現(xiàn)代職業(yè)教育課程理論的改革與開發(fā)
發(fā)布時間:2019-08-08 來源: 感恩親情 點擊:
摘要:隨著時代的變遷,國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提高發(fā)展,我國的職業(yè)教育課程始終離不開兩個關(guān)鍵詞——理論和實踐。每逢老師講授關(guān)于職業(yè)教育,便要提起“理實一體”這個詞。雖然教育設備越來越優(yōu)越,給教師和學生都帶來了很多便利,但是也正因為這樣,社會對于學校培養(yǎng)出來的人才技術(shù)技能的要求也在越來越高,不僅僅是學術(shù)型人才,也需要應用型的人才。本文把課程理論作為探討的依據(jù)和基點,把改善理論與實踐的關(guān)系作為論述的目標,撰寫了新型教學設計的內(nèi)容和方案,全文闡明了在現(xiàn)代技術(shù)的背景下,職業(yè)教育課程開發(fā)該如何發(fā)展的問題。
關(guān)鍵詞:課程理論;現(xiàn)代教育技術(shù);教學設計改革;新型教學內(nèi)容
一、課程理論依據(jù)與基點
1.1課程以及課程理論的定義
從廣義的來說,課程的定義就是學校為了實現(xiàn)一定的學習目標而選擇相對應的教育內(nèi)容以及進程的匯總;從狹義來說呢,課程就是一門平時上課的學科,可以被樸素的理解成教學內(nèi)容,就是老師要教給學生的學習能力、專業(yè)技能和學習態(tài)度[1]。在宋朝,朱熹曾經(jīng)在《朱子全書·論學》上多次提及“課程”這個概念,比如說“小立課程,大作工夫”,其含義較為清晰,代表的是功課和進程的意思,這里的課程意思較為淺薄,但是確實可以作為理解的開端或者說是轉(zhuǎn)折點。
至于課程理論,就是研究課程的開發(fā)與運行的學科,課程理論在實際生活中應用范圍較為廣泛,而且是師范類課程中后期新興的一門學。課程理論主要包括以下五大流派:首先是經(jīng)驗主義課程論,代表人物是杜威、羅杰斯,它相對而言較為注重經(jīng)驗和實用性,但是對于知識的系統(tǒng)性,對應學科的邏輯性以及學術(shù)性沒有兼顧;
其次是學科中心主義課程論,代表人物是布魯納、施瓦布等,但是它剛好與前面提到的經(jīng)驗主義不同,對于相對應學科的邏輯性以及學術(shù)性過于注重,而經(jīng)驗與實用性被其所忽略,導致它精英主義過重;
接著是社會改造主義課程論,代表人物有布拉梅爾德、弗萊雷,其中社會改造是其核心內(nèi)容,著重于喚醒學生們的社會責任和社會意識,這是一種創(chuàng)新,它在一定程度上消除了課程問題的獨特性,給眾多教育學家提供了新的改革方面;
還有存在主義課程論,代表人物是奈勒,該主義思考的角度從教師轉(zhuǎn)換成了學生,它認為課程最終需要由學生來決定,教材是學生用來自我實現(xiàn)和發(fā)展的手段與方法,存在主義之所以反對原來固化的課程,是因為它認為原來的模式?jīng)]有考慮的學生本身的主觀能動性,學習需要引發(fā)學生的熱情和思考;
最后是后現(xiàn)代主義課程論,主要代表人物是美國的多爾,他主要批判泰勒課程模式,認為這個是是現(xiàn)代主義封閉課程體系的結(jié)果與產(chǎn)物,然后在此基礎上,有提出了后現(xiàn)代課程的四個標準:豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴密性,以此來完善舊的現(xiàn)代主義課程論。
1.2從教學論到課程論
教學論是一門產(chǎn)生于中歐北歐的學科,其概念是在17世紀逐漸形成的,由德國教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯最先提出,教學論是一門具有理論性和應用性的學科,理論性主要體現(xiàn)在它本身的定位就是研究教學的理論方向,而應用性則是指教學論是具有較高的應用價值,可以廣泛應用到實際上課中區(qū)。
課程論則是實現(xiàn)教學論的一種手段,課程是“教育”和“學習”的中介與樞紐,課程一方面連接著教師的教育策略和培養(yǎng)目標,這就影響著最后的教育目標,另一方面又連接著學生的學習策略、形式與方法。
二、職業(yè)教育的理解
2.1 職業(yè)教育的教育理念
