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        天使與魔鬼:天使與魔鬼歌曲涼生

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-15 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          一個(gè)新世紀(jì)的演出又開始了,充滿了興奮和恐懼,美國主導(dǎo)著許多猜想。   對(duì)目前美國的世界地位,美國自譽(yù)為世界領(lǐng)袖,中性則是唯一超級(jí)大國,另一端是霸權(quán)主義。美國因其實(shí)力無可爭議地?fù)碛袘?zhàn)略先手。
          那么,美國這個(gè)主演到底是天使還是魔鬼?這不僅決定美利堅(jiān)這一大國的興衰,對(duì)世界政治否與泰和經(jīng)濟(jì)衰與榮,將產(chǎn)生關(guān)鍵性影響,不可不慎不可不察。
          
          天使--福利國際的領(lǐng)頭羊
          
          美國已經(jīng)有了機(jī)會(huì)成為全人類的超級(jí)天使。
          唯一的超級(jí)大國并不好當(dāng),美國無可回避對(duì)世界的長期安全與繁榮承擔(dān)首要責(zé)任。從政治軍事來看,1989年,蘇聯(lián)解體,美國的最大對(duì)手頹然倒下。1991年擊潰伊拉克,更是讓美國一掃二戰(zhàn)以來一連串軍事屈辱的陰影,登上世界霸主之巔。
          誠然,冷戰(zhàn)也讓美國在經(jīng)濟(jì)上付出了沉重的代價(jià)。1992年,克林頓入主白宮時(shí),美國經(jīng)濟(jì)愁云慘霧,在歐洲和日本咄咄競(jìng)爭面前,債臺(tái)高筑,商業(yè)萎縮。
          在擺脫了冷戰(zhàn)的負(fù)擔(dān)后,美國在歷史上第二年輕的總統(tǒng)克林頓帶領(lǐng)下,恢復(fù)了企業(yè)朝氣,全面搶灘新經(jīng)濟(jì),在航天技術(shù)、生物基因工程以及互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先,帶動(dòng)美國經(jīng)濟(jì)持續(xù)攀高前無古人。
          冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國摘取的另一枚熟了的紅蘋果是,它將自主設(shè)計(jì)的自由世界市場(chǎng)的游戲規(guī)則--WTO幾乎推廣到全球,隨著東歐的市場(chǎng)化,中美WTO雙邊談判的結(jié)果,WTO的規(guī)則幾乎悄然通行了整個(gè)世界。
          在美國坐擁全球經(jīng)濟(jì)一體化的;輹r(shí),潛在的危機(jī)和責(zé)任也與全球經(jīng)濟(jì)一體化相伴而至。這不僅是唯物辨證法的基本規(guī)律,也是自由市場(chǎng)的本質(zhì),通過全球化市場(chǎng)的雙重財(cái)富分配效應(yīng)所引致。
          隨著WTO的全球自由市場(chǎng)的成形,社會(huì)發(fā)展開始了新的螺旋循環(huán)。
          與本世紀(jì)初不同的是,上一輪危機(jī)的原因更多是國內(nèi)貧富嚴(yán)重分化,這一輪則更多可能表現(xiàn)為強(qiáng)國與弱國之間的兩極分化。
          全球化的確帶來財(cái)富增量效應(yīng)。隨著各國貿(mào)易投資壁壘的消失,世界資源配置更趨合理,會(huì)產(chǎn)生一種割據(jù)時(shí)沒有的財(cái)富增量,這無疑是全球化合理的一面。
          然而,新增財(cái)富和既有財(cái)富分配,在現(xiàn)實(shí)中不可能清濁分明,WTO是將既有財(cái)富和新增財(cái)富一起分配的,分配的多寡取決于各國競(jìng)爭力。換言之,弱國可能不僅不能從全球化中分得紅利,甚至連老本都輸?shù)簟?
