在銘記與反思中走向未來 [文藝的,反思的,銘記的]
發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 感恩親情 點擊:
用影像重構(gòu)歷史,不是一件新鮮事。歷史塵埃落定之后,人們可以用影像銘記這段歷史。反思這段歷史,文藝化這段歷史……如何選擇重構(gòu)歷史的影像學(xué)手段和敘述角度,取決于導(dǎo)演想要通過這部電影去傳遞什么,表達(dá)什么,呼喊什么。
《南京!南京!》:
超越真實的詩化
二戰(zhàn)之后,西方曾有名言:“奧斯威辛之后,寫詩是野蠻的!睂懺娂粗杆囆g(shù)創(chuàng)作,因為再高明的藝術(shù),也不可能替代真實的苦難。那真相背后可以寫詩嗎?對于南京大屠殺事件本身來說,它是一片永遠(yuǎn)無法被照亮的黑暗。拍“南京”題材的故事片,本身是不是就是野蠻的?如果這樣,那任何人拍攝這樣的題材都是錯誤的。不過,這顯然不是我們需要的答案,就像《東方早報》王泰白的文章《南京的記憶與一部電影的文獻價值》闡述的:“歷史是大量藝術(shù)作品的靈感和創(chuàng)作來源,但是歷史不能只是軼事(《色?戒》)、故事演義(《赤壁》、《七劍》)……我們需要更多的轉(zhuǎn)述、更多的藝術(shù)形式來強迫歷史不斷返回現(xiàn)場,在一個健康、進步、人性的社會中,重新講述歷史的欲望代表了一個國家和社會自我反省的能力!
歷史的真實往往令人驚詫。在相當(dāng)長時間里,1937年的南京這座生死之城中所發(fā)生的屠戮,在除去中國之外的世界“二戰(zhàn)史”上,是被忽略與遮蔽的。1996年12月,在美國紐約的南京大屠殺紀(jì)念大會上,德國人約翰?拉貝的孫女賴因哈特女士將2000多頁的《拉貝日記》副本首次向外界公開,引發(fā)轟動,成為南京大屠殺最重要、最詳實的史料之一。1968年出生在美國的華裔女作家張純?nèi)绲摹赌暇┖平侉D―被遺忘的大屠殺》,讓歐美世界真實地認(rèn)識了發(fā)生在中國的那段歷史,在此之前,關(guān)于 “南京大屠殺”,在美國的歷史書上是一片空白。在這個意義上,《南京!南京!》的拍攝為我們解讀那段特殊的歷史添加了濃墨重彩的一筆。所以有人說,這部電影不僅拍給中國人看,更應(yīng)該是拍給世界看的。
在真實的歷史中,日軍的確沒有像電影里表現(xiàn)的那樣拉倒孫中山銅像,這一細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。畢竟《南京!南京!》不是紀(jì)錄片,它需要虛構(gòu)故事和人物來還原歷史的真相。就如新浪娛樂《夾在真實和虛擬間的人物譜》一文所述:“陸川用《南京!南京!》嘗試改變,一群面目清晰、有性格、有缺陷、有訴求的人物在歷史的塵埃中浮現(xiàn)……這些或紀(jì)實或虛構(gòu)的人物一起構(gòu)筑了《南京!南京!》的人物長廊,產(chǎn)生了特殊的效果,讓你仿佛置身歷史事件中,同時又質(zhì)疑其與絕對的真實有多大的距離!庇捌Τ尸F(xiàn)戰(zhàn)爭與屠殺中活生生的人、血淋淋的場面,讓我們在壓抑和悲傷中再次回到歷史上慘絕人寰的那一刻。
《帝國的毀滅》:
普通人也在反思
作為第一部以希特勒為主角的紀(jì)實性歷史影片,德國影片《帝國的毀滅》從希特勒身邊最后一任速記員的視角出發(fā),以平實、客觀的立場展現(xiàn)了這個戰(zhàn)爭狂人在掩體里度過的生命中最后的12天,再現(xiàn)了蘇聯(lián)紅軍攻克柏林、希特勒同新婚妻子愛娃?布勞恩自殺于地下掩體等歷史事件。
這部德國十年來制作費用最昂貴的影片(耗資1350萬歐元),根據(jù)德國歷史小說家阿希姆?費斯特2002年出版的歷史小說《垮臺》和希特勒女秘書榮格的回憶錄《最后時刻》改編而成,影片以榮格的視角講述了納粹德國滅亡前夕,即1945年4月20日到5月2日之間發(fā)生在位于納粹德國總理府花園下掩體里的故事。希特勒是這段歷史的主角,在那里他度過了最后一個生日,面對納粹德國的失敗,他歇斯底里,痛哭流涕,他與愛娃?布勞恩舉行了婚禮,然后雙雙自殺;他把氰化鉀針劑發(fā)給身邊的士兵,命令他們即使給敵人留下尸體,也必須面目全非……
第一次看到這部電影,許多人感到驚訝。影片中的希特勒并不完全是以一個獨裁者、殺人惡魔的形象出現(xiàn),他有時也像一個身患帕金森癥的孤獨老人,會流淚,會親吻愛人的嘴唇?喜歡吃巧克力蛋糕,經(jīng)常牽著心愛的牧羊犬散步……德國人,難道要原諒希特勒嗎?針對這樣的懷疑,德國《明鏡》周刊的觀點看起來更客觀一些。文章分析說,德國目前的政體是建立在對納粹德國體制的完全否定的基礎(chǔ)上的,所以德國政府對二戰(zhàn)的反思是非常徹底的,德國政府要員也對那段歷史多次做過真誠的反省。因此,《帝國的毀滅》表現(xiàn)出德國在對待二:戰(zhàn)歷史的心態(tài)上日趨成熟,對那段歷史的藝術(shù)文化表現(xiàn)方面也有了更多的自信。評論普遍認(rèn)為德國人能夠通過藝術(shù)形式來檢討自己的過去,這部電影拍出德國人的痛苦自省,沒有虛飾和隱瞞,也讓世人了解為何一個政治狂人會導(dǎo)致600萬猶太人被殺、各國共計5000萬人罹難的悲劇。
