[摘要]語(yǔ)言風(fēng)格的生成與表達(dá)主體、接受主體和表達(dá)對(duì)象有著必然的聯(lián)系。本文主要通過(guò)張愛(ài)玲和她的小說(shuō)《傾城之戀》來(lái)解讀語(yǔ)言風(fēng)格與表達(dá)主體、接受主體、表達(dá)對(duì)象的關(guān)系。張愛(ài)玲的作品之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，與其獨(dú)具特色的語(yǔ)言風(fēng)格是分不開(kāi)的。在她的作品中，我們總能見(jiàn)到囚她那不拘一格的文學(xué)想象力所形成的具有獨(dú)特韻味的語(yǔ)言。
　　[關(guān)鍵詞]《傾城之戀》；語(yǔ)言風(fēng)格；表達(dá)主體；接受主體：表達(dá)對(duì)象
　　[中圖分類號(hào)]1207.4　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
　　[文章編號(hào)]1007－4309(2010)08－0022－2
　　
　　張愛(ài)玲的作品從誕生以來(lái)一直受到很多讀者的追捧。她的小說(shuō)創(chuàng)作于20世紀(jì)那段戰(zhàn)亂紛繁的年代，以繁華的上海和香港為背景，這樣的混亂與紙醉金迷的時(shí)代和環(huán)境造就了其作品的深刻思想內(nèi)涵。
　　
　　一、表達(dá)主體自身影響語(yǔ)言風(fēng)格的形成
　　
　　張愛(ài)玲的小說(shuō)字里行間都流露著濃厚的悲情色彩�！秲A城之戀》寫了一段看似美好結(jié)局的戀情，因?yàn)樵谶@段感情的發(fā)展過(guò)程中時(shí)刻都包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人所無(wú)法控制的命運(yùn)悲劇。張愛(ài)玲用一種非常悲涼的情感敘述著發(fā)生在混亂時(shí)代里的一個(gè)個(gè)傳奇故事，都市人的內(nèi)省與孤傲加上她自身的孤獨(dú)使得她對(duì)那個(gè)荒涼的時(shí)代具有獨(dú)特的心理感受。
　　《傾城之戀》的女主人公白流蘇生活在上海一個(gè)舊式的沒(méi)落大家庭中。她離婚歸家，無(wú)依無(wú)靠，在大家族中忍受著孤獨(dú)。她不甘心就這樣在這個(gè)家族中孤獨(dú)老去，看看自己剛剛?cè)�十歲，姿色猶存，所以想要走出去，再尋求一份幸福，一個(gè)依靠。于是她把握住了與富商范柳原邂逅的機(jī)會(huì)，?得了他的好感。白流蘇想要依靠范柳原擺脫這個(gè)沒(méi)落的家庭。在香港的旅行中，她用盡心思想要抓住范柳原的心，成為他的妻子，可是范柳原并不想要一個(gè)妻子；最后是戰(zhàn)爭(zhēng)成全了白流蘇與范柳原之間的婚姻�！耙簿鸵�?yàn)橐�成全她，一個(gè)大城市傾覆了，成千上萬(wàn)的人死去，成千上萬(wàn)的人痛苦著，跟著是驚天動(dòng)地的大改革――傳奇里的傾國(guó)傾城的人大抵如此。”張愛(ài)玲所謂的“傾城”是一個(gè)真實(shí)城市的毀滅，卻也成就了一段傳奇的姻緣，這個(gè)看似美好的結(jié)局，其實(shí)背后卻透著一定的悲劇色彩，白流蘇嫁給范柳原是生活困境中的“別無(wú)選擇”，即使結(jié)婚了，也并未改變她孤獨(dú)的生活狀態(tài)。“柳原現(xiàn)在從來(lái)不跟她鬧著玩了。他把他的俏皮話省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)�！卑琢魈K很明白，她雖然得到了婚姻，但卻失去了范柳原的真心。
　　張愛(ài)玲這種蒼涼悲情的語(yǔ)言風(fēng)格，與她的身世是密不可分的。她的童年很不幸，失落于她的家庭。父母離異，在繼母與父親的折磨下生活，她受盡委屈，雖然她的家庭失落于時(shí)代，但她沒(méi)有失落自己。她知道自己要什么，她會(huì)自己控制自己的命運(yùn)。生不逢時(shí)，遭遇亂世，她不得已選擇寫作。她對(duì)及早成名的自私功利從不諱言�！俺擅�要趁早，遲了，快樂(lè)也不怎么痛快了。”在倉(cāng)促的時(shí)代中，她放棄了理想，抓住了寫作及早成名，成就了自己的人生。張愛(ài)玲家庭的不幸，以及社會(huì)的動(dòng)蕩，讓她的思考更加深邃，創(chuàng)作更有張力。她在《天才夢(mèng)》中這樣說(shuō)道：“在沒(méi)有人與人交接的場(chǎng)合，我充滿了生命的歡悅�？墒俏乙惶觳荒芸朔�這種咬噬性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子�！睆垚�(ài)玲在這種生活環(huán)境中逐漸形成了敏感而內(nèi)斂的氣質(zhì)，隨著生活閱歷的不斷積累，這種氣質(zhì)也越發(fā)獨(dú)特、突出。她很少與人接觸，甚至認(rèn)為“人總是臟的，沾著人就沾著臟”。所以，她的作品在語(yǔ)言風(fēng)格上總是流露出感傷和孤獨(dú)。
