感恩教育的論文篇一：感恩教育論文

我的感恩教育隨想

鹽亭石牛廟初中 伏亞芳

扎根于農(nóng)村教育已有十個年頭了,一直致力于農(nóng)村教學(xué)的發(fā)展.農(nóng)村教育的變化已是親眼目睹的,從過去的只是粉筆、黑板到如今的多媒體的使用,從過去的簡陋的校舍到如今的明亮的教室.這些硬件設(shè)施是能夠和城里的學(xué)校媲美的.但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生卻是越來越不懂得珍惜了,讀書的意識是越來越淡漠了,不由得讓我停下腳步來思索:孩子們倒底怎么了?社會給了他們優(yōu)越的條件，但他們卻不明白自己的責(zé)任，不懂得回報社會。這不得不讓我們談到學(xué)生的感恩教育問題。出現(xiàn)這些原因主要是：他們大都是留守兒童，從小就缺少親人的關(guān)愛，缺少家庭的溫暖。再加上這方面家長也不引起重視，所以在他們心中，覺得什么都應(yīng)該：爺婆一早起床送自己上學(xué)應(yīng)該；每周拿幾十元零用錢應(yīng)該；對長輩及其不禮貌應(yīng)該；老師的呵護(hù)、關(guān)愛、教育理所應(yīng)當(dāng)；對同學(xué)的侮辱也應(yīng)該。在他們心里：哪來的感恩？不懂得啥叫感恩？平時在我們的教育中也滲透過感恩教育，但學(xué)生并沒當(dāng)一回事，提倡感恩的今天，我們應(yīng)該做好這方面的努力。

感恩的含義？“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為“對別人所給的幫助表示感激�！备卸鞑⒉皇桥c生俱來的，需要教育的導(dǎo)引和環(huán)境的影響，使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責(zé)任，進(jìn)而外顯為感恩的行為。首先要有認(rèn)識，才會化成行動，知情意行是我們品德教育的實(shí)施原則，我們就通過這三個層面來分析感恩教育的實(shí)

1.識恩是基礎(chǔ)。感恩意識前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會“恩”，要讓學(xué)生認(rèn)識到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。大而言之，大自然的賜予、社會的氛圍、祖國的培養(yǎng)；小而言之，父母的養(yǎng)育、師長的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是好無功利的給予。我在開學(xué)初就給每位同學(xué)發(fā)了關(guān)于感恩教育材料，利用班會課學(xué)習(xí)感恩方面知識，讓學(xué)生明白感恩的重要性。

2 知恩是內(nèi)化。感恩教育是一種情感活動，實(shí)施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情感�！案惺芩�人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)”例如：通過班會開展感恩的活動，講一個感恩的故事、收看感恩影片、發(fā)表感恩宣言、感恩演講、寫感恩家書、感恩征文等一系列活動，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。從個人而言，會使其心胸恬淡，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧；從社會而言，會促進(jìn)整個社會的文明和諧。

3.感恩是途徑。我通過政治、語文等教材，發(fā)揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊(yùn)涵的感恩思想，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現(xiàn)、故事講述、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點(diǎn)撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。例如在教學(xué)朱自清先生的《背影》、季羨林先生的散文《永久的悔》時我都要求學(xué)生講述自己的父母是如何關(guān)心我們的，很多學(xué)生講到此處，都熱淚盈眶。覺得父母真的很愛我們，自己應(yīng)該好好學(xué)習(xí)回

4、施恩是外延。要把自己的感恩意識落實(shí)到行動中。去年寒假中，我要求學(xué)生給自己的長輩洗一次腳。有一位學(xué)生寫下了自己在給婆婆洗腳的感受：撫摸著婆婆長滿厚繭的腳，我心里真的很難過，知道她送我讀書真的太不容易了。我的眼淚不由的滴進(jìn)了腳盆里，我一定要改變自己對待學(xué)習(xí)不認(rèn)真的態(tài)度，好好奮斗，將來好孝敬她。節(jié)假日，給自己的親人、老師、同學(xué)發(fā)一條祝福的短信。每周周末為父母做一些力所能及的家務(wù)活。每個月評一個“孝子”

實(shí)施感恩教育目的就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實(shí)際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。我覺得教育者自己要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。王陽明曾說：“知是行之始，行是知之成”。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。愿感恩之花常開，感恩之樹常青。

