宗家莊木版年畫:平度民間藝術(shù)之花_木版年畫是哪里的民間藝術(shù)
發(fā)布時(shí)間:2020-03-11 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
在平度宗家莊,村民制作、販賣木版年畫已經(jīng)有了150多年的歷史,宗家莊的木版年畫因色彩鮮艷、構(gòu)圖完整、造型夸張和裝飾性強(qiáng)等特點(diǎn),而廣受老百姓的喜愛(ài)。 “門神門神騎紅馬,貼在門上守住家;門神門神扛大刀,大鬼小鬼進(jìn)不來(lái)……”這是一首流傳久遠(yuǎn)的民謠。而“門神”就是年畫!
在中國(guó)民間傳統(tǒng)美術(shù)眾多門類之中,年畫可算得上是民間最普通、也最普及的一種。作為中國(guó)傳統(tǒng)畫的一種,年畫最早始于古代的“門神畫”,它是中國(guó)特有的一種繪畫體裁,也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。由于大都用于新年時(shí)張?zhí)?裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名“年畫”。 無(wú)論是題材內(nèi)容、刻印技術(shù),還是藝術(shù)風(fēng)格,年畫都具有自己鮮明的特色,反映著中國(guó)的歷史、社會(huì)、民間生活和人們的精神信仰。
在平度宗家莊,村民制作、販賣木版年畫已經(jīng)有了150多年的歷史,宗家莊的木版年畫因色彩鮮艷、構(gòu)圖完整、造型夸張和裝飾性強(qiáng)等特點(diǎn),而廣受老百姓的喜愛(ài)。相傳,早在清朝道光年間,宗家莊有位叫宗有明的人,前去濰縣楊家埠販賣年畫,因常年與年畫藝人打交道,耳濡目染,便萌生了自己刻版印制年畫的念頭。在經(jīng)過(guò)楊家埠年畫師傅的指導(dǎo)之后,宗家莊便有了自己的年畫生產(chǎn)作坊。每當(dāng)秋種結(jié)束后,尤其進(jìn)了農(nóng)歷臘月,作坊日夜做工制作年畫,曾一度興盛。
木版年畫傳承到66歲的宗成云,已是第7代了。宗老先生自幼受到年畫制作工藝的熏陶和影響,長(zhǎng)期的耳濡目染,加上天生的領(lǐng)悟力,讓他喜歡上年畫的制作!懊康睫r(nóng)歷年,無(wú)論貧富,家家戶戶都要在自己的屋里、門外貼上幾張年畫,熱熱鬧鬧的年味馬上就烘托了出來(lái)。”別小看這一張張色彩濃郁的年畫,它們的貼處可是大有學(xué)問(wèn)――年畫根據(jù)其用途的不同被分為神供類和裝飾類,題材形式多樣,大都和農(nóng)村房屋建筑密切結(jié)合,不同寓意的年畫會(huì)被貼在不同的位置,如外屋門、窗榜、窗頂、里屋門、圍桌、炕圍、站童子、毛方子等,而內(nèi)容多為麒麟送子、蓮(連)年有魚(余)、五子登科等,多用寓意、夸張、象征的表現(xiàn)手法。
宗家莊木版年畫重用大紅、大綠、艷紫、明黃等鮮艷、強(qiáng)烈、沉著的顏色,其人物造型也比較夸張、粗獷、樸實(shí),尤其是“線版”,線條流暢、做工細(xì)膩、刀法剛勁、挺拔,在中國(guó)諸種木版年畫中獨(dú)樹一幟。宗家莊年畫為木版套色印刷,師承楊家埠年畫并完整地保存了楊家埠年畫早期的精髓和神韻。宗成云老先生最得意的收藏是他們家祖?zhèn)鞯墓虐?這些清朝年間的年畫制版,都是由棠梨木刻成的,而這些保存完好的成套古版已經(jīng)很難見(jiàn)到了。
雖然屬于印刷品,但木版年畫的制作工藝更應(yīng)該從“木”說(shuō)起。由于宗家莊的木版年畫屬于套色印刷,所以每個(gè)圖樣都需要6面板。雕刻師先要根據(jù)圖樣在刨平的梨木或棠木板上雕刻出主線版,也就是所謂的“底板”――這是印刷過(guò)程中使用的第一個(gè)版,也是最重要的版。之后,便是在印出主線稿的其他木板上,再分別做圖面標(biāo)記,細(xì)細(xì)鑿掉沒(méi)有標(biāo)記的地方,刻出不同顏色所需要的“色版”。雕刻師用的道具,也有很多講究。比如,月牙刀用來(lái)刻彎或曲線、斜角刀用來(lái)刻直線、凹刀用來(lái)大面積剔除、平刀用來(lái)平整版面、栽刀用來(lái)加深刻線,即沿著每根線的兩側(cè)向外傾斜著用錘子敲著細(xì)細(xì)鑿,因此造型生動(dòng)的木版年畫的背后都有一位心靈手巧、技藝超群的雕刻大師。
