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        【清代“限娛令”】限娛令

        發(fā)布時間:2020-03-19 來源: 感恩親情 點擊:

          乾隆一朝,禁了大約三百出戲,禁戲的嚴厲程度,為有清一代之冠。清廷對民間戲曲的禁毀,也不僅發(fā)生在乾隆朝。同治年間,江蘇巡撫丁日昌也主持過一場雷厲風行的禁戲行動,查繳“淫詞唱本”數(shù)百種。
          在電影、電視、卡拉OK等現(xiàn)代娛樂方式被發(fā)明出來之前的古代社會,受眾最大、影響最廣的娛樂節(jié)目大概要算戲曲。
          
          戲迷皇帝既禁戲又限戲
          清代的戲曲業(yè)非常發(fā)達,這里有兩個觀察指標:其一,隨著戲曲娛樂業(yè)的興盛,從業(yè)人員的增長,在優(yōu)伶云集的城市,通常都建立了地方戲曲界的“自治組織”――“梨園公會”。其二,戲曲在清代社會的受歡迎程度也是空前的,當時的闊綽人家、達官貴人辦個喜慶、宴請個貴客什么的,如果沒有叫來戲班子演戲助興,簡直就顯不出排場。就連乾隆皇帝也是出了名的戲迷,他曾指令大臣編寫“節(jié)戲”與“宮廷大戲”,創(chuàng)立宮廷演戲的“月令承應”與“慶典承應”制度。
          但就是這么一個熱愛戲曲的皇帝,又非常熱衷于禁戲、限戲。乾隆四十年(1775年),皇帝欽點戲文《喜逢春傳奇》有“不法字句”,諭令地方官“查明所有紙本及板片,概行呈繳”,拉開了乾隆朝嚴厲禁毀戲曲運動的序幕。乾隆四十五年(1780年)十一月十一日,皇帝又在上諭說,“因思演戲曲本內,亦未必無違礙之處,如明季國初之事,有關涉本朝字句,自當一體飭查。”十一月二十八日,乾隆再次下發(fā)“禁戲令”,要求各省督撫:“再查昆腔之外,有石牌腔、秦腔、弋陽腔、楚腔等項,江、廣、閩、浙、四川、云貴等省皆所盛行,請敕各督撫查辦!
          乾隆一朝,禁了大約三百出戲,禁戲的嚴厲程度,為有清一代之冠。清廷對民間戲曲的禁毀,也不僅發(fā)生在乾隆朝。同治年間,江蘇巡撫丁日昌也主持過一場雷厲風行的禁戲行動,查繳“淫詞唱本”數(shù)百種,當時流行于江南地區(qū)的折子戲片斷、民間小戲、時曲唱本,如灘簧、花鼓、彈詞、五更調、鮮花調、碼頭調、河船調等,都有戲目、曲目被列為必須禁毀的“淫詞唱本”。
          
          西廂牡丹亭都在禁演之列
          有意思的是,幾部戲曲史上著名的愛情戲目,如洪?的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》、王實甫的《西廂記》、湯顯祖的《牡丹亭》,都在禁戲之列。因為在官府看來,“《西廂記》、《玉簪記》、《紅樓夢》等戲,近人每以為才子佳人風流韻事,與淫戲有別,不知調情博趣,是何意態(tài),跡其眉來眼去之狀,已足使少年人蕩魂失魄,暗動春心,是誨淫之最甚者。”也就是說,當時的官府是以老百姓的“精神保姆”為己任的,他們禁戲其實有著良苦用心:防止愚昧的老百姓被不健康的娛樂節(jié)目毒害。
          “禁戲”只是清政府凈化、控制戲曲的“組合拳”的一部分。除了將那些“不健康”的戲目禁毀之外,清政府還加強對劇本的修改,如乾隆特別交待地方督撫,對“有應刪改”的戲曲,“務為斟酌妥辦”,并且“粘簽解京呈覽”。當過內閣中書的徐時棟還提出了一整套非常有建設性、針對性的戲曲創(chuàng)作指導意見――戲班所表演的戲目,要“以忠孝節(jié)義為主”;如果劇情涉及“山海之荒唐,鬼怪之變幻”,則“要以顯應果報為之本”;戲文中凡是有“忠臣義士之遇害捐軀者,須結之以受賜恤、成神仙”,凡是有“亂臣賊子之犯上無道者,須結之以被冥誅、正國法”?偠灾,就是要增加道德教化、正面引導的內容。
          
          戲曲在清朝還是“賤業(yè)”
          戲曲業(yè)在過去一直被當成“賤業(yè)”看待,這當然是一種毫無道理的歧視。到了清代,從表面的一些跡象看,似乎戲曲界的社會地位已經大大提高了――不但有了本行業(yè)的“自治組織”,連皇帝都成了戲迷,一些出色的伶人甚至獲得了相當大的“隱權力”,如清末的“伶界大王”譚鑫培。但實際上,戲曲業(yè)的“卑賤”地位并沒有根本改觀,大清皇帝對他們討厭的戲目,想禁毀就禁毀;官府對從業(yè)的伶人,也視之為權力的附屬品?梢赃@么說吧,在清代,戲曲其實還是被權力隨意玩于掌股之上的“賤業(yè)”。
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