學(xué)會感恩

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會珍惜�！边@首歌使我明白沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情和友情，世界就會是一片孤獨(dú)和黑暗，為了擺脫它，我們需要一顆感恩的心。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜�有這個多彩的社會，因?yàn)楦卸鞑艜�有真摯的友情。因�(yàn)楦卸鞑抛屛覀兌�得了生命的真諦。

“感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。

“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。

“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。

“感恩”是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。

“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。

從我們第一聲嘹亮的哭聲起，我們要感謝的人就一個一個在我們成長的路上出現(xiàn)，我們要感謝為我們付出的所有過客。

我們要感謝父母一路走來的扶持，我們要感謝朋友一路陪伴我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要感謝老師的諄諄教誨。正因?yàn)槲覀円�感謝的人太多太多,所以我們應(yīng)在心里默默的祝福他們所有人。不管是失去還是擁有……

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备�何況父母，親友還有精心培養(yǎng)我們的老師為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

懷著一顆感恩的心，去看待你周圍所有的人。感恩傷害你的人，是他們，磨練了你的意志。感恩鼓勵你的人，是他們，讓你信心十足。感恩授予你知識的人，是他們，照亮了你前進(jìn)的道路。感恩哺育你的人，是他們，讓你豐衣足食。感恩幫助你的人，是他們，給了你再生的希望。感恩嘲笑你的人，是他們，激發(fā)了你的自尊。

學(xué)會感恩，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，會讓我們的心胸更加寬廣，會讓我們心無旁騖地享受生活

我們從哪里來？聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當(dāng)我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我長大。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時候，我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私猓�也不知道父母的辛苦�，F(xiàn)在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起，照顧、孝敬父母的責(zé)任。

我的生日那天，我首先想到的就是要感恩父母，因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋�，才使我有機(jī)會在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福，是他們給了我生命，給了我無微不至的關(guān)懷。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。

然而，同學(xué)們，你們是否捫心自問過：我對父母的掛念又有多少呢？你是否留意過父母的生日？民間有諺語：兒生日，娘苦日。當(dāng)你在為自己生日慶賀時，你是否想到過用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢？是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢？我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！币簿褪侵v，父母的身體健康，兒女應(yīng)時刻掛念在心。但據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。同學(xué)們，或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！

孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點(diǎn)一滴。

在此，祝愿天下所有的父母安康！快樂�。。�！

學(xué)會感恩論文

2009-01-06 05:11

學(xué)會懷著一顆感恩的心

生活中，我們每一個人都應(yīng)該用自己的真誠的一顆心，去對待曾經(jīng)幫助過你的另一顆心，這就是感恩。感恩是一個溫暖的字眼，每一個人都感恩過和被感恩過，都感受過感恩和被感恩時所得到的快樂。

在這個世界上，給我最多的愛的人，莫過于我的爸爸媽媽了。從我剛剛降臨到這個世界起，爸爸媽媽就承擔(dān)起了養(yǎng)育我的責(zé)任。爸爸一直為了我的安全而天天的送我去學(xué)校；媽媽曾為了生病的我而整夜沒有合眼；他們?yōu)榱宋覀兌�天天的在外面辛苦的勞作……這一切的一切，都是為了讓我們可以在一個好的環(huán)境中茁壯成長。

不管是哪對父母，對兒女的愛都是無私的、不求任何回報；爸爸媽媽對我們從小的關(guān)心與養(yǎng)育，都是盡心盡力、不惜任何代價的。可我們有時卻為了一些雞毛蒜皮的小事與父母爭吵，給他們臉色看：

父母多說一句叫羅嗦，

父母多點(diǎn)關(guān)心是麻煩，

父母多點(diǎn)陪伴是煩，

一直到現(xiàn)在，還不是爸爸媽媽多說一句，多點(diǎn)關(guān)心，貼身陪伴，我們才能長大至今。如今，我們長大了，再也不是曾經(jīng)那不懂事的孩子。也要體諒別人的感受。多抽點(diǎn)時間陪陪父母。其實(shí)，爸爸媽媽并不求我們在物質(zhì)上給予他們多大的滿足，只要在父母下班時，我們遞上一杯涼開水；在父母生日時送上一聲祝福；在父母勞累時幫他們捶捶背，捏捏腿……這些對我們來說微不足道的小事也足能讓我們的父母倍感欣慰，從他們滿足的笑容里我們就會體會到給予的快樂。

