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        湄公河流域:一條大河串起的文明|湄公河流域

        發(fā)布時間:2020-03-13 來源: 感恩親情 點擊:

          青藏高原,這神奇而圣潔的地方,有多少大江大河從這里孕育,奔騰到海!   其中有三條大江,分別叫做金沙江、瀾滄江和怒江。它們幾乎并行地向東南奔去,穿行于險峻的橫斷山脈之中。金沙江迤邐轉向東流,在中下游被稱做萬里長江;而瀾滄江和怒江則一路南下,從云南出境流入東南亞。
          怒江進入緬甸境內后,稱做薩爾溫江,注入印度洋。湄公河流出我國國境后,稱為湄公河,流經(jīng)緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南等東南亞五國,在越南南部注入南海。瀾滄江-湄公河全長4500多公里,其中湄公河段長2888公里,流域面積約65萬平方公里,是東南亞地區(qū)的一條重要河流。
          大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟合作機制是由亞洲開發(fā)銀行于1992年發(fā)起建立的,成員包括中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南。這六國有著不同的歷史文化背景,經(jīng)濟發(fā)展水平也有較大差異,正是蜿蜒流淌的瀾滄江-湄公河,把六國人民聯(lián)系在一起。
          
          佛塔之國――緬甸
          
          湄公河在東南亞首先流經(jīng)緬甸。湄公河是緬甸與老撾的界河,在緬甸境內只有100多公里,在緬甸的西部邊境蜿蜒而過。
          提到緬甸,我們馬上會想到陳毅元帥那膾炙人口的詩篇“我住江之頭,君住江之尾”,想起她境內的另外兩條大江薩爾溫江和伊洛瓦底江,這兩條大江也是從我國流入緬甸的。緬甸的古都曼德勒、蒲甘和現(xiàn)在的首都仰光,都建在伊洛瓦底江畔。
          在緬甸,處處都能感受到濃郁的佛教文化氣息。緬甸的佛塔、寺院集中體現(xiàn)了古代緬甸文化,展示著緬甸民族的歷史和精神。蒲甘的塔群與柬埔寨的吳哥、印度尼西亞的婆羅浮屠并稱為東南亞三大文化遺跡。而仰光的大金塔則最能體現(xiàn)緬甸佛塔建筑藝術及其文化含義。傳說它始建于公元前,后經(jīng)歷代多次重修、擴建,既金碧輝煌,又莊嚴肅穆。金塔四周有四座中型佛塔和64座小型佛塔,如眾星拱月般簇擁著大金塔,成為這一地區(qū)最為壯觀的塔群。
          
          印度支那屋脊――老撾
          
          湄公河蜿蜒而下,帶領我們來到老撾。湄公河北段是老撾和緬甸之間的界河,隨后在老撾境內穿行,在老撾西部邊境的中段和南段,又成為老撾與泰國之間的界河。湄公河縱貫全國,老撾境內河段長達1877公里。由于老撾東部地區(qū)是山地和高原,所以西部的湄公河流域就成為老撾的主要農(nóng)業(yè)區(qū),也孕育了古代老撾文化,老撾著名的古都瑯勃拉邦、首都萬象、沙灣拿吉等重要城市都位于湄公河畔。
          瑯勃拉邦是湄公河在東南亞流經(jīng)的第一個大城。她是老撾的古都和佛教中心,歷史悠久。市容古雅幽靜、風景秀麗,寺廟、佛塔、王宮掩映在花木之中。湄公河再向下游流淌,就來到了首都萬象。在萬象,除了雄偉的宮殿、樓臺,還有很多著名的佛教寺廟、古塔,如始建于1563年的玉佛寺、1566年重修的塔鑾寺等。塔鑾寺吸收了古代緬甸佛塔和泰國佛教建筑的風格,展現(xiàn)了古代老撾建筑所特有的風采。但限于國力,老撾宗教建筑的規(guī)模比緬甸、泰國、柬埔寨等國的要小得多。
          
          佛國之地――泰國
          
          湄公河是泰國和老撾界河,從泰國東部邊境流過。
          泰國原名暹羅。提起泰國,人們也會想到街頭和阡陌間走過的隊隊僧侶。這里也處處體現(xiàn)出濃郁的佛教文化氣息,佛廟眾多,寺塔林立。在首都曼谷就有400多座佛寺,僧侶眾多。曼谷的玉佛寺、臥佛寺、亞倫寺、云石寺是佛教寺廟的瑰寶。此外,曼谷的大王宮也是泰國著名的建筑物,既有泰國古代建筑藝術的特點,又融入了西洋文化的特色。
          泰國北部的清邁也是一座歷史文化名城,是泰國北部的經(jīng)濟文化中心。至今在清邁還可見到15世紀時的蘭那泰王國的城墻舊址。清邁也是一座寺廟佛塔之城,市內有各種佛塔和寺院約百座,風光秀麗。
          
