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        [婚戀交友節(jié)目《非誠勿擾》中的女性形象構建] 非誠勿擾婚戀網

        發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 感恩親情 點擊:

          【摘要】《非誠勿擾》以其獨特的視角,開播以來便受到很多電視觀眾的親睞。節(jié)目中,傳統(tǒng)的帶有“刻板成見”的女性形象被顛覆,我們看到的是的新的女性形象和關于美的多元化定義。
          【關鍵詞】電視 女性形象 《非誠勿擾》
          
          一、電視媒體對女性的形象塑造
          刻板印象是指“對社會群體不準確和簡單化的見解,致使旁人(依此)對其有固定的看待。”①這種印象一旦形成,便很難改變。如今電視媒體使我們被“源源不斷的,滲透當今社會日常結構的符號和圖像”所包圍,②逐步熟悉并承認它所構建的女性形象:如完美的母親、妻子、情人、主婦、男性的附屬品等。女性常被塑造為“肉體的,非理性的,溫柔的,母性的,依賴的,感情型的,主觀的和缺乏思維能力的!
          然而江蘇衛(wèi)視新派交友類節(jié)目《非誠勿擾》帶著頗多女性主義的新意,在2010年的開年伊始走進了觀眾的視野,自開播以來便受到很多電視觀眾的親睞。數(shù)據(jù)表明:5月9日,最新一期《非誠勿擾》的收視率達到4.15%,與2009年湖南衛(wèi)視“快樂女聲”總決賽持平,成為我國電視日常節(jié)目的近年最高紀錄。5月14日,在視頻網站優(yōu)酷上,《非誠勿擾》以4822萬次點擊量,占據(jù)綜藝節(jié)目大陸熱播第一名,超過臺灣熱播第一名《康熙來了》的3297萬次,遠超湖南衛(wèi)視同類節(jié)目《我們約會吧》的88萬次,《快樂大本營》的1150萬次。③
          如今,我們并不缺少娛樂,缺少的是有新意的娛樂方式。正如波茲曼所說,“生活不是鋪滿鮮花的陽光大道,能在途中偶爾看見一些花朵,會使旅途變得不那么難以忍受。”④
          二、《非誠勿擾》中女性身份的變化
          《非誠勿擾》的節(jié)目設置為:每輪24位女生,通過“愛之初體驗”、“愛之再判斷”、“愛之終決選”三關來了解同一位男生。在此期間,女生亮燈表示愿意繼續(xù),滅燈表示不愿意。若場上只有一位女生亮燈,那么主持人將詢問男生意見,同意則速配成功;若場上所有女生都滅燈,則此男生必須離場;三關之后,多位女生亮燈,則“權利逆轉”,男生將有機會挑選自己心儀的女生。
          很明顯,游戲的宗旨將決策權交給了女嘉賓。雖然臺上的24位女嘉賓無論對于電視機前的觀眾還是臺上的男嘉賓來說都是“被看”的角色,但是男嘉賓自出場便被置于舞臺中央,成為所有女嘉賓評點的對象。甚至在每段VCR播放后都要接受所有女嘉賓的狂轟亂炸式的點評并決定其去留。男嘉賓被凝視、被評判著,評審團的“她世紀”仿佛來臨。
          三、女性話語權時代的到來
          《非誠勿擾》自開播以來,播出時間從原來的一周一期變成一周兩期。節(jié)目中女嘉賓大都口無遮攔。一個長相很帥氣的很像韓國偶像劇中男主角的男嘉賓上臺后,當談到自己曾經談過七八個女朋友后,很多女嘉賓都滅了燈,但馬諾的燈還是亮著的,她還特顯擺地說道:“還沒有我的零頭多呢”。還有一位愛好騎自行車的并且無業(yè)的男嘉賓問馬諾“你喜歡和我一起騎自行車逛街嗎?”馬諾毫不猶豫的回答:我更喜歡在寶馬里哭。于是男嘉賓因被拒絕而默默離開……還有那位繼馬諾之后的“問題女嘉賓”朱真芳更是在節(jié)目現(xiàn)場提出她的擇偶標準:月薪20萬,身上要有豪宅的味道,總之是“男人中的精英,精英中的人才,人才中的王子”。在面對網友的指責時,朱真芳自己坦誠地說:“醉過方知酒濃,愛過方知情深,窮過方知富的好。我現(xiàn)在找個有錢的,不只是為了自己,還為了家人!