我們不僅僅對父母感恩，還要對我們身邊的同學(xué)、老師、親人、朋友和許許多多幫助過我們的好心人懷著一顆感恩的心。

曾看過這樣一則小故事：美國總統(tǒng)羅斯福家里被盜后，丟失了許多重要的東西，但他仍感謝上帝：“因?yàn)榈谝�，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！币苍S自己是不幸的，但我們?nèi)詰?yīng)該用一顆感恩的心去感激他人，這樣，你就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你懷著一顆感恩的心事，你自己也是快樂的。

常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個充滿愛的世界里，正如一首詩中所說：感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L；感激關(guān)懷你的人，因?yàn)樗麄兘o你溫暖；感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_化你的蒙昧；感激傷害你的人，因?yàn)樗�磨煉了你的心志；感激欺騙你的人，因?yàn)樗�增進(jìn)了你的智慧；感激藐視你的人，因?yàn)樗�覺醒了你的自尊……

感恩教育的論文篇二：小學(xué)生感恩教育論文

小學(xué)生感恩教育論文：

小學(xué)階段實(shí)施感恩教育淺探

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“對別人所給予的幫助表示感激�！敝袊�的感恩文化源遠(yuǎn)流長,“知恩不報非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”“一日為師,終身為父”等古訓(xùn)更是代代相傳。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一個人的基本品德。感恩是社會上每個人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人起碼的修養(yǎng),是一種處世的哲學(xué),是生活中的大智慧,是人之常情。

一、小學(xué)階段實(shí)施感恩教育的必要性

我國社會正處在一個社會轉(zhuǎn)型的新時期,各種思潮不斷涌入,各種道德價值觀念激烈碰撞,導(dǎo)致部分青少年的道德品質(zhì)出現(xiàn)明顯的下滑趨勢。此外,我國實(shí)行獨(dú)生子女政策多年,許多家長給予孩子過度的物質(zhì)上的滿足與精神上的溺愛,導(dǎo)致孩子形成自私自利、知恩不報甚至恩將仇報的不良品行,他們在校輕視同學(xué)情、師生情,在家漠視親情,在社會蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進(jìn)行的有針對性的教育,可使人類逐漸疏離的情感重新煥發(fā)生機(jī),因此對小學(xué)生實(shí)施感恩教育是十分必要的。

1.小學(xué)感恩教育的實(shí)施是德育新課程改革的必然要求

當(dāng)前,感恩教育已經(jīng)成為小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容之一,在新的德育課程設(shè)置的德目中,如:熱愛生命,自尊自信,樂觀向上,意志堅強(qiáng);親近自然,愛護(hù)環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜資源;孝敬父母,尊重他人,樂于助人,誠實(shí)守信等,都蘊(yùn)含了豐富的感恩教育內(nèi)容——要求學(xué)生擁有對父母、對他人、對自然、對一切生命的感恩情懷。要達(dá)此目的,就必須對學(xué)生進(jìn)行有效的感恩教育。

2.感恩教育是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德的重要手段

中華民族是一個非常重視感恩與報恩的民族,但在中國走向現(xiàn)代化的過程中,感恩文化受到了嚴(yán)重的沖擊,甚至出現(xiàn)了巨大的文化斷層。面對蜂擁而至的現(xiàn)代文明,人們對物質(zhì)欲望無限追求,更顯露出我們在傳統(tǒng)道德傳承上的缺失。感恩教育是彌合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化裂痕的工具,是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德的重要途徑。當(dāng)然,隨著時代的進(jìn)步,感恩教育的內(nèi)容與形式也要與時俱進(jìn)。

3.感恩教育是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)

建設(shè)和諧社會同樣需要感恩教育。對小學(xué)生感恩教育的實(shí)施是構(gòu)建和諧社會的根本,如果在兒童階段沒有產(chǎn)生感恩情懷,成人后也必將缺少感恩意識,缺少與社會、與伙伴的團(tuán)結(jié)友愛,當(dāng)然,和諧社會的建設(shè)也就成了一句空話。感恩情懷是現(xiàn)代社會公民的起碼素質(zhì),只有每個人從小就接受感恩教育,為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價值觀和世界觀的形成打下堅實(shí)的基礎(chǔ),才能使個人成為和諧的個人,進(jìn)而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會。

4.感恩教育是促使學(xué)生形成健康心理的重要途徑

感恩情感的形成要經(jīng)過一個自我認(rèn)識與超越的過程�，F(xiàn)代社會提供了豐富的消費(fèi)品,卻沒有提供充足的信仰與追求,古人說“飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸”(孟子?滕文公上),現(xiàn)代人說“窮得只剩下錢了”,都是對人們感恩情感缺失的真實(shí)寫照。須知,人與動物的最大不同就在于,人有一個內(nèi)在的、具備豐富潛能的心靈世界,而感恩教育正是充實(shí)學(xué)生心靈世界、提升學(xué)生人格修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生