看似簡(jiǎn)單的年畫,其印刷過(guò)程也非常繁雜。“一幅年畫,有黑、綠、藍(lán)、黃、大紅、桃紅、紫等顏色,除了黑色的底版外,有多少顏色就有多少色版,就得印這么多遍!弊诶舷壬吔榻B,邊系上圍裙親自演示。在一個(gè)古老的木質(zhì)案臺(tái)前,案臺(tái)上有一條手臂寬窄的空隙,其一側(cè)是被長(zhǎng)木條夾子緊緊“鎖”住的一摞宣紙。宗老先生先將黑色底板固定在案臺(tái)寬敞平滑的中心位置,定準(zhǔn)位置后,便用棕櫚樹綜制成的刷子,在底板上均勻地刷上一層黑色顏料,然后迅速地掀過(guò)一張宣紙蓋上,毫不遲疑地用一塊大板牢牢地壓住它,片刻之后,潔白透亮的宣紙上便有了用黑色線條勾勒出來(lái)的畫面,之后,宗老先生又根據(jù)年畫所需要的不同顏色,依次更換色版,重新定位、刷色、印制,每次換版印出的第一張都需要仔細(xì)校對(duì),根據(jù)印刷出來(lái)的效果調(diào)整色版的擺放位置,直至每種顏色都能嚴(yán)絲合縫地填在一起、互不重疊。年畫并不是一氣呵成的,也有“固定的流水線”,每印完一色,它們都會(huì)“淌”到案臺(tái)的縫里,待一摞宣紙全部印完這一色后,再被“翻”出來(lái),再?gòu)念^開始印另一色……看著一張白紙,漸漸變成顏色濃郁、艷麗豐富的年畫,最終被裁開、晾曬的這一過(guò)程,有著說(shuō)不出的美妙!澳景媸亲顚氊惖臇|西,不能龜裂、也不能發(fā)霉,所以存放的環(huán)境必須合適,木版也不能受重壓,所以我的架子上每格只放三四塊,而且版與版之間都用紙殼護(hù)著。”
宗老先生的家族式作坊,每天只能印400張年畫,因?yàn)樗麑?duì)工藝要求十分嚴(yán)格,而且采用的是上等的宣紙!百|(zhì)量好的年畫,才有價(jià)值。”在注重品質(zhì)的同時(shí),宗老先生還不斷開發(fā)新的題材,他還將年畫根據(jù)系列裝訂成冊(cè),當(dāng)成藝術(shù)品出售。當(dāng)年窩在山村里的年畫,如今已經(jīng)遠(yuǎn)銷海外,深受收藏家的青睞。
“現(xiàn)在,越來(lái)越多的外國(guó)人開始喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化,這是因?yàn)槲覀儑?guó)家富強(qiáng)了,中國(guó)民間文化走向了世界,交流越來(lái)越頻繁,這讓中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展有了很大發(fā)展空間,而這些都對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承、發(fā)展和保護(hù)有著很重要的影響。”宗成云把畢生的心血都用來(lái)研究宗家莊的木版年畫,在他的努力下,宗家莊的木版年畫越來(lái)越有名。雖然已近暮年的宗老先生,校對(duì)版時(shí)離不了老花鏡,但他并不擔(dān)心這手藝會(huì)后繼無(wú)人,因?yàn)樗莾蓚(gè)年幼的孫子已經(jīng)顯露出對(duì)制作木版年畫的濃濃興趣以及過(guò)人的天賦。
Pasting up New Year paintings is an indispensible folk custom to celebrate the Spring Festival in many regions in China. The colorful New Year paintings pasted indoors reflect the jubilant New Year atmosphere.New Year painting is one of the most popular folk arts in China and is practiced in many regions. Since the paintings are changed every year, they are usually called New Year paintings.
Among the folk arts in Pingdu, Zongjiazhuang wooden New Year paintings are the most typical. Art originates from real life. The Zongjiazhuang wooden New Year paintings showcase the folk stories and folk customs teeming with a vivid lively atmosphere. The colors of the paintings are sprightly, which not only showcase the jubilation of the Spring Festival celebration, but also imply the owner"s good anticipation of the New Year. The Zongjiazhuang wooden New Year paintings are hand-printed using ancient wooden blocks, some of which have been in use for nearly 100 years.
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