王朔，一位被稱為“痞子”、“流氓”的文化異端，上世紀(jì)80年代末在中國文壇嶄露頭角。之后，這位“文化流氓”成為“文化英雄”。在當(dāng)代文化中，他的特殊地位至今無人能及，人稱之為“朔爺”。在近20年的中國文化地圖中，王朔是一座高峰。他是痞子、流氓，也是英雄、神話。
　　
　　王朔現(xiàn)象
　　
　　關(guān)于自己，王朔說得最多的就是“我們院”，“我們院”指的是位于北京西部的“軍隊(duì)大院”。王朔1958年出生，生活于海軍大院，18歲參加海軍，退伍后曾在藥店工作，1983年辭職寫小說，1984年，王朔在《當(dāng)代》發(fā)表了處女作《空中小姐》，1989年發(fā)表了《一半是火焰，一半是海水》，引起了反響。之后，王朔發(fā)表了一系列小說：《過把癮就死》、《動(dòng)物兇猛》、《玩主》、《我是你爸爸》等。王朔開始在民間大紅大紫。文學(xué)評論家朱大可說：“似乎只有王朔的小說才真正支配了民眾的流行趣味�！�
　　他的痞氣，他的調(diào)侃，他的玩世不恭，他的京味口語，在20世紀(jì)80年代顯得非常與眾不同。加之在上世紀(jì)80年代，中國的小說不是充滿虛偽說教的反思尋根文學(xué)，就是艱深晦澀落入敘事游戲的先鋒小說。在這種文學(xué)環(huán)境中，王朔充滿痞氣的通俗小說脫穎而出。
　　王朔小說的最大成就在于挑戰(zhàn)了原本的話語體制并重新建構(gòu)了一套話語體系，進(jìn)而挑戰(zhàn)了既有的道德觀和價(jià)值觀。也因?yàn)檫@種挑戰(zhàn)，激怒了一些學(xué)院派知識(shí)分子。因此批判的聲音也尤其響亮。
　　1988年由王朔小說改編的四部影片陸續(xù)上映，有米家山執(zhí)導(dǎo)的《頑主》，夏鋼執(zhí)導(dǎo)的《一半是火焰，一半是海水》，黃建新執(zhí)導(dǎo)的《輪回》以及葉大鷹執(zhí)導(dǎo)的《大喘氣》。這一年被稱為“王朔電影年”，這使王朔意氣風(fēng)發(fā)�！澳鞘俏业谝淮卧谏鐣�(huì)上有了知名度，有些不成器的人羨慕我。”
　　在上世紀(jì)80年代末，在文化批評界，對于王朔的兩種態(tài)度可謂涇渭分明。批判王朔的人罵他是痞子，是流氓。而認(rèn)同他的人，則認(rèn)為他對中國的小說語言具有鮮明的開拓性。正是因?yàn)檫@種巨大爭議，才造就了“王朔現(xiàn)象”。
　　
　　王朔時(shí)代
　　
　　如果說，王朔在上世紀(jì)80年代還只是個(gè)文化異類的話，那進(jìn)入上世紀(jì)90年代后，他則已經(jīng)占據(jù)了主流位置，并且成為那個(gè)時(shí)代的文化英雄。王朔在那場爭論中最終取得了壓倒性的勝利，他非常囂張地喊出了“我是流氓我怕誰”的宣言。
　　1990年，由王朔主力編輯的《渴望》在中央電視臺(tái)播出，創(chuàng)下收視奇跡，成為人們茶余飯后的談資。1992年，華藝出版社出版了四卷本的《王朔文集》，引起轟動(dòng)，一時(shí)“洛陽紙貴”。而此時(shí)，王朔的影響力已經(jīng)跨越文學(xué)界，進(jìn)入娛樂界。進(jìn)軍電視界正是讓王朔家喻戶曉的關(guān)鍵的一步。影視使王朔的作品走向大眾化，進(jìn)而引領(lǐng)了大眾流行文化。
　　1992年王朔編劇的國產(chǎn)輕喜劇《編輯部的故事》開播。這部情景喜劇，一下讓王朔成為了最大的通俗娛樂制造者。在娛樂匱乏的上世紀(jì)90年代初，《編輯部的故事》極其成功，讓中國人品嘗到了京味幽默，即王朔式的幽默。而這種幽默隨著這部電視劇的熱播在全國范圍引起了轟動(dòng)和普及。之后，很多人都以能說上幾句王朔式的調(diào)侃為榮，因?yàn)檫@是跟上時(shí)代潮流的一種表現(xiàn)。
　　1993年《北京人在紐約》，1994年《過把癮》，同樣背后也都站著王朔。