心理健康發(fā)展的有效途徑。

二、小學(xué)階段實(shí)施感恩教育的內(nèi)容與階段策略

一般來說,感恩教育包括三個層次。初始階段是認(rèn)知層次:受教者通過教育者的語言感化、實(shí)踐示范、實(shí)例分析產(chǎn)生樸素的感恩情懷,建立基本的判斷標(biāo)準(zhǔn);中級階段的情感層次:經(jīng)過認(rèn)知的升華,內(nèi)化為受教者內(nèi)心的一種情感,認(rèn)識到施恩與報恩是一種自覺的意識,從而在做的過程中產(chǎn)生幸福感與滿足感;實(shí)踐層次的感恩教育階段:感恩的行為已經(jīng)內(nèi)化個體的品質(zhì),外化為日常行為。這三個階段不是截然分開的,其中認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是動力,實(shí)踐是目的。

感恩教育是增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的一項(xiàng)重要手段,把它作為德育的切入點(diǎn),容易引起學(xué)生的共鳴,使感恩意識在每個人心中傳遞。具備了感恩意識,學(xué)生才會自覺保護(hù)環(huán)境,自覺遵守校規(guī)校紀(jì),自覺尊敬師長,因?yàn)樗麄儗�學(xué)校、對教師有深深的感恩之情;具備了發(fā)自內(nèi)心的感恩意識,學(xué)生才會勤儉節(jié)約,因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道應(yīng)該用自己的實(shí)際行動而不僅僅是語言來表達(dá)對父母的感恩;具備了良好的發(fā)自內(nèi)心的感恩意識,學(xué)生會對社會的一切都充滿美好向往,因?yàn)樗麄冎�道社會給予了他們很多。那么,在實(shí)踐中該如何實(shí)施呢?

1.識恩、知恩教育

每個人從出生的那一天起,就無時無刻不受著別人的恩澤——父母的養(yǎng)育之恩,師長的教育之恩,朋友的知遇之恩,社會的提攜之恩。如果沒能認(rèn)識到這些恩情,那么孩子將喪失對整個世界的愛。因此,感恩教育首先要做的就是識恩、知恩的教育。小學(xué)是人生第一個求學(xué)階段,他們是任教師刻畫的一張白紙,通過識恩、知恩教育,可引導(dǎo)小學(xué)生明白父母對他的摯愛、老師對他的關(guān)愛、同學(xué)對他的友愛、社會與國家對他的大愛,使其學(xué)會用自己實(shí)際的行動回報父母、師長和社會。

2.引導(dǎo)報恩教育

古人有云:“滴水之恩當(dāng)涌泉相報,”可見知恩圖報是人之常情。父母給了子女養(yǎng)育之恩,子女就應(yīng)該尊敬和贍養(yǎng)父母;老師給了學(xué)生教育之恩,學(xué)生就應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),用取得的好成績答謝老師;朋友給了自己深厚的友情,自己就應(yīng)該為朋友信守承諾;社會給了個人各種公共資源,學(xué)生作為社會人自然就該講公德、守秩序。如此等等,皆是報恩教育的重要內(nèi)容。

報恩的行動可以是物質(zhì)上的回報,也可以是行為上的回報,還可以是精神上的回報。廣義的報恩既可以是一聲真誠的道謝,也可以是“涌泉以報”的物質(zhì)回報。對小學(xué)生的主動報恩教育可以在日常生活中進(jìn)行,如:為父母做點(diǎn)具體的事情,在學(xué)校主動承擔(dān)幫助老師的工作,在社區(qū)主動幫助別人等等。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生,這種報恩并不是建立在交換的基礎(chǔ)上的,否則極易讓學(xué)生因美好道德情被物化而誤入歧途。

3.施恩不求報的教育

施恩不求回報是更高層次的品質(zhì),是學(xué)生對自我價值的重新認(rèn)識,是自我價值實(shí)現(xiàn)的重要途徑。學(xué)生不但能知恩圖報,還能在不受恩的前提下廣泛施恩,更重要的是,在此過程中主體行為是從內(nèi)心發(fā)出的,甚至根本就沒有意識到這是施恩行為,這才是人類最高的情感,是社會文明的表現(xiàn)。對此階段的教育可在小學(xué)高年