　　
　　二、接受主體成就語(yǔ)言風(fēng)格
　　
　　在文學(xué)理論中，文學(xué)活動(dòng)不只是創(chuàng)作者的活動(dòng)，還應(yīng)該包括文學(xué)讀者進(jìn)行閱讀鑒賞的活動(dòng)，只有經(jīng)過(guò)讀者閱讀鑒賞，作者創(chuàng)作的文本才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。讀者閱讀作品，既是從作品中了解作者的思想，了解作品中的人情態(tài)的活動(dòng)，又是讀者在自己的生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用想象和聯(lián)想使作品的內(nèi)涵在頭腦中具體化的活動(dòng)。接受主體對(duì)于語(yǔ)言風(fēng)格的形成也是十分關(guān)鍵的，一，表達(dá)主體只有通過(guò)接受主體才能夠確立自己的語(yǔ)言風(fēng)格，一種語(yǔ)言風(fēng)格的優(yōu)劣也是由接受主體來(lái)判別的。
　　1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，香港淪陷，此時(shí)的張愛(ài)玲正在香港大學(xué)讀書，已，臨近畢業(yè)。她在香港度過(guò)了很多個(gè)恐怖的曰日夜夜，這段生活經(jīng)歷也讓她更深刻地感受了到戰(zhàn)爭(zhēng)的悲慘，對(duì)于戰(zhàn)火紛飛中人們的生活有了更深刻的了解。在《傾城之戀》中，白流蘇在戰(zhàn)火中見(jiàn)到范柳原時(shí)，她明白“在這動(dòng)蕩的世界里，錢財(cái)，地產(chǎn)，天長(zhǎng)地久的一切，全不可靠了�？康米〉闹挥兴�腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個(gè)人”。人們已經(jīng)被這個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代折磨得疲憊不堪了。張愛(ài)玲也目睹和經(jīng)歷了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦，再加上自己家族的沒(méi)落，使她習(xí)慣用冷漠的筆觸去描寫市民的庸俗以及世態(tài)炎涼的真實(shí)景象。張愛(ài)玲的筆下沒(méi)有完美的情感，因?yàn)槟菚r(shí)已經(jīng)沒(méi)有入會(huì)用太多的精力去顧及愛(ài)情了。所以她的作品是對(duì)那個(gè)混亂年代的真實(shí)感受，接受者也很喜歡她這種蒼涼的語(yǔ)言風(fēng)格，并且能夠從中體會(huì)到自己的生活情境。
　　隨著不同時(shí)期接受主體觀念以及所生活的社會(huì)時(shí)代的改變，表達(dá)主體的語(yǔ)言風(fēng)格也會(huì)隨之改變。2009年1月，新改編的電視劇版《傾城之戀》在電視上播出，改編者將自流蘇與范柳原的命運(yùn)分別延伸開(kāi)來(lái)，呈現(xiàn)給觀眾另一種風(fēng)格的《傾城之戀》。現(xiàn)代社會(huì)，人們關(guān)注的主題不再是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是人性與愛(ài)情。電視劇中的自流蘇雖然依舊命運(yùn)坎坷，可是她最后并不是在走投無(wú)路的情況下選擇范柳原，而是由于愛(ài)情，甘心做范柳原的情婦。香港的淪陷成就的是她和范柳原的婚姻與愛(ài)情，而不是像小說(shuō)當(dāng)中，只成就了兩人的婚姻。在原著小說(shuō)當(dāng)中白流蘇與范柳原之間的對(duì)話是互相帶有目的性的調(diào)情，白流蘇只是想找到一個(gè)生活上可以依靠的人，而范柳原卻只想找一個(gè)陪伴自己的女人。在電視劇中，編劇給男主人公的定位更像是一位癡情又有些輕浮的公子，他有愛(ài)隋，并且刻骨銘心；女主人公則更多的是在靠自己的努力爭(zhēng)取做人的權(quán)力。相比之下，電視劇中的女主人公則顯得更加獨(dú)立自主。當(dāng)與范柳原相遇時(shí)，她已經(jīng)不需要處心積慮地想怎樣把自己嫁掉，而與范柳原之間那些尖刻的談話則變成了兩人試探對(duì)方情深幾許的方式。