          《半邊天》的節(jié)目主持人張越說過:“很多年以來,女人們一直沒有自己的標準,一直沒有自己看世界的眼睛,一直沒有自己的語言,你使用的整個標準都是社會的標準,而社會是誰的標準?社會的主體和強勢集團是男性,你使用的是男性的標準!我們長期以來受到各種各樣的教育和暗示,已經使我們變成了一個適應男性社會規(guī)范的人。你在思考所有的問題時,都帶著這個痕跡和烙印!薄斗钦\勿擾》中女嘉賓的麻辣語似乎在提醒人們:女性擁有自己看世界的眼睛,女性可以用自己的標準去評判男性。這種追求兩性平等的希望,無疑反映了時代的進步。
          四、后現(xiàn)代女性主義關于美的定義
          法國學者讓?波德利亞在《消費社會》中說,“美麗之于女性,變成了宗教式的絕對命令。美貌并不是自然效果,也不是道德品質的附加成分,而是像保養(yǎng)靈魂一樣保養(yǎng)面部和線條的女人的基本的,命令式的身份。”⑤愛美之心人皆有之,女性天生愛美,而男人的天性也決定了他們更容易接受和記住美的事物。后現(xiàn)代女性主義者認為,現(xiàn)在的女性就是生活在“美”這樣的壓力之下,不僅要遵從紀律,還要遵從規(guī)范,自己制造出自己馴服的身體。⑥于是“刻板成見”中柔美溫和的美麗的女性形象被顛覆,因為“美”是由自己詮釋和表現(xiàn)出來的。
          如《非誠勿擾》中的幾個比較“特立獨行”的女嘉賓:
          柳文靜――拒絕減肥。4月份的一期節(jié)目上一位男嘉賓說它的擇偶標準是不要胖胖的女生,柳文靜一下子把燈給滅掉了,“我胖怎么了,我覺得我也很好看呀,你不喜歡我,有其他人喜歡我!”
          謝佳――中性為美。謝佳在節(jié)目中說:“我不喜歡出門時過多地打扮自己,因為我覺得人生還有很多更重要的事情要去做!”這個充滿智慧的女生抱著不會后悔的態(tài)度去嘗試“女人味”的裝扮,但她不會因此去改變自己一貫的風格,其實“中性美”也是很吸引人的。
          許賀――真實且坦誠。這個已過而立之年的的女博士高調征婚,曾經勇敢地在一個小時的節(jié)目里為了一個見面僅為十幾分鐘的男嘉賓而泣不成聲……
          深入一種文化的最有效的途徑是了解這種文化中用于說話的工具!斗钦\勿擾》通過電視熒屏呈現(xiàn)出新的女性形象,或許只是電視媒體對女性形象塑造的開始!
          參考文獻
           ①袁方:《社會學百科辭典》[M].北京:中國廣播電視出版社,1990年
          ②尼古拉斯:《電視與社會》,《南京大學出版》社,2001年2月版
         、邸墩l制造了》,21世紀經濟報道,2010年5月14日
          ④⑦[美]尼爾?波茲曼:《娛樂至死》,廣西師范大學出版社,2004年5月
         、葑?波德利亞:《消費社會》,南京大學出版社,2000年
          ⑥李銀河:《女性主義》,山東人民出版社,2005年
          (作者:安徽大學新聞傳播學院09級研究生)
          責編:姚少寶
          

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