級初步開展。

感恩教育不是一蹴而就的,它需要一個長時間的潛移默化的過程,更需要學(xué)校、家庭、社會各方面的努力和配合。小學(xué)感恩教育的具體活動也應(yīng)該走實(shí)踐道路,讓學(xué)生在活動中加深認(rèn)識,接受考驗(yàn),得到鍛煉,喚醒感恩心,激起責(zé)任感,從而為他們一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

感恩教育的論文篇三：感恩論文

讓感恩在孩子的幼小心靈中根植

——摭談在感恩主題教育活動中的實(shí)施策略初探

寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)幼兒園 田永俊

『內(nèi)容摘要』：“羔羊跪乳、義鴉反哺”“誰言寸草心，報得三春暉” “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”等等，都反映了中華民族對“感恩”的認(rèn)識與崇尚。然而，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子卻普遍沒有感恩的心態(tài)，他們脆弱，敏感，任性。近年來我們在《綱要》精神的引領(lǐng)下，開展了多種感恩主題教育活動，并通過融于生活、滲透積累，注重實(shí)踐、提升運(yùn)用，環(huán)境創(chuàng)設(shè)、鼓勵認(rèn)可，家長教師、互動協(xié)作，抓住時機(jī)、積極滲透等教育措施，使幼兒的感恩行為從被動接受到成為一種習(xí)慣，同時全面提升教師的綜合素質(zhì)并使家長收獲感恩，迎來家園和諧共育新局面。本文旨在探討在幼兒園實(shí)施感恩教育的必要性，以及一些實(shí)施感恩教育的方法。

『關(guān)鍵詞』：感恩教育融于生活 提升運(yùn)用 互動協(xié)作

《感恩的心》這首歌，唱出了社會需要人與人之間的感恩之心。感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一切良好非智力因素的精神底線，是做一個社會人最起碼的道德準(zhǔn)則。感恩教育使孩子學(xué)會懂得尊重他人，對別人的幫助時時懷有感激之心，讓他們從小愛別人，幫助別人。因此每個人都應(yīng)該學(xué)會感恩，這對現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。

《綱要》中明確指出要“愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國�！苯�年來我一直在探索一條適合對孩子進(jìn)行感恩教育的方法、措施，使幼兒的感恩行為從被動接受到成為一種習(xí)慣，同時全面提升教師的綜合素質(zhì)并使家長收獲感恩，迎來家園和諧共育新局面。

那么如何在活動中對孩子進(jìn)行感恩教育呢？

讓我們先來看兩組鏡頭：

【鏡頭一】：

今天，妍妍的媽媽一來幼兒園就向我“告狀”，說雙休日她與女兒逛超市。她看中了一雙新款的拖鞋想買，可妍妍大發(fā)脾氣，說：“媽媽不要買新鞋子，給我買芭比娃娃。”然后，硬拉著媽媽到玩具柜臺。媽媽壓下一肚子的怒氣，對孩子講：“你已經(jīng)有很多芭比娃娃了，六一兒童節(jié)媽媽再給你買。”可妍妍不情愿。最后只好買了一套，買完了后，孩子還是不同意媽媽買，說到這時，媽媽嘆了口氣，拉著我的胳膊說：“田老師，你說這孩子怎么這么讓人心寒呢？”

【分析】：妍妍媽媽一直很難受孕，直到40多歲東看西看才生的這個寶貝，因此家里人都十分疼愛她。只要妍妍一哭，什么事都由著她了。而我們現(xiàn)在的家長往往在付

出愛的同時，不向孩子要求什么，只希望孩子能健康、快樂的成長，從不期望孩子施愛。案例中，孩子不肯給媽媽買新鞋子，媽媽只好求孩子讓媽媽買，以后再給她買，可孩子的回答是寒心的。最后孩子買了新玩具，滿足了她的要求后，還不讓媽媽買，可想而知孩子的自私自利到了很嚴(yán)重的程度，孩子根本不知道媽媽需要什么，在接受媽媽的愛的同時，孩子不知道自己也應(yīng)該愛媽媽。說到這里，相信你也會陷入沉思吧：我們可愛的孩子是怎么了？這是怎么造成的？作為幼兒的養(yǎng)育者和引導(dǎo)教育者，我們應(yīng)該采取些什么措施？）