          過分強(qiáng)調(diào)全球市場(chǎng)自由,將會(huì)把全球經(jīng)濟(jì)演繹成弱肉強(qiáng)食的叢林。特別是藉IT、基因等新技術(shù),數(shù)字鴻溝不斷擴(kuò)大,富國與窮國的競(jìng)爭力差距迅速擴(kuò)大,馬太效應(yīng)愈顯彌彰。這種國際市場(chǎng)達(dá)爾文現(xiàn)象并不吉祥。近3年,美國從政府到商人乃至國民的財(cái)富急劇膨脹。與此同時(shí),東南亞、日本、韓國、俄羅斯、巴西等國家出現(xiàn)了多米諾骨牌式的金融危機(jī),國民的生活水平大打折扣。
          基于窮人的消費(fèi)率高于富人,窮國的消費(fèi)率高于富國的基本前提,如果財(cái)富向少數(shù)國家集中,更多窮國更加貧瘠,則國際市場(chǎng)消費(fèi)行將萎縮,這在高檔消費(fèi)品上表現(xiàn)更烈,美國高科技高價(jià)格的壟斷產(chǎn)品在劫難逃。因此,在世界經(jīng)濟(jì)邊緣區(qū)的一系列金融動(dòng)蕩后,2001年這種沖擊終于蔓延到美國身上,其新經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂,高增長神話轟然落地也在情理之中。最糟糕的時(shí)候尚未到來,由于美歐諸強(qiáng)在極力踏破別國商品和資本的賀蘭山缺,使商品和資本可以更自由流動(dòng),而人--勞動(dòng)力的國際流動(dòng)卻被西方國家嚴(yán)防死守,弱國釋放危機(jī)的最后一條通道被堵死。
          一旦國際競(jìng)爭因經(jīng)濟(jì)蕭條更趨殘酷,弱國難免深陷經(jīng)濟(jì)危機(jī),資本外逃了,人卻被困住了,民眾可能幻滅全球化夢(mèng)想,弱國國內(nèi)極端民族主義抬頭,貿(mào)易保護(hù)主義接踵而至,世界市場(chǎng)重復(fù)支離破碎之殘局。
          此反作用將對(duì)美國經(jīng)濟(jì)釜底抽薪。美國新經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是IT網(wǎng)等新技術(shù)降低了全球采購交易成本,當(dāng)弱國重新畫地為牢后,這必然成為空中樓閣。
          這是一個(gè)很可怕的惡性循環(huán),好在世界各國有識(shí)之士已經(jīng)鎖定這一難題,提出用福利國際來制衡它。
          福利國際源于福利國家的概念。西方資本立國之初,以亞當(dāng)?斯密之"自由市場(chǎng)"理論為圣經(jīng),仇視馬克思的《資本論》,但掩耳盜鈴終嘗惡果,一輪接一輪的經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī),并最終導(dǎo)致登峰造極的二次世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)后,西方國家被迫正視市場(chǎng)之弊,加之來自社會(huì)主義陣營的壓力,它們普遍認(rèn)同凱恩斯理論,以福利國家制度,給自由市場(chǎng)這匹狂馬套上轡頭。
          福利國際同樣是用人類的神性對(duì)沖全球自由市場(chǎng)狂魔的一面。其基本目標(biāo)應(yīng)該是可以寬容富國變得更富,但不能令窮國更窮。窮國的紅利可以分得少一點(diǎn),但不能讓他們連最后的本錢都輸?shù)簟?
          這就需要有類似聯(lián)合國的國際組織來運(yùn)作,但更重要的使命必須由美國承擔(dān),唯有它有能力制定規(guī)則,并付諸實(shí)施--從美國囊中掏更多財(cái)富幫助窮國現(xiàn)代化。倘若如此,實(shí)為世界之幸,人類之福,更有利于美國的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略利益,美國會(huì)從人類的目光中讀解"天使"的含義。
          不能排除這種可能,我們?cè)诿绹飞显吹竭^"天使"時(shí)刻:在華盛頓堅(jiān)辭總統(tǒng),歸隱田園時(shí);在杰弗遜從所住的小旅館走著前去宣誓就任美國總統(tǒng),然后又步行返回住所時(shí);在林肯解放了黑奴,自己倒在槍聲中時(shí);在羅斯福嘔心瀝血,逝于任上時(shí)。最近一次,克林頓離任前,頻繁穿梭在以色列和巴勒斯坦間,以至于以色列人推舉他當(dāng)總理--在那一場(chǎng)朦朦細(xì)雨中,其離去的背影令世人感到脈脈溫情。
          
