以后施洞搞旅游開發(fā),人們就不再困惑了,這里所有的東西都會(huì)變成價(jià)值連城的寶貝,不信你看看人家鎮(zhèn)遠(yuǎn)啊,以前過(guò)的是什么生活,現(xiàn)在又過(guò)的是什么生活?! 　　 　　黔東南自治州臺(tái)江縣的施洞鎮(zhèn)是海內(nèi)外聞名的古鎮(zhèn)之一,其之所以聞名得益于當(dāng)?shù)貍鞒星�年的兩大民族傳統(tǒng)節(jié)日――姊妹節(jié)和龍舟節(jié)。施洞是這兩大節(jié)日的發(fā)源地。
　　我曾經(jīng)專門著文考證過(guò)龍舟節(jié)的來(lái)歷,但遺憾至今沒有親歷和見識(shí)過(guò)施洞的龍舟節(jié),也沒有參加過(guò)熱鬧非凡的姊妹節(jié)。
　　“不會(huì)吧?你不是號(hào)稱走遍了黔東南的山山水水了嗎?”一位同樣有著旅行愛好的朋友很是驚訝地對(duì)我說(shuō)。
　　“黔東南太大,一個(gè)人終其一生,也不可能全部走完其山水之萬(wàn)一,我說(shuō)走遍黔東南,那只是一個(gè)愿望而已。”
　　“走!我?guī)�你去施洞�！迸笥颜f(shuō)。朋友有車,我跟著他驅(qū)車直奔施洞。
　　天空下著小雨,道路崎嶇難行,到達(dá)施洞鎮(zhèn)時(shí)天已經(jīng)完全黑暗下來(lái)了。他建議我們到鎮(zhèn)遠(yuǎn)住宿,第二天再返回施洞考察。
　　當(dāng)天晚上我們?nèi)胱℃?zhèn)遠(yuǎn)古城。
　　對(duì)于陽(yáng)河上的這個(gè)古老碼頭,我當(dāng)然再熟悉不過(guò)――讀大學(xué)時(shí),差不多每年都要取道鎮(zhèn)遠(yuǎn)乘火車上貴陽(yáng)。而后,參加工作不久,為寫作《鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣情》一書,又在這里做了整整一年的田野考察。
　　我那時(shí)幾乎走遍了鎮(zhèn)遠(yuǎn)城頭的每一條巷道。至今仍然記得鎮(zhèn)遠(yuǎn)早年的街頭景象――木樓瓦舍,臨河而居;懸崖之下,古巷幽深……
　　但現(xiàn)在我眼前所見的鎮(zhèn)遠(yuǎn)城卻已經(jīng)面目全非――到處是清一色的徽派建筑,每一條巷道也被包裝得非常的時(shí)尚和現(xiàn)代了――燈紅酒綠,人流如織……一句話,一切都已今非昔比。
　　第二天一早我和朋友驅(qū)車返回施洞。果見一古老小鎮(zhèn),也是臨河而居,建筑凸顯徽派特點(diǎn)。朋友介紹說(shuō),施洞和鎮(zhèn)遠(yuǎn)一樣,當(dāng)年都是著名的碼頭,也都是因清水江和陽(yáng)河的航運(yùn)而發(fā)達(dá)起來(lái)的,現(xiàn)在航運(yùn)衰落了,但古鎮(zhèn)建筑的基本格局仍然保持不變,當(dāng)?shù)卣�府就借助于這樣的一點(diǎn)歷史文化積淀,準(zhǔn)備重新打造,包裝,開發(fā)為旅游社區(qū)。
　　我們從主街上走過(guò),果然看見當(dāng)?shù)鼐用褚呀?jīng)開始在做房屋的外包裝了,風(fēng)格則模仿鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城――以徽派建筑為主體,同時(shí)發(fā)揚(yáng)苗族傳統(tǒng)建筑特點(diǎn),磚木結(jié)合,古今混雜。
　　隨后,朋友把我?guī)У骄嚯x施洞鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的一處苗寨,叫“巴拉河村”,苗語(yǔ)自稱“郎克”。
　　這是一個(gè)位于巴拉河與清水江交匯處的苗族小村寨,巴拉河和清水江分別從村寨的兩側(cè)流過(guò),寨子不大,只有一百余戶人家,幾乎完全隱蔽于高大葳蕤的古老樹林之中,環(huán)境極為雅致和優(yōu)美。
　　我說(shuō)這真是個(gè)好地方啊!在這地方搞旅游開發(fā)是很有前途的。
　　朋友說(shuō),你想到的人家早想到了,已經(jīng)有來(lái)自浙江省的某企業(yè)集團(tuán)前來(lái)考察,準(zhǔn)備開發(fā)了。
　　我心想,貴州現(xiàn)在交通條件稍有改變,投資環(huán)境立即有了改觀,外省商人就立即瞄準(zhǔn)了我們?cè)S多潛在的文化市場(chǎng),這自然是好事,但也還是擔(dān)心外省商人在投資開發(fā)過(guò)程中也許會(huì)過(guò)分追求商業(yè)利益的最大化,而忽視民族地區(qū)文化資源的可持續(xù)利用問題。
　　朋友說(shuō),這個(gè)你不用太擔(dān)心,據(jù)我所知,準(zhǔn)備來(lái)巴拉河村投資開發(fā)的這家公司是很有眼光的,他們不僅在貴州吸收了一些具有民族文化知識(shí)和情感的本土股東,同時(shí)主動(dòng)與當(dāng)?shù)卣�府密切協(xié)商,自己提出要保護(hù)在前,開發(fā)和利用在后,其最終目的是為了在民族地區(qū)探索和尋求到一條既能夠比較完好地保留民族原生態(tài)文化,又能夠給村民、地方政府和公司都帶來(lái)利益的發(fā)展之路。
　　聽到朋友這么一說(shuō),我心稍安。但也還是有所顧慮,覺得這條路恐怕并不是那么好找。
　　走過(guò)一條臨時(shí)搭建起來(lái)的破舊木橋,我和朋友冒雨走進(jìn)了郎克村。村民見到我們,無(wú)不熱情招呼,而且說(shuō)的都是令我感到格外親切的臺(tái)江話。我家鄉(xiāng)天柱,與臺(tái)江同屬一個(gè)漢語(yǔ)方言小片區(qū),于是我對(duì)朋友說(shuō),民族地區(qū)最大的資源是什么?不是物質(zhì),也不是文化,而是人的素質(zhì)!有人老說(shuō)我們貴州人的素質(zhì)差,我覺得這要看你把貴州人放在什么環(huán)境里來(lái)看,你把他們放在大都市里,他們可能一無(wú)是處,但你把他們還原在本土,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的文明素質(zhì)是世界第一流的,他們的生存技能也是世上最強(qiáng)的,他們不僅善良質(zhì)樸,待人誠(chéng)懇,守規(guī)矩,懂禮貌,而且個(gè)個(gè)身懷絕技,幾乎人人都是藝術(shù)家……朋友連連點(diǎn)頭應(yīng)諾,對(duì)我的說(shuō)法表示非常認(rèn)同。

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