楊振寧的夫人翁帆女士入清華大學建筑學院讀博成為一大新聞，引發(fā)圍觀。 　　 　　9月16日，記者向建筑學院研究生招生辦公室，了解翁帆是否通過統(tǒng)招考試的途徑，工作人員以“我們是教育部門”為由拒絕回答；之后，校方給出的說法是：翁帆是香港居民，所以不用統(tǒng)考。公眾質疑的“招生不公”有兩個層面：一是中國大學歷來對境外留學生（包括香港同胞）錄取標準低很多。其二，即使按留學生標準，翁帆是否合格呢？
　　
　　首先，對于留學生入學門檻低的問題，教育部門和高校的解釋是，由于境外來內地攻讀學位的申請較少，這是由于我國高等學校的國際地位和實際吸引力所致。且不說這個理由，等于在中國大學的額頭上自己寫上“我很爛”，自貶中國學位的價值；這更容易衍變?yōu)閷�國內學生的歧視，以致孕育出“假留學生產業(yè)”，變身外國人曲線進入中國名校。2009年廣東就破獲過一起“高考國際移民”的大案。
　　
　　當然，翁帆不屬“假留學生”，她是正兒八經的香港同胞。原來，如今，香港已經回歸祖國14年，但香港同胞想來內地讀博士，還是這么方便。
　　
　　從十年前的楊瀾丈夫吳征“留學”復旦，到如今香港同胞翁帆“留學”清華，在“建設國際一流大學”的獵獵大旗下，這出對留學生的“苦戀”不知唱到何時？
　　
　　其次，即使按留學生的標準，翁帆入讀清華建筑學院，是否合格呢？
　　
　　翁帆當初有碩士學位，但拿的是廣東外語外貿大學翻譯學碩士，可能連高等數學都沒有學過，就入讀中國頂級的建筑學院，專業(yè)跨度很大。有媒體稱翁帆讀的是“清華建筑歷史系”。其實，清華建筑學院設有4個系（建筑學、景觀學、城市規(guī)劃、建筑技術科學），并沒有“建筑歷史系”，能沾邊的就是“建筑歷史與文物建筑保護研究所”。
　　
　　有記者向清華詢問：翁帆能否勝任建筑學的學術研究？工作人員稱：清華建筑學院有很多交叉學科，“任何稍微有點建筑常識的學生，都能就交叉學科中的任何一個學科進行研究”。原來，中國頂尖建筑學院的博士課程，是“任何稍微有點建筑常識”的人就可勝任的，沒有高等數學知識、結構力學知識、不會建筑繪圖等等，就能從事清華大學的建筑史研究。好比，一個沒學過一天解剖、病理、藥理、內外科的人，突然去讀醫(yī)學史的博士，從事醫(yī)學史研究了，你會認同這種學位和這種學校的公信力嗎？
　　
　　翁帆即使以香港地區(qū)學生身份申請入學，也需要填寫本人的學術成就以及專家推薦意見，哪幾個建筑史專家認可了翁帆的建筑史方面的學術能力呢？清華大學看來是不會公開的，因為這是“學術自由”嘛。
　　
　　那么翁帆有沒有建筑學方面的論文證明自己的相關學術能力呢？在“中國知網”論文庫檢索，翁帆名下的論文有4篇：其翻譯學碩士論文《許淵沖詩詞翻譯理論的研究》；美國科學家杰爾居�；貞泭W本海默的講話，講話是由翁帆翻譯，楊振寧注釋的；還有楊振寧《曙光集》的《編后言》；以及，她和楊振寧合寫的《愛因斯坦的啟示》一文。我們沒有看到翁帆在建筑學方面的學術能力證明。
　　
　　中國大學，特別是像清華大學這樣的名校為何不出大師近幾年已經成為口水話題。據說，藥方無非是大學自治、學術自由、教授治校。但高等教育和中國很多事一樣，面臨著“一管就死，一放就亂”的怪圈。一方面，政府管得越來越死，本科教育要“評估”，研究生入學要“全國統(tǒng)考”，博士點每年要過教育部的“篩子”，管制繁密，學術、教育自由空間受限；另一方面，口子一旦放開，諸如“自主招生”什么的漸漸就變了味，成為學術與權錢勾兌所在，腐敗問題叢生。這就是中國高等教育的“兩難”。
　　
　　好比這次面對翁帆入學的質疑，清華一直高舉著“學術自由”的擋箭牌，先是以“我們是教育部門”拒絕回應；接著又稱“稍微有點建筑常識的”人就可勝任清華的博士課程。其實，清華大學選擇讓什么樣的人入學，那真是學術自由的范疇，別人無權置喙――如果它真有學術自由的話。
　　
　　作者系專欄作家

相關熱詞搜索：擋箭牌 學術 自由 學術自由只是擋箭牌 學術自由 內樹學術自由