建立的必要和可能,同時(shí),他積極參加國語運(yùn)動(dòng),加入了國語研究會(huì),主張文化教育改革。

        在此期間,他提出了選學(xué)妖孽,桐城謬種的口號(hào),明確了新文學(xué)革命的對(duì)象,再次奮力呼出推翻復(fù)古派的口號(hào)。作為國學(xué)大師章太炎的得意門生又身為古文大家的錢玄同,毅然從舊文化的營壘中突圍出來支持文學(xué)革命,其影響力巨大。最初的文學(xué)革命,只是在《新青年》上說說而已,沒有產(chǎn)生號(hào)召性力量。其后錢玄同、劉半農(nóng)參加進(jìn)去,文學(xué)運(yùn)動(dòng)白話運(yùn)動(dòng)等旗幟口號(hào)才明顯地提出來,這時(shí)形成的力量才有凝聚力(周作人語)。

        當(dāng)《新青年》提倡文學(xué)革命時(shí),中國思想界一片沉悶,新舊思想沒有交鋒,不利于把新文化運(yùn)動(dòng)推向前。于是錢玄同化名王敬軒,裝扮成反對(duì)新文化的頑固派,寫信攻擊《新青年》,劉半農(nóng)則針鋒相對(duì)加以駁斥,故意在社會(huì)上造成論戰(zhàn),以引頑固派出洞,這就是新文學(xué)史上有名的雙簧戲,它成功地推動(dòng)了新文學(xué)、新文化運(yùn)動(dòng)。

        除了自己寫文章,錢玄同還甘當(dāng)求稿小卒。最著名的例子是他向魯迅求稿,其中最經(jīng)典的對(duì)話如下:(魯迅)假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?(錢玄同)然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。談話的結(jié)果是魯迅從消沉中醒來,開始為《新青年》寫文章,第一篇就是《狂人日記》。

        五四高潮后,《新青年》團(tuán)體解散,錢玄同退回書齋,致力于學(xué)術(shù)研究和國語運(yùn)動(dòng)。不過在1925年女師大事件中,他同魯迅等人一起,發(fā)表了同情學(xué)生、反對(duì)楊蔭榆的宣言。一二九運(yùn)動(dòng)期間,兒子錢三強(qiáng)參加游行,也得到他的關(guān)心和贊許。日本占領(lǐng)北平后,他改名為夏,與夷相對(duì),表示絕不做敵偽順民。晚年的錢玄同因國事蜩螗,外寇侵凌,常滿腔孤憤,抑郁難語。1939年1月17日,他因突發(fā)腦溢血猝然離世,終年52歲。北平師大的祭文,可算是對(duì)他一生最為精確的評(píng)價(jià):

        嗚呼先生,一代宗師;學(xué)出余杭,不囿藩籬。文字音韻,博采群規(guī);金石甲骨,剖難析疑。不惟闡古,抑且開今;編《新青年》,滿紙瑤林,作獅子吼,發(fā)海潮音;鼓吹學(xué)子,一掃陰沉;五四運(yùn)動(dòng),賴有指針,文藝復(fù)興,匪異人任。

        (摘編自甘徐梅《晦暗時(shí)代下的真勇士錢玄同》)

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        ①錢玄同,浙江吳興人。北京師范大學(xué)教授、語文改革家、文字音韻學(xué)家、五四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、啟蒙思想家。在新文化運(yùn)動(dòng)、國語運(yùn)動(dòng)、古史辨運(yùn)動(dòng)和音韻學(xué)諸方面都做出了杰出的貢獻(xiàn)。(據(jù)國學(xué)網(wǎng)整理)

        ②白話小說《狂人日記》,用嶄新的文學(xué)表現(xiàn)手法蘊(yùn)載了嶄新的反封建的內(nèi)容,而錢玄同鼓勵(lì)魯迅起來加入推倒鐵屋子的行列,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的啟蒙意識(shí)。事實(shí)上,他一生都在身體力行,這也正是他的偉大之處。(吳銳《錢玄同評(píng)傳》)

        ③別忘記,你是屬牛的,要拿出一股牛勁來。這是錢玄同鼓勵(lì)錢三強(qiáng)時(shí)經(jīng)常說的一句話。正是這一句話,給了錢三強(qiáng)極大的勇氣和動(dòng)力,讓他一次又一次堅(jiān)定了自己的信心,從而不斷地攀登科學(xué)高峰,取得一次又一次的成功。(《父親的榜樣名家教子書》)

