潘忠岐 　　復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院副教授 　　 　　“不拘小節(jié)”指那些生活辦事大大咧咧，不注意細(xì)節(jié)的人。由于不是什么重大“缺陷”，“不拘小節(jié)”幾乎成為一個(gè)可以原諒和容忍的缺點(diǎn)，因而從來(lái)沒(méi)有得到嚴(yán)肅的對(duì)待。但是如果國(guó)人在國(guó)際舞臺(tái)上依然擺脫不了這種“不拘小節(jié)”的缺點(diǎn)，那就不是個(gè)人“瑕疵”，而會(huì)成為國(guó)家形象的敗筆。
　　當(dāng)中國(guó)越來(lái)越成為整個(gè)世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)越來(lái)越多的國(guó)人走向世界、越來(lái)越多的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，中國(guó)這個(gè)曾經(jīng)的禮儀之邦的現(xiàn)代形象，就不僅僅是外交精英通過(guò)得體的言行舉止所能傳達(dá)和代表的，普通大眾也因?qū)ν忾_放的深化而成為中國(guó)重要的開放窗口。
　　過(guò)去，但凡一張東方面孔在國(guó)外，首先會(huì)被當(dāng)作日本人，后來(lái)被認(rèn)為是韓國(guó)人，再后來(lái)，老外不用問(wèn)就知道是中國(guó)人，而且是大陸人。其實(shí)，在很多情況下，很容易在東亞面孔中辨認(rèn)出咱們自己。國(guó)際航班上，那些爭(zhēng)先恐后登機(jī)、飛行途中在機(jī)艙內(nèi)來(lái)回走動(dòng)、為多要一份免費(fèi)午餐爭(zhēng)執(zhí)、降落前不顧空姐的勸告若無(wú)其事地打手機(jī)向家人報(bào)平安、降落后不等安全指示燈熄滅就急著收拾行李……這些多半是自己人。
　　到了一個(gè)開放式空間，則更是花樣百出。在國(guó)外，隨地吐痰、亂丟雜物、大聲喧嘩的這些老毛病依舊。在西餐館，除了刀叉發(fā)出矜持的碰撞之聲，就是國(guó)人的高談闊論。在賓館，總想著搜羅一些一次性洗漱用具作為意外的收獲，更別提因抽煙損壞旅館的床單被褥，以致國(guó)外一些中檔飯店不再接待來(lái)自中國(guó)的旅游團(tuán)。在盧浮宮的《蒙娜麗莎》畫像前，一些中國(guó)游客對(duì)“禁止拍照”的告示視而不見(jiàn)，對(duì)博物館的保安也置若罔聞。但是如果和下面這件事情比起來(lái)，這些不算什么。在美國(guó)，一名來(lái)自大陸的中年男子，經(jīng)過(guò)多年奮斗和苦熬，終于盼到國(guó)內(nèi)妻兒即將來(lái)美團(tuán)聚，興奮不已的他在超市看見(jiàn)與自己兒子一般大小的美國(guó)娃娃，便情不自禁上前抱起小孩逗樂(lè)親吻，令他怎么也想不到的是，男童母親起訴他綁架兒童和性騷擾。綁架嫌疑容易洗脫，但是性騷擾實(shí)在有口難辯。
　　損害形象的根源不僅來(lái)自平時(shí)積習(xí)難改的“不拘小節(jié)”，文化背影甚至習(xí)俗禁忌，也是一道隱形的鴻溝。摒棄陋習(xí)需要獨(dú)善其身，文化差異需要相互了解，而習(xí)俗禁忌則需要彼此尊重。
　　中國(guó)是一個(gè)國(guó)際化程度日漸提高的國(guó)家，國(guó)人的日常家居，國(guó)內(nèi)的社會(huì)環(huán)境，也在不知不覺(jué)中展示著國(guó)家形象。旅居上海的老外，在享受新老上海的別致風(fēng)情時(shí)，心中總是充滿困惑。住在巨鹿路的老太太為什么大清早要到大街上倒馬桶呢？要是個(gè)人生活條件的窘迫還不至損傷國(guó)家形象，但市民穿著花花綠綠的睡衣頭上戴滿卷發(fā)器逍遙自在地當(dāng)街遛狗就實(shí)在讓老外“看不懂”了！可見(jiàn)，個(gè)人小節(jié)不僅需要走出國(guó)門后嚴(yán)加防范，更要事先在自己家里做好功課。
　　再拿文明乘車這條來(lái)說(shuō)吧，筆者在上海某地鐵站見(jiàn)證過(guò)這樣一幕：一輛空車緩緩駛進(jìn)站臺(tái)，站臺(tái)上原本排列還算規(guī)則的長(zhǎng)隊(duì)頓時(shí)騷動(dòng)。最前列乘客中有一老外，筆者好奇在這樣逼仄的情勢(shì)下，老外會(huì)如何行事。只見(jiàn)他在車門徐徐打開之際，擺脫眾人，拔腿跳進(jìn)車廂，轉(zhuǎn)身入座，似乎比中國(guó)人還要“中國(guó)人”。這位外國(guó)朋友的“本土化”行為至今都令我感慨難忘。這位老外在自己的國(guó)家也會(huì)這樣嗎？也許不能將個(gè)別外國(guó)人對(duì)我們的效仿，歸結(jié)為是本土環(huán)境“污染”了人家，就像不能根據(jù)個(gè)別國(guó)人在國(guó)外舉止不得體而給整個(gè)國(guó)家貼上不文明的標(biāo)簽一樣。可是，即使人家老外規(guī)規(guī)矩矩不沖不搶，他周圍的乘客為了寥寥無(wú)幾的一席之地而爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)景又會(huì)給他造成怎樣的印象呢？
　　個(gè)人，無(wú)論在國(guó)門內(nèi)外，都是國(guó)家重要的形象窗口。國(guó)人理當(dāng)從此時(shí)此地開始，多一點(diǎn)自律，多一點(diǎn)禮讓，多一點(diǎn)知識(shí)，多一點(diǎn)理解，共同塑造優(yōu)雅文明的社會(huì)環(huán)境，從而成為和諧大氣的中國(guó)形象的堅(jiān)固基石。
　　

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