中國實(shí)行改革開放以來，國民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長期的持續(xù)穩(wěn)定增長。中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加堅(jiān)固，中國的國際地位和國際影響力不斷提升。西方世界觀察中國的心態(tài)也是千變?nèi)f化，時(shí)下“威脅論”、“機(jī)遇論”、“責(zé)任論”并存。
　　
　　異樣的新說 一樣的心態(tài)
　　
　　2005年9月21日，時(shí)任美國常務(wù)副國務(wù)卿佐利克在紐約美中關(guān)系全國委員會(huì)上發(fā)表《中國何處去：從成員到責(zé)任？》的演說，指出：“作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的‘利益攸關(guān)方’，中國應(yīng)當(dāng)不僅僅是個(gè)參與者，而應(yīng)當(dāng)與我們一道，維護(hù)使我們受益的國際體系�！薄爸袊�責(zé)任論”之說自此逐漸風(fēng)靡。
　　美國對(duì)中國地位和角色的新認(rèn)知主要基于全球戰(zhàn)略環(huán)境和中國影響力的變化。“9?11”事件后，2002年《美國國家安全戰(zhàn)略報(bào)告》指出：“9?11”事件從根本上改變了美國與其他各大全球力量中心相互關(guān)系的背景，其后大國將越來越由共同的威脅和共同的價(jià)值觀團(tuán)結(jié)在一起，“美國尋求同一個(gè)正處于變革中的中國建立一種建設(shè)性的關(guān)系。” 21世紀(jì)的前5年中國綜合國力迅猛提升，中國地區(qū)影響力不斷增強(qiáng)，中國在全球反恐、防擴(kuò)散和解決地區(qū)熱點(diǎn)等問題上與美國合作的意愿和實(shí)踐，使美國政府認(rèn)識(shí)到中國不同于前蘇聯(lián)，美國政府必須以不同的策略來處理與這個(gè)新興大國的關(guān)系。
　　美國正在務(wù)實(shí)地面對(duì)并接納中國快速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，但這未必說明了問題的本質(zhì)。“中國責(zé)任”的內(nèi)涵也隨著后來美國政要的闡釋而不斷豐富:中國要想真正成為國際體系中美國的“利益攸關(guān)方”，在經(jīng)濟(jì)上中國必須使其經(jīng)濟(jì)向美國所期望的“市場(chǎng)化、自由化和國際化”方向發(fā)展;在政治上中國必須加速推進(jìn)包括宗教和人權(quán)在內(nèi)的政治體制改革;在地區(qū)和國際問題上中國必須配合美國解決熱點(diǎn)問題和塑造對(duì)美國有利的國際秩序。2007年4月10日，美國外交關(guān)系委員會(huì)發(fā)表題為《美中關(guān)系:正面的議題，負(fù)責(zé)的道路》的對(duì)華報(bào)告指出中國的未來充滿不確定性，建議美國政府引領(lǐng)快速發(fā)展的中國在人權(quán)、安全等領(lǐng)域的行為步入符合美國利益和國際準(zhǔn)則的軌道。2006年2月美國國防部《四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告》更是聲稱:對(duì)中國而言，是要做“對(duì)美國利益負(fù)責(zé)任”的積極力量還是要做“威脅破壞現(xiàn)狀”的消極力量，美國正拭目以待，并在積極防范。不言而喻，美國力求將中國的發(fā)展方向納入到由其控制的現(xiàn)有國際體系之下，從中獲取最大國家利益鞏固美國在世界的領(lǐng)導(dǎo)地位，與“中國威脅論”別無二致。