        (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

        A.錢玄同幼年就被迫學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)經(jīng)書,但那時(shí)落后的教育方式剝奪了他童年的快樂,私塾中的體罰經(jīng)歷對(duì)他日后走上革命道路還是有一定影響的。

        B.母親的艱難身世促使少年錢玄同立志參加科舉考試,走仕途來改變處境,但后來母親病逝,導(dǎo)致了錢玄同的人生發(fā)生轉(zhuǎn)折,他剪辮反清。

        C.錢玄同學(xué)術(shù)上得益于章太炎,思想上也深受其影響,提倡復(fù)古,但晦暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育了他,他開始高舉文化革命與思想革命的大旗。

        D.身為舊文化大家的錢玄同曾寫信攻擊《新青年》,與劉半農(nóng)激烈論戰(zhàn),在社會(huì)上產(chǎn)生了很大的影響,終于使文學(xué)革命具有了號(hào)召力和凝聚力。

        E.日偽時(shí)期,錢玄同雖然已經(jīng)退居了書齋,致力于學(xué)術(shù)和教育,但仍滿腔孤憤,不失年輕時(shí)勇士的本色。

        (2)錢玄同為五四文學(xué)運(yùn)動(dòng)做了哪些貢獻(xiàn)?(6分)

        (3)請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括錢玄同思想變化的歷程。(6分)

        (4)試探究錢氏家風(fēng)發(fā)展變化的過程,并談?wù)剬?duì)你的啟發(fā)。(8分)

        參考答案:

        12.(1)(5分)選C給3分,選A給2分,選E給1分。選B、D不得分;卮鹑(xiàng)或三項(xiàng)以上不得分。(E.見文本第八段,五四退潮后的錢玄同只是一個(gè)學(xué)者了,如晚年的錢玄同常滿腔孤憤,抑郁難語,與年輕時(shí)的勇士本色是有距離的了。B.因果分析不當(dāng),母親的身世不是錢玄同走仕途的直接原因,母親的病逝也不是他剪辮反清的原因。D.見文本第六段,錢玄同與劉半農(nóng)不是真的思想上的對(duì)立和論戰(zhàn),是兩人演的雙簧戲;終于使分析錯(cuò)誤,原文是成功地推動(dòng)了。)

        (2)(6分)①積極投稿,發(fā)表文章,為新文學(xué)建立做出了貢獻(xiàn)。②甘當(dāng)求稿小卒,鼓勵(lì)魯迅從消沉中醒來,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的啟蒙意識(shí)。(若答他是五四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、啟蒙思想家給1分。)③明確新文學(xué)革命的對(duì)象,提出推翻復(fù)古派的口號(hào),支持文學(xué)革命,影響力巨大。④當(dāng)思想界一片沉悶時(shí),錢玄同和劉半農(nóng)唱雙簧,成功地推動(dòng)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。⑤積極參加國語運(yùn)動(dòng),加入了國語研究會(huì),主張文化教育改革。(一點(diǎn)得2分,任意答出三點(diǎn)得6分。)

        (3)(6分)①少年時(shí)代尊清,想走科舉道路,后轉(zhuǎn)為反清,剪辮明志;②辛亥革命前思想上主張復(fù)古,辛亥革命后逐步轉(zhuǎn)向反復(fù)古,主張文化和思想革命;③五四時(shí)期是激進(jìn)的新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū),五四退潮后轉(zhuǎn)為具有愛國思想的書齋學(xué)者。

        (4)(8分)發(fā)展變化過程:①錢玄同父親對(duì)子女要求嚴(yán)格,重視教育,依據(jù)晚清社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身認(rèn)識(shí),堅(jiān)持讓錢玄同走科舉道路。這是典型的封建知識(shí)分子的家風(fēng)。②錢玄同在接受新思想、新教育后,在子女教育上關(guān)心、贊許兒子(或自由開放、采用鼓勵(lì)式教育的方法),同時(shí)不忘傳承愛國、堅(jiān)韌等傳統(tǒng)美德。這是典型的五四知識(shí)分子的家風(fēng)。(一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得4分。)

        啟發(fā):①家風(fēng)對(duì)子女性格的養(yǎng)成和家族在社會(huì)的地位具有潛移默化的影響;②家風(fēng)應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)步潮流,要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。(一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得4分。其他觀點(diǎn),若言之有理,亦可給分。)

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