學(xué)習(xí)型政府,沒什么難建的。例如江蘇東�？h政府,一夜就學(xué)會(huì)了“次生災(zāi)害”。 　　3月27日,江蘇東海發(fā)生自焚阻拆遷的慘劇,92歲老父燒傷,68歲兒子殞命,拆遷繼續(xù)進(jìn)行。次日上午,縣政府發(fā)布新聞,證實(shí)事件發(fā)生,指責(zé)自焚者要價(jià)高,表揚(yáng)事件當(dāng)事人受到縣委書記高度重視及政府全力救援。
　　3月29日,東�？h政府再度發(fā)布新聞,表示自焚發(fā)生后強(qiáng)拆繼續(xù)進(jìn)行,“主要是為了防止次生災(zāi)害”�！凹庇孟葘W(xué),立竿見影”,此之謂歟?
　　但什么叫“次生災(zāi)害”?難道在東�？h政府眼里,縣民為抗阻拆遷而自焚,這是一個(gè)災(zāi)害,而不是一個(gè)人間慘劇,他們要做的事情是抗災(zāi)?且讓我接受新道理――人間慘劇是“災(zāi)害”,那么自焚事件的原發(fā)點(diǎn)在哪里,這個(gè)社會(huì)“原生災(zāi)害”又是什么呢?
　　一個(gè)以死相爭的慘烈事件,在東�？h政府那里,絲毫沒有引起良心的震撼。你死你的,我拆我的,他們“問心無愧”,他們無懼于道德人心的譴責(zé),無懼于天譴,也無懼于政治規(guī)則或者法律的懲罰。
　　“發(fā)展中的苦難”,“前進(jìn)中的困難”,光明的定語修飾了生死慘痛,使我們但知發(fā)展與前進(jìn)是何其正當(dāng),而慘痛顯得理所當(dāng)然。這就是為什么“要高價(jià)”足以成為一個(gè)縣政府對(duì)自焚事件的解釋,“防止次生災(zāi)害”會(huì)成為死人也不能阻擋強(qiáng)拆的依據(jù)。

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