　　事實(shí)上，中國實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后特別是加入世界貿(mào)易組織幾年來，中國經(jīng)濟(jì)從來沒有如此緊密地與全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，越來越多的國家從中國的和平發(fā)展過程中受益，中國動(dòng)向已經(jīng)觸及世界神經(jīng)。無論是對(duì)這些國家的精英政要還是平民百姓來說，他們更傾向于抓住機(jī)遇，搭中國之車，發(fā)展自身。中國講合作不講對(duì)抗，中國講協(xié)商不講獨(dú)斷，中國講互惠不講獨(dú)享的認(rèn)同感正在深入人心。西方輿論洞察“威脅論”市場(chǎng)萎縮之形勢(shì)，高唱起新調(diào)子“中國責(zé)任論”，在于挽回輿論陣地，拉回更多盟友一起去規(guī)制他們所擔(dān)心的中國“不明”走向。在這種強(qiáng)大的輿論攻勢(shì)下，加上可能的利益驅(qū)動(dòng)，國際社會(huì)對(duì)“中國責(zé)任”范圍和性質(zhì)的判斷取向出現(xiàn)波動(dòng)是難免的，甚至在第三世界國家中也出現(xiàn)了要求中國承擔(dān)更多國際責(zé)任的聲音。
　　
　　中國的責(zé)任 中國的話語
　　
　　中國責(zé)任，我們自有分說。孔子的“天下為公”，顧炎武的“匹夫有責(zé)”，康有為的“世界大同”盡管內(nèi)涵不盡相同，但無不傳承了中國傳統(tǒng)文化中“責(zé)任”之要義。民主革命先行者孫中山先生早曾指出，中國的獨(dú)立、統(tǒng)一和富強(qiáng)……這不僅是中國革命要實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)，同時(shí)也是我們中華民族對(duì)世界應(yīng)負(fù)的重大歷史責(zé)任。因此，“中國責(zé)任”的話語不是在21世紀(jì)才出現(xiàn)的，也不是西方人的專利，而是幾千年來中華民族關(guān)注人類共同命運(yùn)之世界責(zé)任精神的積淀和傳承。
　　二戰(zhàn)中中國人民與世界所有追求人類和平與進(jìn)步的人民一道，以犧牲3000萬人生命的代價(jià)，捍衛(wèi)了人類共同的尊嚴(yán)與正義。冷戰(zhàn)后20世紀(jì)90年代以來，中國作為聯(lián)合國常任理事國，作為世界上最大的發(fā)展中國家，作為世界上總體規(guī)模和崛起速度居前列的國家，多次向世界鄭重承諾：中國始終是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的堅(jiān)定力量；中國無意也沒有必要挑戰(zhàn)既有的國際秩序，而是希望與世界人民一道，通過和平方式謀求完善一種更有利于增進(jìn)國際社會(huì)所有成員生存、發(fā)展平等機(jī)會(huì)的責(zé)任共擔(dān)、成果共享的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序。中國一直以來也在踐行自己的承諾：多年來中國在反恐、軍控、防擴(kuò)散、維和、經(jīng)貿(mào)金融、發(fā)展、人權(quán)、司法和環(huán)境等方面尊重并融入多邊國際機(jī)制，積極參與國際合作，如1997年處理亞洲金融危機(jī)，創(chuàng)立六方會(huì)談多邊機(jī)制解決朝核問題和批準(zhǔn)《京都議定書》等。在這些過程中，中國負(fù)責(zé)任大國形象得到越來越多國際社會(huì)成員的認(rèn)同。中國逐步認(rèn)識(shí)到:只有在參與、改革和利用現(xiàn)有國際規(guī)范的實(shí)踐過程中才能推動(dòng)自身發(fā)展和世界進(jìn)步，因此我們?cè)捳Z中“中國責(zé)任”之要義是以增進(jìn)世界人民的共同利益和福祉為出發(fā)點(diǎn)的，是相互責(zé)任和共同責(zé)任。
　　另一方面，這又是與全球化時(shí)代國際關(guān)系特點(diǎn)的變化分不開的。世界經(jīng)濟(jì)信息化和分工流通全球化兩大經(jīng)濟(jì)杠桿促成的全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)已經(jīng)使世界“你中有我，我中有你”。由此引發(fā)的一系列全球性問題，如全球變暖，疾病變異，極端主義正在不分國界，不分民族，不分人種地侵蝕著人類的肌體；而科技越發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)越緊密，命運(yùn)越趨同，人類面臨的風(fēng)險(xiǎn)就越大，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”在全球化的今天比歷史上任何時(shí)代更具有現(xiàn)實(shí)意義。因此，全球化時(shí)代的國際責(zé)任需要大家責(zé)任共負(fù)、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)和利益共享;任何國際政治實(shí)體無論其力量如何強(qiáng)大也難以獨(dú)當(dāng)一面，獨(dú)擔(dān)此任，那種片面強(qiáng)調(diào)讓所有其他成員都去維護(hù)單邊責(zé)任的看法顯然是有失偏頗的。