在《帝國的毀滅》中,片頭是今天真實情境中一位上了年紀(jì)的女性的反思(影片中,她是希特勒的秘書):“我不是一個狂熱的納粹,當(dāng)初在柏林我可以回答:‘不,我不去,我不想去元首的司令部。’但是我沒有那么做,我太好奇了。我沒有意識到,命運把我?guī)У揭粋不曾想到的地方。直到現(xiàn)在,我依然不能原諒我自己!痹谄,她更給自己當(dāng)初的那個決定下了這樣的結(jié)論:“年輕不是借口。”――誰要為二戰(zhàn)負(fù)責(zé)?當(dāng)然是以希特勒為首的人間惡魔們。但是,在戰(zhàn)爭策源地生活著的普通人,應(yīng)當(dāng)怎樣看待自己在戰(zhàn)爭中的角色呢?影片的導(dǎo)演試圖告訴我們:反思不是政治家與歷史學(xué)家的專利。60年來,德國的普通人也在反思。
蘇聯(lián):影像還原,是為了銘記
蘇聯(lián)是二戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場,為二戰(zhàn)的勝利付出了慘重的代價,二戰(zhàn)題材因此也成為蘇聯(lián)電影中最重要的表現(xiàn)內(nèi)容,電影工作者用自己的方式講述著這場戰(zhàn)爭。
尤里?奧澤洛夫?qū)а莸摹督夥拧肥翘K聯(lián)耗資最巨大的戰(zhàn)爭影片。影片分為五集,片名分別是《炮火弧線》、《突圍》、《主攻方向》、《柏林之戰(zhàn)》、《最后一擊》。影片從1943年蘇聯(lián)庫爾斯克戰(zhàn)役反攻開始,繼而強渡第聶伯河、解放基輔,收復(fù)白餓羅斯、解放波蘭,最后攻克柏林的歷程。影片是蘇聯(lián)電影史上規(guī)模最大的一部故事片,影片刻畫了從兩軍統(tǒng)帥部到普通戰(zhàn)士的角色形象,從全景角度表現(xiàn)了戰(zhàn)爭,堪稱史詩式的巨作。該片按歷史編年,表現(xiàn)了幾次重大的軍事戰(zhàn)役,場面恢宏,人物眾多,多角度多層次地再現(xiàn)了反法西斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利進程,具有很強的文獻性。
以影片《解放》為代表,這種氣勢宏偉的全景式戰(zhàn)爭片是上世紀(jì)70年代初到80年代中期最具代表性的衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材作品,除此之外,還有他導(dǎo)演的《莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)》和《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》,三部作品構(gòu)成了一部二戰(zhàn)歐洲東線戰(zhàn)爭史。這些戰(zhàn)爭大片,在表現(xiàn)宏大場面的同時,對細(xì)節(jié)精益求精,激蕩著男性陽剛的豪情和為國為民視死如歸的士氣。在蘇聯(lián),《莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)》放映到斯大林發(fā)出命令,對殺害卓婭的德軍某師官兵不接受投降就一律就地槍決這一情節(jié)的時候,影院里曾經(jīng)出現(xiàn)全場觀眾集體鼓掌的場面。還是在這部影片中,政治指導(dǎo)員克洛奇科夫?季耶夫率領(lǐng)28名戰(zhàn)士與幾十輛德軍坦克頑強對峙了四個小時,不惜以血肉之軀搏殺法西斯的鋼鐵巨獸,他在犧牲前喊出:“偉大的餓羅斯已經(jīng)無路可退,我們身后就是奠斯科!”――這句經(jīng)典臺詞至今仍為人稱頌。
蘇聯(lián)的藝術(shù)家們用他們獨特的方式向全世界展示了那段真實的歷史,忠實于史實的拍攝手法和拍攝理念,讓蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭巨制成為那段歷史最有力的見證。從這個意義上說,蘇聯(lián)的歷史戰(zhàn)爭片,曾經(jīng)有一個時期,是為了銘記。
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