　　1994年，由王朔小說《動(dòng)物兇猛》改編成的電影《陽光燦爛的日子》在威尼斯電影節(jié)上獲獎(jiǎng)。在這部電影里，王朔客串了“小混蛋”這個(gè)角色。而這個(gè)角色在王朔身上顯得意味深長。在整個(gè)20世紀(jì)90年代，王朔周圍聚集著一幫人，如馮小剛、姜文、張?jiān)�等。而在王朔退隱之后，馮小剛?cè)匀桓吲e著王朔的旗幟，一路延續(xù)著王朔的風(fēng)格，直到《夜宴》。
　　王朔對于20世紀(jì)90年代的文化和娛樂，有著非常重要的影響作用。批評家朱大可甚至用“王朔主義”來形容這種影響。“王朔主義無非就是北京街痞文化的一種文學(xué)表述。我已經(jīng)說過，它是破落的滿清沒落貴族傳統(tǒng)、大雜院的街痞流氓習(xí)氣和‘軍隊(duì)大院’痞子風(fēng)格和這三種不同亞文化類型互相堆疊而成的文化構(gòu)形”，而且“大院文化是王朔真正的精神之源”。
　　
　　王朔隱退
　　
　　從上世紀(jì)90年代后期，王朔的創(chuàng)作趨向冷淡。2000年，在發(fā)表了《看上去很美》后，他幾乎徹底地退出了江湖，也不再在公共傳媒中露相。
　　《看上去很美》實(shí)際處境是“看上去挺冷”，并沒有在文壇引起多少反響。即使后來被張?jiān)�改編成電影，也同樣是冷冷清清，沒有掌聲。這似乎就在表明，王朔的時(shí)代眼看就要過去了。但是作為20世紀(jì)90年代的文化英雄，“王朔”兩個(gè)字仍然讓人有無限聯(lián)想。他就像在巔峰時(shí)期退隱江湖的武林盟主一樣，雖然人已不在江湖，但江湖上依然充滿了各種關(guān)于他的傳說。
　　在王朔退隱的這段時(shí)間里，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，新一代年輕人也成長起來，尤其是生猛的“80后”也開始步入文壇，形成潮流�？傊�，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文化娛樂都更加多樣化，隱退的王朔也漸漸被人淡忘。即使偶爾被提及，也大多是出現(xiàn)在某位女演員的緋聞里。
　　2006年，徐靜蕾的《夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》讓王朔的名字再次出現(xiàn)在公眾視野。但是這部小眾電影并沒有讓多少人提起興趣，王朔的幕后工作也沒有得到什么認(rèn)同。曾經(jīng)是文化領(lǐng)袖的王朔還剩有多少影響力？難道已是強(qiáng)弩之末，江郎才盡？
　　2006年末，王朔終于憋足了勁，上演了一出“王者歸來”的好戲。
　　
　　王朔復(fù)出
　　
　　從2006年末至今，幾個(gè)月來，他無疑是最搶鏡最吸引眼球的人。
　　王朔的復(fù)出序曲是和一位名不見經(jīng)傳的女演員聯(lián)系在一起的。他以路見不平、拔刀相助的姿態(tài)拉開了重出江湖的序幕。在為女演員打官司的法院亮相后，他做客搜狐網(wǎng)站，開始了他的話語狂歡。這場看似沒有預(yù)謀的復(fù)出序幕，其實(shí)卻包藏心機(jī)。在娛樂當(dāng)?shù)赖慕裉�，在娛樂事件中亮相，顯然能吸引更多眼球。王朔侃侃而談，一如既往地大放厥詞，一如既往地施展他的罵人功夫。
　　罵人，向來是王朔的殺手锏。如果把王朔所罵之人列一個(gè)清單，那將是長長的一大串。以前，他罵了金庸，罵了張藝謀，罵了魯迅，罵了余秋雨。而十年后，他把罵人名單再擴(kuò)大，除了把罵過的再罵一遍，他又罵了“80后”，罵了陳凱歌，罵了余華，罵了舒乙，罵了北村，罵了李敖、齊白石、周汝昌，甚至還罵了楊瀾的丈夫吳征，而最激烈的一次竟然是用了整整十幾分鐘來罵媒體、罵記者。在他思維奔放的話語中，依然夾雜著身份標(biāo)簽似的“京罵”。他激情澎湃，唾沫四濺，甚至還卷起了雙袖，仍然是一副“我是流氓我怕誰”的無畏派頭。