【 鏡頭二】：

上午離園時，奇奇的奶奶來接他了。看奶奶年紀(jì)應(yīng)該在70多歲的樣子，走路還拄著拐杖，我便對奇奇說：“小男子漢，奶奶年紀(jì)大了，你要保護(hù)她，好嗎？”“奶奶那么大了，為什么還要我保護(hù)呢？”孩子張大著眼睛疑惑地看著我。我蹲下來說：“你瞧：以前都是奶奶照顧你的爸爸、照顧你，可在照顧你們的同時，她自己卻慢慢老了，走路、吃飯都不靈活了，所以現(xiàn)在輪到你來愛她，照顧他了，你能行嗎？”小家伙想了想?yún)s說：“可我還小，怎么保護(hù)奶奶呀？”看到孩子動心了，我思索了一會兒說：“比如說，現(xiàn)在你跟奶奶一起回去，不要跑，扶著她的手慢慢走，知道嗎，一定要慢慢的，不要讓她摔倒，這樣就是愛奶奶，在保護(hù)奶奶了�！薄芭叮�田老師，我知道了�！闭f完，他便拉起奶奶的手說：“奶奶我們走吧，走慢點(diǎn)，別摔了。”

【分析】：在案例中，我要求孩子保護(hù)奶奶，孩子他不理解，也不懂得要感恩，要愛護(hù)年紀(jì)大、行動不便的奶奶，只知道奶奶是大人不需要保護(hù)，只有小孩才需要保護(hù)。孩子只在自己的世界里，不知道要去愛身邊的人。小家伙進(jìn)行了思考，還提出了自己的疑問：奶奶年紀(jì)那么大了，為什么還要我保護(hù)。對于這個疑問，我用言語引導(dǎo)，讓孩子在我的引導(dǎo)下進(jìn)行分析：奶奶愛你，你也要愛奶奶。奶奶她老了，有很多地方動作不靈活了，所以你要比以前更愛她，去保護(hù)她，讓奶奶覺得有你的保護(hù)很幸福，很開心。在最后我用了激將法：你能行嗎？想激起奇奇的積極性�？珊⒆硬�沒有“上當(dāng)”，而是不自覺地后退了一步“我還小”，想借此逃脫。該怎么辦呢，我迅速地在大腦里收集資料，綱要中指出：教師要避免單一單板的說教，教育孩子要淺顯易懂，讓孩子能馬上明白。對了，給孩子一個具體形象，又很容易聽懂、做到的任務(wù)吧。于是我直接告訴奇奇回去的時候，可以拉著奶奶的手，牽著一起慢慢的走。我對“慢慢”一詞進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，并提出要求，不能讓奶奶摔倒，使孩子更明確地知道該怎么做。所以孩子聽了以后，馬上就爽氣的答應(yīng)下來，因?yàn)樗�知道了該怎么做，這比在一邊講道理效果要好得多。）

以上兩組鏡頭在我們的日常教學(xué)中，或許屢見不鮮，帶有極大的普遍性，能夠引起我們的許多思考。現(xiàn)在生活條件好了，再加上大都是獨(dú)身子女家庭，家長更是把孩子當(dāng)

成了寶貝，盡量讓孩子吃好、穿好，無私地奉獻(xiàn)著。我們的孩子就是在這充滿溺愛的環(huán)境中長大，養(yǎng)成了自私自利、不懂得愛人，不懂得感恩的不良習(xí)慣。其實(shí)兒童最早接觸的社會是家庭。家庭作為一個整體，其突出的特點(diǎn)，就是成員之間的彼此影響，孩子的行為問題并非單純就是她一個人的行為問題，家庭成員的行為方式、情感態(tài)度，對孩子個性的導(dǎo)向作用是十分明顯的。做為幼兒教師我深知靠平時簡短的幾句言語進(jìn)行教育，來增強(qiáng)幼兒的感恩教育，培養(yǎng)幼兒的社會責(zé)任感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是在《綱要》精神的引領(lǐng)下，我們大膽嘗試通過以下幾個方面來進(jìn)行我們的“感恩”教育。

（一）融于生活：在滲透積累中進(jìn)行感恩教育

為使感恩教育成為一種自覺和行為，我們把感恩教育貫穿于幼兒的談話、游戲、活動、突發(fā)事件等日常生活的各個環(huán)節(jié)，注意教育的一貫性和一致性，堅持常規(guī)要求貫徹始終，例如：

