[是誰描繪了元青花?] 元青花瓷
發(fā)布時間:2020-02-18 來源: 感恩親情 點擊:
若論陶瓷的裝飾藝術(shù),在元代以景德鎮(zhèn)最為有特點,尤其是景德鎮(zhèn)青花瓷的出現(xiàn),基本奠定了明清時期中國陶瓷裝飾藝術(shù)發(fā)展的方向與基礎(chǔ)。因此,盡管元代的景德鎮(zhèn)窯瓷器種類較多,但對后世影響最大并最具藝術(shù)特色的,還應(yīng)當(dāng)是元代的青花瓷。
有人認(rèn)為元青花在元代能取得如此高的藝術(shù)成就,除受磁州窯、吉州窯的影響之外,還與其中有文人畫家的參與有關(guān)系。
在元代,政府不重視文人,使當(dāng)時的文人失去了科舉的出路,很多文人出于謀生的需要,不得不轉(zhuǎn)而向民間謀求職業(yè),一部分文人轉(zhuǎn)向從事雜劇創(chuàng)作,另有一部分畫家回歸民間與需要畫工的行業(yè)結(jié)合。因此,就有學(xué)者推測,當(dāng)時景德鎮(zhèn)民間青花瓷上的人物、花鳥、魚蟲的出色描繪,就是在這些畫家們的參與下取得的。當(dāng)然,這只是推測,缺乏可靠的證據(jù),但元青花中的一些主體紋樣,尤其是表現(xiàn)當(dāng)時戲曲故事的人物繪畫,確實不像是藝人們信手拈來的隨意描繪,而是具有一定繪畫功底的畫師對劇目中的某段對白、某種場景經(jīng)過高度概括后的一種形象說明。
在元青花中出現(xiàn)了一些表現(xiàn)當(dāng)時元曲故事場面的繪畫,這也是當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種需求,是俗文化得到了充分發(fā)展的一種表現(xiàn)。元青花瓷中人物故事畫面的出現(xiàn)在中國陶瓷裝飾史上有著重大的意義,這是中國歷史上第一次將戲曲中的故事場面完整、細(xì)膩地描繪在瓷器上,為明清以后陶瓷裝飾上反映帝王將相、才子佳人、道家仙人、男耕女織等各種以不同人物活動為中心的畫面的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ),也是中國陶瓷藝術(shù)主流由雅走向俗的一個重要開端。
一個時期的藝術(shù)風(fēng)格的形成,除了內(nèi)在因素,外在因素的影響也很重要。歷史上,國際間大范圍的文化交流總是要由戰(zhàn)爭來開啟,但最后真正承擔(dān)起這種交流的卻主要是商業(yè)行為。元統(tǒng)治者在歐亞大陸上全方位地拓展,刺激了中國大陸上的商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。由于歐亞大陸的打通,來自阿拉伯、歐洲等不同地區(qū)的商人源源不斷地進(jìn)入中國。面對廣闊的國外市場,尤其是為景德鎮(zhèn)陶瓷藝人提供了鈷藍(lán)料,又要在景德鎮(zhèn)定購大批瓷器的伊斯蘭市場,陶瓷藝人們必須在瓷器制作上另辟蹊徑。
為了適應(yīng)伊斯蘭市場的生活和使用習(xí)俗,在對一些大型器皿進(jìn)行裝飾時,景德鎮(zhèn)的陶工們采用了與伊斯蘭相似原理的裝飾,即在一個基礎(chǔ)上經(jīng)常采用同心圓環(huán)裝飾圖案,或根據(jù)盤子表面的四重裝飾部分,從中心裝飾逐步向外擴(kuò)展,其結(jié)果是形成了一種新裝飾風(fēng)格,即題材是中國式的,裝飾方法卻是伊斯蘭式的,其中釉下彩的技法也是中國的,這種豐富多彩而又奇特精致的裝飾混合體,比傳統(tǒng)的中國風(fēng)格裝飾更加絢麗通俗。
將傳統(tǒng)與新的時代藝術(shù)結(jié)合,與外來的文化藝術(shù)嫁接,就這樣,元代景德鎮(zhèn)的陶工們,開創(chuàng)了一個時代的陶瓷藝術(shù)新風(fēng)尚。
。ㄕ浴段奈锾斓亍2009年第4期。標(biāo)題有改動)
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