          吳哥古跡的故鄉(xiāng)――柬埔寨
          
          湄公河繼續(xù)向南流淌,流出老撾國境后,進入柬埔寨境內。湄公河由北至南穿越柬埔寨,境內河段長約500公里,首都金邊就位于湄公河畔。
          柬埔寨是中南半島上的文明古國。吳哥王朝在11-12世紀發(fā)展到鼎盛時期,成為中南半島甚至整個東南亞最強盛的國家,創(chuàng)造了舉世聞名的吳哥文明。但13世紀后,柬埔寨王國由盛轉衰,到15世紀被迫放棄吳哥,遷都金邊。
          熱帶叢林很快就將吳哥古城密密地覆蓋起來,巨大的樹根和枝蔓年復一年地破壞著古跡的巨石建筑,這座古城幾乎被人完全遺忘了,連柬埔寨人自己也不記得他們曾有過如此輝煌的歷史。直到四個世紀后,西方人才偶然在叢林中與它不期而遇。600多座建筑物散布在近45平方公里的土地上,多用巨石壘砌而成,幾乎每塊石頭上都有雕刻,幾座高大的石塔聳立入云……這是什么人建造的奇跡?沒人說得出。后來人們才在一部中國元代的古書中找到了對它的唯一記載(周達觀:《真臘風土記》)。
          
          九龍入海之地――越南
          
          湄公河自金邊之后,分兩支進入越南南部,稱為前江和后江,在入海前又分為九條支流,所以在越南境內的湄公河也稱為“九龍江”。湄公河在越南境內長約220公里。湄公河平原地勢平坦,多河流、沼澤。這里是越南主要的稻米產(chǎn)區(qū),成為越南的兩大糧倉之一。
          越南很多居民也信奉佛教,但與其他東南亞國家流行小乘佛教不同的是,在越南盛行的是大乘佛教。雖然在越南自主封建王朝建立之初,也曾經(jīng)把佛教作為國教,但隨著越南封建社會的發(fā)展,儒學逐漸占了統(tǒng)治地位。而這又是與漢文化的影響密不可分的。越南與中國是一衣帶水的鄰邦,在歷史上,越南在語言文字、文學、政治、教育、建筑乃至生活習俗等各方面都全面接受了漢文化的影響,直到今天,這種影響仍處處有跡可尋。
          最能體現(xiàn)越南歷史文化的城市是越南的首都河內以及古都順化。河內位于越南北部紅河平原,已經(jīng)有近千年的歷史,是越南多個封建王朝的都城,1945年越南八月革命勝利后,成為越南的首都,是越南政治、經(jīng)濟、文化中心。順化則是越南最后一個封建王朝阮朝的都城,也有大量的歷史遺跡。
          胡志明市,原名西貢,是湄公河領域的最后一個大城市,是越南最大的城市、最大港口,越南重要的經(jīng)濟中心,也是越南最繁華的都市,素有“遠東明珠”之稱。這里有建于20世紀初的邊城市場,至今仍是越南最大的市場之一。由于歷史的原因,胡志明市留下了不少法式建筑,如統(tǒng)一宮、歷史博物館等。而與這些法式建筑相鄰的,是具有濃郁民族特色的古建筑,除了佛寺之外,還有少數(shù)的印度教寺廟和清真寺。在胡志明市,可以感受到東西方文化的融合和并存。
          胡志明市也是一座英雄的城市,見證了越南人民爭取民族獨立的歷史。著名的龍宮碼頭是當年胡志明主席離開越南前往法國探尋救國救民道路的始發(fā)地。在胡志明市西北郊外有著名的古芝地道網(wǎng),在抗美救國戰(zhàn)爭期間是當時的西貢及南方人民展開游擊戰(zhàn)的重要基地,在越南民族爭取獨立的斗爭中寫下了光輝的一筆。
          湄公河三角洲地區(qū)最大的特色就是河渠密布,顯示出一種獨特的熱帶水鄉(xiāng)的風情。這里有著名的水上市場,無數(shù)滿載日用品、農(nóng)產(chǎn)品的小船在水上穿梭。西部的同塔梅平原是一片沼澤區(qū),盛產(chǎn)蓮藕和浮稻。位于大陸最南端的金甌角西側海岸有大片的紅樹林。
          
          在歷史上,湄公河沿岸各國在文化上就互有影響,今天,瀾滄江-湄公河使得六國人民之間的交流更為頻繁。大湄公河次區(qū)域經(jīng)濟合作機制啟動,各國之間展開密切合作,為疏浚湄公河河道,充分開發(fā)利用湄公河資源做了大量實質性的工作,使湄公河這條中南半島上的重要水上通道真正成為促進該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的大動脈。這也成為沿岸各國經(jīng)濟發(fā)展的一個重要契機。在這一機制的帶動下,區(qū)域內各國的合作將會有更大的發(fā)展,共同走向繁榮、美好的未來!

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