1、在書香閱讀中開展。我們圍繞我園“閱讀滋潤童年 書香伴我成長”的主題開展系列閱讀活動。有意識地選取貼近幼兒生活的感恩繪本組織閱讀。比如《我媽媽》、《感恩的笑臉》、《猜猜我有多愛你》等等一部部講述有家就有幸福，講述親情孝道的感人繪本。針對幼兒，老師節(jié)選經(jīng)典的片斷，并在閱讀前讓幼兒了解故事背景，為故事的欣賞埋下伏筆。引發(fā)幼兒一種想閱讀的欲望，然后在閱讀完后提相關(guān)的問題。同時要求家長與孩子一起完整閱讀感恩繪本，結(jié)束后談?wù)勛约旱母邢�，開展以繪本主題為討論內(nèi)容的沙龍。在交流中探討適宜的感恩教育方法、教育心得。

2.在談話中開展。談話是幼兒一日生活常規(guī)中不可缺少的環(huán)節(jié)，談話活動同樣是我們教育的一個重要途徑。在晨間談話或離園談話中，我們有意識的安排一些“我為爸媽做什么？”“爸媽為我做什么？”等話題，讓全班小朋友都來分享為親人服務(wù)的快樂。談話的目的是讓孩子明白：父母養(yǎng)育孩子的不易，父母也需要孩子的愛，促使孩子不斷由“被愛”向”“施愛”轉(zhuǎn)化。

3.在閃亮小主播中開展。隨著感恩教育的進(jìn)一步深入，幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習(xí)慣，同時對報紙、媒體報道的關(guān)于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄，對懂感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒早、午點(diǎn)后，我們?yōu)橛變喊才帕艘粡堥W亮小主播輪播表，幼兒可以在家長的幫助下從報紙、網(wǎng)絡(luò)上收集與感恩相關(guān)的報紙資料，新聞資料在餐后時間與大家一起交流，同時教師及時在輪播表上貼上小貼星以示表揚(yáng)，這樣不僅鍛煉了幼兒口語表達(dá)能力，還增強(qiáng)了幼兒分辨是非能力，同時也讓幼兒更關(guān)注新聞，關(guān)注感恩了。

4.在游戲中開展。游戲是孩子的伙伴，孩子的一日生活都離不開游戲。教師在孩子們的游戲中開展“感恩”教育會起到事半功倍的效果。如“娃娃家”游戲中，要求孩子們“做媽媽”哄娃娃睡覺、抱娃娃散步、喂他們吃飯等等，孩子們從游戲中真切的體驗(yàn)到了當(dāng)媽媽的不容易，于是在離園活動時，很多孩子都不讓媽媽抱，而主動自己走著回家了。在游戲中體驗(yàn)并學(xué)會“感恩”是個讓孩子直接體驗(yàn)接受的良好途徑。

（二）勤于實(shí)踐：在提升運(yùn)用中進(jìn)行感恩教育

幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。實(shí)踐可以說是最好的方式，實(shí)踐中能體會樂趣，加深印象，讓幼兒更好地體會感恩。感恩實(shí)踐可以在主題活動中，或在家里進(jìn)行。

如：主題活動就是一種很好的倡導(dǎo)感恩的實(shí)踐，比如主題“愛在傳遞”活動中，我們的目的是要通過感恩實(shí)踐培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的態(tài)度。每欣活動我們都會堅持自己的一個原則——“重過程，輕結(jié)果”。在活動過程中，我側(cè)重每個環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)設(shè)計，帶給孩子的收獲就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過結(jié)果的獲得。

同時我們也非常關(guān)注重大節(jié)日中的感恩熏陶�！叭�八” 婦女節(jié)到了，提示幼兒為自己的媽媽送上一份自己制作的禮物；讓孩子了解媽媽的職業(yè)，知道媽媽身上的優(yōu)良品質(zhì)和對社會的貢獻(xiàn)，并為此感到自豪；請媽媽代表講述哺育孩子的經(jīng)歷，讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗(yàn)愛、感激愛，并發(fā)自內(nèi)心的想回報愛、付出愛；如：每天回家?guī)蛬寢屪鲆患�事情，說一句感恩的話，在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物（手工作品，賀卡等）。學(xué)會傾聽，學(xué)會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做，再到主動開心地做，從關(guān)愛身邊最親的父母開始，慢慢延伸到對老師、同伴的愛。進(jìn)一步增強(qiáng)了幼兒愛的意識，且實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)生活中去。