　　因此，接受主體的審美標(biāo)準(zhǔn)往往影響了語(yǔ)言風(fēng)格的形成；表達(dá)主體在創(chuàng)作作品時(shí)，首先要考慮接受主體是否能夠欣賞與理解其語(yǔ)言意味。
　　
　　三、表達(dá)對(duì)象影響語(yǔ)言風(fēng)格創(chuàng)造
　　
　　張愛(ài)玲想通過(guò)《傾城之戀》這段傳奇展現(xiàn)在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里，一段看似圓滿結(jié)局的愛(ài)情其實(shí)是帶著蒼涼意味的。所以，小說(shuō)的語(yǔ)言也透露著孤獨(dú)與悲涼。
　　白流蘇家人的語(yǔ)言尖酸刻薄，在他們的眼里，錢是衡量親情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)白流蘇婆家需要她為前夫送殯時(shí)，她的家人把這也看成一種賺錢途徑。對(duì)于白流蘇的離婚，她的家人又強(qiáng)加指責(zé)，她的三哥指責(zé)她離婚時(shí)說(shuō)：“想當(dāng)初你哭哭啼啼回家來(lái)，鬧著要離婚，怪只?我是個(gè)血性漢子，眼見(jiàn)你給他打成那個(gè)樣子，心有不忍，一拍胸脯子站出來(lái)說(shuō)：好!我白老三雖窮，我家里短不了我妹子這一碗飯!我只道你們少年夫妻，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)脾氣?大不了回娘家來(lái)住個(gè)三年五載的，兩下里也就回心轉(zhuǎn)意了。我若知道你們認(rèn)真是一刀兩斷，我會(huì)幫著你辦離婚么?拆散人家夫妻，這是絕子絕孫的事。我白老三是有兒子的人，我還指望他們養(yǎng)老呢!”
　　在這個(gè)敗落的家族中，“她所祈求的母親與她真正的母親根本是兩個(gè)人”。母親只是對(duì)她訴苦一般地說(shuō)：“先兩年，東拼西湊的，賣一次田，還夠兩年吃的，現(xiàn)在可不行了。我年紀(jì)大了，說(shuō)聲走，一撒手就走了，可顧不得你們。天下沒(méi)有不散的筵席，你跟著我，總不是長(zhǎng)久之計(jì)。倒是回去是正經(jīng)。領(lǐng)個(gè)孩子過(guò)活，熬個(gè)十幾年，總有你出頭之日。”
　　白流蘇的哥哥和母親一硬一軟的語(yǔ)言，凸顯出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)中離婚女?處于進(jìn)退兩難的境地。張愛(ài)玲更想要表現(xiàn)出的是在當(dāng)時(shí)社會(huì)中像白流蘇一樣的女?在生活上的孤獨(dú)無(wú)助。
　　自流蘇為了更好地活著，歷經(jīng)艱辛最后嫁給了花花公子范柳原。盡管小說(shuō)中的范柳原是一個(gè)玩世不恭的人，可是他也有著對(duì)人世悲涼的看法：“有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了――燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這堵墻根下遇見(jiàn)了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心�！狈读�原不是沒(méi)有真情，只是在這樣的時(shí)代中已經(jīng)容不下真情。所以，他的言語(yǔ)看似輕浮，卻流露出了諸多的孤獨(dú)與無(wú)奈。
　　白流蘇與范柳原是兩個(gè)自私的人，可是就是這樣兩個(gè)各懷心思的自私人在戰(zhàn)爭(zhēng)中找到了短暫的共鳴。張愛(ài)玲安排看似沒(méi)有結(jié)果的兩個(gè)人在結(jié)局里團(tuán)圓，給讀者們呈現(xiàn)了一個(gè)讓人哭笑不得的故事，也展示了一個(gè)讓人哭笑不得的年代。
　　綜上所述，表達(dá)主體、接受主體和表達(dá)對(duì)象與語(yǔ)言風(fēng)格的形成是密不可分的，它們是言語(yǔ)交際中的關(guān)鍵部分，沒(méi)有它們，人與人之間就無(wú)法完成交際的循環(huán)過(guò)程，文學(xué)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，語(yǔ)言風(fēng)格更是無(wú)從談起。

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