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        【活在當(dāng)下,誰給善人“撐腰”?】活在當(dāng)下

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-22 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          在當(dāng)前相聲界,幽默度數(shù)最高的,非郭德綱的段子莫屬,如果此前備遭非議的“三俗”元素能盡皆剔除而葆其幽默程度不減,老王對(duì)小郭弟弟將更青眼有加。但是,小郭的相聲也并不全都讓人笑出聲來,偶爾也有段子催人笑出淚來。他說過這樣一個(gè)段子:有兩只老虎發(fā)愿修行,由吃肉改吃素,堅(jiān)持了五百年,而且生活上嚴(yán)格要求自己吃素還不算,人家兩位還光做好人好事,像送迷路的小白兔回家啦、把掉出窩巢的小鳥送回巢啦之類的,沒有它們不做的好事。但也不盡然,兩只老虎唯一不做的好事,就是扶老太太。
          要問原因,也很根本,因?yàn)閭z老虎沒錢……
          當(dāng)彭宇案發(fā)生后,人們發(fā)現(xiàn),打小被培養(yǎng)起來的“助人為樂”的觀念,似乎被動(dòng)搖了――至少,攙扶摔倒的老太太,可能不是“為樂”而是“為麻煩”了。以前說,做壞事是要付出代價(jià)的,而現(xiàn)在,做好事也可能要付出代價(jià)。從前上小學(xué)幼兒園,老師進(jìn)行雷鋒教育,要每周都做好人好事,還要當(dāng)成作文記下來――《記一件好人好事》什么的,寫得思想境界高的還能上墻報(bào),F(xiàn)在呢,隔壁小三子的媽,卻在天天掐著耳朵教育小三子:要是一不留神兒瞧見老頭老太太街頭摔倒了,千萬別去扶啊,一扶說不準(zhǔn)就會(huì)賴到你,說是你撞倒的,那咱家可就倒大霉了。老頭老太太往醫(yī)院一躺,又是檢查,又是住院,又是療養(yǎng),錢都叫你出,把咱家房子賣掉也填不了那個(gè)無底洞啊。
          如今彭宇案已成過去時(shí),不光老頭老太太在大街上被車碰到或自行摔倒沒人敢扶,連小女孩被車撞倒,也基本都能做到目不斜視了,中國人以前愛圍觀的壞毛病總算改掉了。
          當(dāng)熱情扶助摔傷(含重傷垂危)的路人卻反被誣為肇事者,很叫人寒心;當(dāng)一個(gè)兒童被車軋之后卻被無數(shù)個(gè)路人視而不見(佛山小悅悅案中這一數(shù)據(jù)到了18個(gè)),則是更大的寒心。
          據(jù)說,扶危救難一向是中國人民的優(yōu)秀美德,但是再悠久的好傳統(tǒng)好美德也往往抵不住最現(xiàn)實(shí)的東西。不妨復(fù)習(xí)一下網(wǎng)上所公布的南京彭宇案的判決書。據(jù)報(bào)道,南京男子彭宇因攙扶摔倒的老太太而被告上法庭,法院一審判決彭宇賠四萬五千多元。對(duì)老太太及其家人來說,錢可能是比天大的問題,而在這個(gè)判決中錢其實(shí)不算個(gè)事兒,關(guān)鍵的是判決書里的邏輯。判決書稱:“彭宇自認(rèn)其是第一個(gè)下車的人,從常理分析,他與老太太相撞的可能性比較大。如果不是彭宇撞的老太太,他完全不用送她去醫(yī)院!
          此處所謂之“常理”,首先是將人們助人為樂的品德與胸懷排除在外,也就是說:助人為樂,做好人好事,是在常理之外,是不合乎常理的。相反,事不關(guān)己,就可視而不見,則是“常理”,是“合乎常理”的。在傳媒發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),這樣的常理邏輯一經(jīng)公之于世,便完全可以成為全社會(huì)公民的行為指南。
          由彭宇案之“常理”邏輯推論,小女孩被撞倒,扶助她、救助她的人,應(yīng)該就是肇事者,因?yàn),既然可以說“如果不是彭宇撞的老太太,他完全不用送她去醫(yī)院”,當(dāng)然完全可以說“如果不是救助小女孩的人撞的這個(gè)小女孩,他完全不用去救助她”。所以,是錄像中漠然走過的人太狠心甚至道德敗壞?還是這些人被這樣的“常理”邏輯嚇怕了?
          當(dāng)然,熱血的人總不會(huì)真正絕跡,于是站出來了第十九位――拾荒阿姨陳賢妹。如果依據(jù)南京判斷書的邏輯,陳阿姨實(shí)在難逃肇事之嫌?紤]到當(dāng)時(shí)的全方位攝像監(jiān)控,各有關(guān)方面總算可以開恩將陳賢妹移出開車撞傷小悅悅的嫌疑人名單,老王在寒心之余,也只能以小人之心度彼阿姨之腹――此阿姨八成沒聽說過彭宇案及類似助人反被誣的真實(shí)故事!笆盎摹钡恼f法聽上去很浪漫(依稀覺得臺(tái)灣的三毛和筆名農(nóng)婦的孫淡寧就在都市里浪漫地拾過荒),說白了是記者們注入了情感添加劑的詞語,“拾荒”不過就是每天扒拉臟垃圾換錢度日罷了。城市人被異化之后,現(xiàn)在,終于要向一位最樸厚的進(jìn)城的鄉(xiāng)下人身上去尋回一些人心的溫暖了。
          眼下不少憤激之士正在呼吁“立法懲罰見死不救”,企圖通過法律逼人為善。當(dāng)我們?cè)谧l責(zé)那18位目不斜視的淡定路人時(shí),我們也該思考一下,如果機(jī)緣巧合,我們會(huì)不會(huì)成為第19位淡定路人?據(jù)說,北大的副校長吳志攀說:“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi),北大法律系給你提供法律援助,要是敗訴了,北大替你賠償!”并由此引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)最新文體――“撐腰體”,諸如“你是微博人,看到老人跌倒你就去扶,他要是訛?zāi),你就發(fā)微博,網(wǎng)友替你喊冤!”
          逼人為善,善便不為善,在老王看來,與其立法逼人為善,不如立法給善人撐腰,考慮如何保護(hù)善行。據(jù)說西方有旨在鼓勵(lì)救助他人的“好撒馬利亞人法”,可見助人而可能惹上麻煩的困境,不止在我們這里出現(xiàn)。或許,不久的將來,我們也會(huì)有一部旨在鼓勵(lì)助人為樂、見義勇為的“雷鋒法”問世?

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