孔府位于曲阜老城的中心，坐北朝南。紅邊黑漆大門(mén)的正中上方，高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額。門(mén)兩旁的明柱上，懸掛著一對(duì)藍(lán)底金字的對(duì)聯(lián)，人稱(chēng)“天下第一聯(lián)”。聯(lián)曰： 　　與國(guó)成休安富尊榮公府第
　　同天并老文章道德圣人家
　　孔府的布局，前為官衙，后為內(nèi)宅。所以這副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)寫(xiě)的是官衙，衍圣公府之第；下聯(lián)寫(xiě)的是內(nèi)宅，圣人之家。成都，全；休：喜樂(lè)，吉祥，福祿。
　　大意可以解釋為：福祿吉祥都與國(guó)家同在，平安富貴尊崇榮耀的衍圣公的府第；和上天共存的文章道德永冠天下的圣人之家。
　　這副對(duì)聯(lián)是清乾隆年間大才子、禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)、四庫(kù)全書(shū)館總纂官紀(jì)曉嵐(紀(jì)昀)所書(shū)寫(xiě)。此對(duì)聯(lián)文佳字美，意韻不凡，可贊可頌，口氣頗大，對(duì)仗工穩(wěn)，使人信服。細(xì)心的人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)聯(lián)中的“冒”字，少了上面一點(diǎn)；文章的“章”字，下面“早”字的一豎直通。
　　過(guò)去有“寫(xiě)家筆下無(wú)錯(cuò)字”的說(shuō)法，因而有的書(shū)法家往往獨(dú)出心裁，有時(shí)故意在一些字上做文章，多一豎、少一橫是常見(jiàn)的現(xiàn)象。這副對(duì)聯(lián)是殘字妙聯(lián)，是在撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)，有時(shí)為了表達(dá)的需要，其中特定的字沒(méi)有寫(xiě)全，或故意把字寫(xiě)錯(cuò)，顯得幽默詼諧，耐人尋味。此對(duì)聯(lián)可謂獨(dú)具匠心，寓意不凡。這副對(duì)聯(lián)的“富”字和“章”字就不同上述情況，而另有一番含意和來(lái)歷了。
　　在封建社會(huì)中，孔家?guī)缀醮�代得寵。自從孔子�?6代孫孔宗愿被宋神宗封為衍圣公之后，孔子的每代長(zhǎng)子長(zhǎng)孫都成了當(dāng)然的圣人�？赘�被稱(chēng)為“天下第一家”，有一般貴族享受不到的許多特權(quán)。在封建社會(huì)里，這樣的家族希望他們的富貴永無(wú)止境，所以“富”字少了上面一點(diǎn)，寫(xiě)成“雷”字，這叫做“富貴無(wú)頂”，也可以說(shuō)富貴無(wú)止境。
　　關(guān)于“文章”的“章”字寫(xiě)成“章”字，叫做“文章通天”�？赘畠�(nèi)設(shè)有伴官?gòu)d，內(nèi)配四品至六品官員數(shù)人，專(zhuān)門(mén)為衍圣公革擬奏章。衍圣公則在三堂西里間修改奏章。修改好了以后，既可以面奏皇上，又可以派人送到皇宮轉(zhuǎn)呈皇上。所以說(shuō)，孔府的“文章通天”是名副其實(shí)的�？赘�有時(shí)還享有賣(mài)官鬻爵、包攬?jiān)~訟和干預(yù)地方行政事務(wù)的特權(quán)。因此，這個(gè)“文章通天”的說(shuō)法，既生動(dòng)形象，又含義深刻，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)作入木三分了。
　　“富”、“章”二字兩相照應(yīng)，相輔相成，對(duì)孔府的尊貴、顯赫地位，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

相關(guān)熱詞搜索：孔府 楹聯(lián) 大門(mén) 孔府大門(mén)楹聯(lián)趣字 孔府導(dǎo)游詞 孔廟楹聯(lián)