（三）環(huán)境創(chuàng)設(shè)：在鼓勵認(rèn)可中進(jìn)行感恩教育

物質(zhì)環(huán)境是幼兒最直接、最具體、最容易感受到的。因此每個學(xué)期我都會和小朋友一起布置一個溫馨的區(qū)域“感恩在行動”，把幼兒的感恩行動以圖片及文字的形式記錄下來，同時在評比欄提供小星星貼紙，讓幼兒給今天幫助過自己的朋友貼星星，鼓勵幼兒參與感恩實(shí)踐。并進(jìn)行一月一次的感恩明星評選，增強(qiáng)幼兒的自信心。感恩明星的評選完全由小朋友來投票，在每個月底的星期五我們請小朋友講講別人的感恩故事，(轉(zhuǎn) 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:感恩教育的論文)并在大家的推選中選出大家心中的明星。并將其照片貼在班級宣傳欄里。這種明星的評選其實(shí)是一種認(rèn)可，認(rèn)可是對他們行為的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行確認(rèn)并繼續(xù)發(fā)展的行為。通過這樣的活動我們可以看到每個孩子身上的閃光點(diǎn)，并且鼓勵她發(fā)揚(yáng)光大。同時小朋友之間也會互相攀

比看誰做得更好。需要注意的是我們要根據(jù)不同的人確定其希望的東西，或者力爭在每一個人身上發(fā)現(xiàn)也許不能被輕易發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)可通常包含兩個方面：一是對與現(xiàn)實(shí)相符的最好動機(jī)加以確認(rèn)；二是引導(dǎo)他們朝更好的自我去發(fā)展。

（四）家園配合：在互動協(xié)作中進(jìn)行感恩教育

感恩教育應(yīng)努力爭取家長的參與互動，才能事半功倍。

1.班級網(wǎng)頁。很多家長在家長會上反映自己不能很好地在家里教育孩子，孩子的兩面派，讓家長頭痛不已，有的家長則反應(yīng)在家要求孩子做什么，孩子總是敷衍了事，或者干脆就什么都不干，到了幼兒園則乖巧的不得了，希望得到老師，同伴的肯定。這些孩子問題都在班級網(wǎng)頁中呈現(xiàn)出來，聆聽家長的呼聲和意見后，我們共同協(xié)商解決的辦法，然后針對家長提出的問題進(jìn)行個別教育。

2.快樂成長手熌。家園教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)真正的互動，我們要讓家長對幼兒進(jìn)行有針對性的有效評價。所以我們每個月的快樂成長手冊就根據(jù)不同要求和不同感恩特色進(jìn)行感恩教育月評價。同時根據(jù)每個幼兒每個家庭的不同特點(diǎn)，教師和家長相互溝通調(diào)整。每個月傾聽家長的意見，從實(shí)際出發(fā)制定并進(jìn)行反饋。成長手冊中的評價反饋可以讓老師及家長及時了解孩子在園在家的情感趨向，是非辨別能力，自控能力，行為能力等。并對教育過程中出現(xiàn)的問題及時進(jìn)行修改與完善。

3.開放活動中的親子感恩游戲。我們會在半日開放活動中組織一系列有感恩特色主題的親子游戲。如“小熊醒來吧”親子游戲，孩子在媽媽溫馨的呼喚中慢慢醒來，并對著媽媽用好聽的聲音說出“媽媽我愛你”，媽媽伸開雙臂擁抱著寶貝。游戲中有家長和孩子的歡笑，同時也有家長感動的眼神，我們同樣感受到感恩教育給孩子帶來的改變。

4.溫馨一家人。為了讓每一位家長能融入到我們班級這個溫馨大家庭中，也為了能調(diào)動家長參與感恩活動的積極性，我們還在家長生日的當(dāng)天發(fā)送代表全班幼兒的祝福短信，收到祝福的家長感言：我從來沒有過過這樣特別的生日。雖然是一個小小的舉動，但是給家長帶來的震撼和感動是無法言語的。使家長真真切切地感受到感恩給孩子和自己帶來的改變。

（五）抓住契機(jī)：在積極滲透中進(jìn)行感恩教育

在日常的教學(xué)活動中我還嘗試在語言、藝術(shù)、健康、社會等各個領(lǐng)域滲透感恩教育的內(nèi)容。如繪本教學(xué)《愛心樹》，以故事的形式把孩子們引領(lǐng)進(jìn)豐富的情感世界。讓孩子懂得在索取的同時要學(xué)會感恩，學(xué)會感謝，學(xué)會知足。許多孩子覺得這個小男孩很貪心，想要得到自己好玩的東西，就摘光了大樹的蘋果，想要房子，就砍光大樹的樹枝，想要船，就砍斷大樹的樹干，只留下樹墩。到最后，再也不能從大樹身上得到東西了�！鄙踔劣械暮⒆舆�說：“從這里我知道我們不能像這個小男孩那么自私、貪心，得到別人的幫助，

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