職業(yè)教育是指政府和學校對于受教育者實施可從事某種職業(yè)或者社會生產(chǎn)勞動所必須掌握的相關(guān)知識、技能與勞動。相比較我們之前接觸的基礎教育,職業(yè)教育有著它自身與眾不同的特點:首先、職業(yè)教育需要更加尊重學生的主體作用,把學生的想法和行動放在主導地位,充分發(fā)揮學生自身的自主意識;其次,提供學生的動手能力和業(yè)務水平,使得學校能夠成功于社會接軌,培養(yǎng)出來的是全方位人才,具有一定的;最后,職業(yè)教育是立足于社會時代的潮流的,必須緊隨社會改革的步伐,其中包括政治、科技等多個領域,它從社會中的每個人出來,也要走到社會中的每個人那里去。
2.2 職業(yè)教育的現(xiàn)狀
2014年的9月4日,國家關(guān)于考試招生的相關(guān)制度正式發(fā)布了說明,將即將實行的新高考改革政策公布,最大的改變就是從原來的文理分科改成了更加自主的“七選三”政策,充分體現(xiàn)了新生的主觀能動性,也讓普通高校的高考政策逐漸向職業(yè)教育靠攏,使普通高考和職業(yè)教育成功接軌。
2017年10月18日,習近平同志在十九大報告中指出,優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。完善職業(yè)教育和培訓體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作。加快一流大學和一流學科建設,實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。這是我們國家近期對于職業(yè)教育的相關(guān)政策,力求健全與完善學生方面的資助問題,能夠使更多的學生上得起學,使絕大多是城鄉(xiāng)邊沿地區(qū)的孩子能夠受到足夠好的教育。
三、職業(yè)教育課程模式的發(fā)展進程
職業(yè)教育課程模式的不斷發(fā)展,便是實踐與理論兩者關(guān)系的不斷改善與進步,我們不斷改良課程的主要模式,就是在一次又一次的思考,如何將實踐和理論更好的有機的結(jié)合起來才能給社會提供足夠優(yōu)秀的學生。職業(yè)教育課程模式的發(fā)展進程主要是以下三個轉(zhuǎn)折點:[2]
3.1 理論與實踐并行共存
理論與實踐并行共存的課堂中,注意到了理論與實踐的重要性,讓兩者在不同的空間與時間下共同存在,一同實現(xiàn),但是忽視了兩個的聯(lián)系,不怎么追求他們的內(nèi)容上的重合度與相似性,它在一定程度上體現(xiàn)了教育學家福謝依的“并行課程”的理念,就是希望學生能夠在進行系統(tǒng)化學習知識的同時,探索并解決在現(xiàn)實中遇到的實際問題。但是這種課程模式很容易忽視了在實際工作時,遇到的問題都是整體看待的,需要同時結(jié)合理論與實踐,如此系統(tǒng)化的學習很難滿足這個條件。
3.2理論服務于實踐
隨著時代的變遷與發(fā)展,經(jīng)濟逐漸成為社會發(fā)展的主導地位,為了迎合社會的發(fā)展,功利心的使然,職業(yè)教育也發(fā)生了一定的改變,人們開始從生活崗位出發(fā),開設相關(guān)的實踐課程,至于理論知識,逐漸失重,最后理論知識服務于實踐了,強調(diào)把能力作為基礎導向,配合理論進行教學,這種行為主義貫穿全程的課程理念,缺少了對于理論知識與知識之間聯(lián)系的掌握,培養(yǎng)出來的人才往往站不住腳跟,都是那種流水線上的產(chǎn)物,雖然生產(chǎn)較快且簡單,但是忽略了很多隱性知識的影響。
四、總結(jié)
以前職業(yè)教育多半相對于普通基礎教育是被忽視的那一塊,但是從21世紀開始,政府與社會都在逐漸將目標定制與職業(yè)教育,職業(yè)教育的天空也在逐漸變藍。
我們需要合理利用教學資源建設來完成一個智能課堂,事實上,職業(yè)教育更加與社會貼合,更需要學校投入足夠現(xiàn)代化的設備實現(xiàn)。并且教育者應該明白一個道理,無論多好的教育技術(shù),即使可以實現(xiàn)理論與實踐一體,但學習一直都不是老師自上而下的強制教學的過程,而是學生作為學習者不斷自我強化的知識建構(gòu)過程。
參考文獻
[1]徐國慶,《職業(yè)教育課程論》[M]上海市中山北路3663號華東師范大學出版社2015年1月
[2]趙志群,我國職業(yè)教育課程模式的發(fā)展[J]《職教論壇》2018.10.31
作者簡介:趙。1995-),男,山西晉中人,學生,本科,單位:浙江師范大學行知學院工學分院,計算機科學與技術(shù)專業(yè);
賴鑫盧(1998-),女,浙江象山人,學生,本科,單位:浙江師范大學工學院,應用電子技術(shù)教育專業(yè);
孔盛杰(1998—),男,浙江寧波人,學生,本科,單位:浙江師范大學工學院,機電技術(shù)教育專業(yè)。
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