　　“我實(shí)話告訴你，我是超級攻擊型人格，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，我就是一病人，我是一瘋狗，咬死人不償命�！蓖跛愤@樣解釋自己的罵人成性。但誰都知道，王朔的大名一直是與“罵人”相輔相成的，復(fù)出之后的王朔罵得更多，罵得更狠。
　　就算是罵過之后，不好意思了，也沒有關(guān)系，王朔還能擺出一副知錯(cuò)就改的樣兒，一一道歉。他向張藝謀道歉，向劉震云道歉，向楊瀾道歉，向吳征道歉。“你當(dāng)我罵人快樂�。俊笔裁丛挾急煌跛氛f了，別人自然也就沒什么可說的了。
　　重出江湖的王朔還多了一個(gè)殺手锏，就是玩自曝。曝光，已經(jīng)成為目前新聞界出現(xiàn)頻率頗高的詞匯，尤其是在娛樂八卦新聞中。而這回，王朔也像娛樂明星一樣玩起了自曝。首先，他自曝自己住的房子是女演員徐靜蕾給買的，然后他又自曝打過群架，吸過毒，嫖過娼。話音一落，全場嘩然，網(wǎng)民眾呼“王朔瘋了”。他的朋友葉京說，王朔是堂吉訶德，不是流氓，而堂吉訶德確實(shí)是瘋子。
　　王朔瘋了嗎？之后，王朔又亮相于央視的心理訪談節(jié)目，講述他和母親的多年矛盾。這一招又是讓人始料未及。難道王朔真得了心理疾�。�
　　自稱看破了生死的王朔玩得越來越猛，越來越有娛樂精神。當(dāng)該說的都說了，能罵的都罵了，能曝的都曝了，王朔又突然說不再免費(fèi)接受采訪，提出了1小時(shí)10萬塊錢的標(biāo)價(jià)。
　　“你去而復(fù)來，所為何來？”2007年4月1日，王朔的新書《我的千歲寒》隆重推出，他在序言《我是誰》中這樣寫道。這正是所有人的疑問。王朔為什么要復(fù)出，為了解悶？為了發(fā)表觀點(diǎn)？為了炒作？為了賣書？為了鮮花村？為了徐靜蕾的電子雜志？而王朔的精明恰恰在于他拒絕回答這些問題，讓大家去猜。
　　王朔的演出，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，但有一樣是非常實(shí)在的，那就是為了他的新書《我的千歲寒》。關(guān)于這本書，王朔也是頗費(fèi)心思，做了層層鋪墊，才隆重推出。開始，他先不經(jīng)意透露手上握有200萬字創(chuàng)作，到網(wǎng)上付費(fèi)閱讀，到正式書名，到一字3美元，總共365萬的天價(jià)稿酬，“給漢語加了時(shí)態(tài)”，“全部文字都是精華”……王朔可謂循循善誘。
　　“80后看不懂”、“是給高級知識(shí)分子看的”，從王朔對新書只言片語的點(diǎn)評，可以看得出來，王朔這回玩的是深沉，玩的是晦澀。通過媒體，王朔又引誘大家一回，他先行公開了序言《我是誰》。果然寫得非常深邃，看過之后大部分人都稱看不明白。王朔寫的不再是通俗小說，而是哲理小說。
　　在這本愚人節(jié)推出的新書《我的千歲寒》中，王朔用北京口語重寫《金剛經(jīng)》和《唯物論史綱》，而主打小說《我的千歲寒》則改編自《六祖壇經(jīng)》。葉京說，王朔是要寫一部中國人都看不懂的作品�？磥磉@么多年，王朔一直在試圖突破自己。而如今，他認(rèn)為自己已經(jīng)找到了突破之道。
　　王朔堅(jiān)稱自己根本無須炒作。而很多人也都相信，即使沒有炒作，王朔的號召力也足以威懾江湖。葉京說，王朔是出來領(lǐng)導(dǎo)中國文藝界的。而王朔自己說，“我放眼的是宇宙”。
　　所為何來？看來只有王朔自己心里明白。而我們看到，上世紀(jì)90年代的“文化英雄”王朔正在拼命地向世人證明自己的存在。
　　他還能夠繼續(xù)叱咤風(fēng)云嗎？

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