　　西方對(duì)于“中國負(fù)不負(fù)責(zé)任”的解釋權(quán)是他們根據(jù)自身利益標(biāo)準(zhǔn)來界定的。近來美國國內(nèi)顯現(xiàn)出對(duì)“中國責(zé)任”的消極評(píng)價(jià)傾向就充分說明這一問題。2006年11月份美國國會(huì)“美中經(jīng)濟(jì)與安全審議委員會(huì)”年度報(bào)告，指責(zé)中國既無意愿也無準(zhǔn)備，為維護(hù)國際和平穩(wěn)定扮演負(fù)責(zé)任的角色。當(dāng)中國的作為有利于鞏固美國利益的時(shí)候，它就大加賞識(shí)；反之就大加貶斥�？磥碇袊�真的很難達(dá)到美國所要求的“中國責(zé)任”之標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊绹�所推行�?shí)踐的是雙重標(biāo)準(zhǔn)和利己標(biāo)準(zhǔn)。一言以蔽之，在美國看來“中國責(zé)任”的本質(zhì)是決定由誰來主導(dǎo)世界和其他國家是否服從的問題，而在中國看來是整個(gè)國際社會(huì)和平共處，合作共贏，責(zé)任共擔(dān)，共同促進(jìn)世界發(fā)展的問題。
　　
　　共同的世界 共同的責(zé)任
　　
　　中國應(yīng)負(fù)什么責(zé)任，該負(fù)多大責(zé)任，從根本上說，不是任由其他國家的圈點(diǎn)、吆喝和聒噪所支配的，更不是為那些要求維系一個(gè)不公正不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊規(guī)則、舊秩序的責(zé)求所左右的；而是基于是否符合中華民族的國家利益和全人類共同利益結(jié)合的宗旨判斷，基于國際社會(huì)追求更加民主、和睦、公正和包容的新世界的共同愿景。
　　當(dāng)前，中國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，可以說相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，爭(zhēng)取持續(xù)和平的國際環(huán)境建設(shè)全面小康社會(huì)、推進(jìn)國家和平統(tǒng)一大業(yè)依然是中國盡其責(zé)任的重心所在，同時(shí)還要以自身的發(fā)展量力而行地維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，追求人類正義。1956年，毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》中說:“進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候……中國應(yīng)當(dāng)對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)。”后來鄧小平繼承了這一思想：占世界人口五分之一的中國人擺脫貧困，走上現(xiàn)代化道路，這本身就是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)角度講，更好、更快地發(fā)展我們自身，盡早實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中國履行世界責(zé)任的最好體現(xiàn)。
　　中國是世界的中國，發(fā)展是共同的發(fā)展，中國和平共處及共同發(fā)展的責(zé)任履行模式帶給世界的必是機(jī)遇、共贏與和諧。作為國際社會(huì)大家庭的一員，中國的責(zé)任蘊(yùn)涵于國際社會(huì)所有成員相互負(fù)責(zé)、共同負(fù)責(zé)的進(jìn)程之中，這才是“中國責(zé)任”的應(yīng)有之義。
　�。ū疚呢�(zé)任編輯：王棟）

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