          魔鬼--單極世界的妄想狂
          
          同一個(gè)美國,還可能有另一張面孔,就像美國總統(tǒng)有個(gè)富蘭克林?羅斯福,還有一個(gè)西奧多?羅斯福一樣,后者則以大棒揮舞著稱于世,更像魔鬼。
          魔鬼美國骨子里充斥著私欲,以所謂"獨(dú)霸世界的單極世界理想"為根本戰(zhàn)略指針,為達(dá)目的不擇手段。
          全球經(jīng)濟(jì)規(guī)則首先會(huì)因魔鬼心態(tài)產(chǎn)生微妙變化。
          魔鬼意志會(huì)表現(xiàn)在新一輪的WTO規(guī)則談判中,它更無視發(fā)展中國家或弱國的利益,最大限度地摧毀這些國家僅存的發(fā)展中保護(hù)條款,讓資本和商品更無阻礙地橫沖直撞,不論各國國情,一律扶持更加"自由"(其另一面是軟弱和動(dòng)亂)的政府,對(duì)弱國貧困和極端匱乏的教育卻熟視無睹。
          以單極美國的一己私利以求天下一統(tǒng),猶緣木求魚,必遭反彈。
          弱者的反抗,魔鬼不會(huì)在乎的,可以用經(jīng)濟(jì)制裁和軍事打擊將其圍困起來,將其剜出自由世界之外毀掉之,如對(duì)待伊拉克。
          但這種扼殺戰(zhàn)略有一個(gè)基本的前提,就是雙方實(shí)力有天壤之別。因此,魔鬼最擔(dān)心的是,有朝一日會(huì)出現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力與其旗鼓相當(dāng)?shù)膰一驀衣?lián)盟,比如歐盟,亞洲經(jīng)濟(jì)圈,大中華圈,挑戰(zhàn)美國的單極世界。
          為了扼殺潛在趨勢(shì),美國除了減稅側(cè)重扶持本國富裕工商業(yè)者,全力提高本國經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭力,拉大與各國的經(jīng)濟(jì)差距外,在軍事上通過NMD等樹立絕對(duì)的軍事政治戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。
          NMD的存在,除了威懾,還可將潛在競(jìng)爭者拖入新冷戰(zhàn)中,通過迫使對(duì)方軍備競(jìng)賽而拖垮對(duì)手的經(jīng)濟(jì),如同當(dāng)年拖垮前蘇聯(lián)一樣。
          魔鬼的難題在于,隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,現(xiàn)在毫無"異類陣營威脅"之類的堂皇理由,用于將歐洲和日本等昔日盟國捆綁起來。因此,魔鬼極可能千方百計(jì)無中生有,趁火打劫。
          這不是已經(jīng)在南斯拉夫上演了嗎?歐盟與美國曾因是否派出地面部隊(duì)發(fā)生嚴(yán)重的分歧,美國力主,北約堅(jiān)決反對(duì)。其實(shí),誰會(huì)不清楚,地面部隊(duì)將導(dǎo)致事態(tài)惡化,更嚴(yán)重地拖累歐盟經(jīng)濟(jì),打擊歐元,使基礎(chǔ)并不堅(jiān)實(shí)的歐盟更趨瓦解。那樣,美國將少了一個(gè)新世紀(jì)最重要的戰(zhàn)略對(duì)手。但顯然,歐盟對(duì)此心中有數(shù)。
          最遭的是美國走火入魔,如果國家機(jī)器的某一部分為單極世界狂人所操控,將會(huì)苦心孤詣地制造一個(gè)對(duì)手。比如,幾枚炸彈正中中國駐南使館,說那是誤炸,無非是想激怒中國人,令中國放棄和平發(fā)展的戰(zhàn)略選擇,由美國的假想敵變成真對(duì)手;或者使臺(tái)灣局勢(shì)復(fù)雜化,手足相殘,親者痛而仇者快;抑或在WTO談判中設(shè)置極端苛刻的條款,使中國失去耐性,退回閉關(guān)鎖國中,等等諸如此類的魔鬼伎倆都可以想像。
          如果中國真的落入魔鬼陷阱,則其一石三鳥:中國在冷戰(zhàn)或熱戰(zhàn)中徹底喪失大中華千載難逢的偉大復(fù)興機(jī)遇;將歐洲和日本更緊地捆綁在自己的戰(zhàn)車上,使其失去自立挑戰(zhàn)能力;亞洲經(jīng)濟(jì)圈注定南柯一夢(mèng)。
          屆時(shí),美國真的要獨(dú)霸天下。
          
          在天使和魔鬼間蕩秋千
          
          兩張反差極大的美國面孔--天使與魔鬼,到底哪個(gè)更真實(shí)?
          都是真實(shí)的,就像人一樣,有善的一面,必有惡的一面,人總會(huì)掙扎其間;換言之,這是美國國策的兩極,美國總會(huì)在這兩端中搖擺。
          美國人有三層利益沖突。第一層是美國民眾的利益,世界長期穩(wěn)定和平發(fā)展符合美國絕大多數(shù)人的根本利益,他們能長期從良性新增蛋糕中分得較大份額,他們希望減稅更多針對(duì)國內(nèi)中下層,給發(fā)展中國家更多幫助;第二層是壟斷資本集團(tuán)的利益,他們不僅要獨(dú)享新鮮蛋糕,更要搶奪別人的原有蛋糕,他們渴望更無遮攔的國際市場(chǎng)原野供其狂飆,但不希望戰(zhàn)爭;第三層是軍火壟斷集團(tuán)的利益,這種人從古至今都惟恐天下不亂,希望全世界都生存在它的導(dǎo)彈陰影之下。
          天使與魔鬼的對(duì)立分歧最典型地表現(xiàn)在1999年10月,美國亨利魯斯基金會(huì)的民意測(cè)驗(yàn)顯示:32%的美國人認(rèn)為中國是朋友和可以合作的伙伴,這比1989年的比例上升了16%。47%的人認(rèn)為臺(tái)灣問題應(yīng)該"由中國人自己解決",美國對(duì)此"應(yīng)保持低姿態(tài)";一旦臺(tái)海發(fā)生武裝沖突,支持美國武裝介入的民眾只有26%。對(duì)于美國民眾的選擇,前眾議院外交關(guān)系委員會(huì)主要成員漢密爾頓竟然評(píng)論說:公眾在亞洲問題上缺乏常識(shí),應(yīng)該加強(qiáng)教育。
          搖擺則由美國的三權(quán)分立、政治制衡所決定的。雖然美國平民數(shù)量眾多,但他們并沒有足夠的金錢讓政治家們?yōu)槠湫。而越是有能力的政治家越容易陷入君臨天下的魔鬼欲望中。身居高位而不失善良平民本色,對(duì)世界各國領(lǐng)袖都是絕大的考驗(yàn)。
          在可以想像的未來,美國常常會(huì)在這兩極中蕩秋千,當(dāng)霸權(quán)行為受挫時(shí),天使就會(huì)占據(jù)上風(fēng),反之,魔性囂張,天使與魔鬼總是在此消彼長中角斗。
          期待美國成為天使,時(shí)刻警惕其魔性一面,恐怕是世界人民包括美國公眾的共同態(tài)度。在此局面下,把命運(yùn)握在自己的手中,對(duì)發(fā)展中的中國尤為重要,韜光養(yǎng)晦,胸懷大志,排除干擾,以開放的態(tài)度博采世界之長,以不懈改革夯實(shí)偉大復(fù)興的體制地基。
          忍耐將會(huì)向人類證明,中國是世界和平和發(fā)展的進(jìn)步力量!

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