2011年6月12日，首屆北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人作品拍賣會在京舉行。100分鐘的拍賣會成功拍出作品66件、最終成交額531.575萬元，不僅讓傳承人喜出望外，更讓拍賣師激動地向大家鞠躬致謝。
　　就“非遺”的傳承與保護(hù)而言，這場拍賣無疑是繼2011年6月1日實(shí)施的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》之后的又一針強(qiáng)心劑。
　　然而，令人無奈的是，鼓曲、中幡、料器、瑪瑙雕、空竹……這些曾經(jīng)讓藝人引以為豪、讓觀者拍掌叫絕的藝術(shù)漸漸從人們的生活中消失；那些凝結(jié)著濃重中國味兒和民族品格的藝術(shù)品退化為非遺名錄上的文字記載；在傳承人的落寞無奈和青年一代對文化快餐的崇拜中，民間技藝成為遺產(chǎn)，城市記憶也逐漸褪色。
　　今天，文化的多元發(fā)展改變了民俗技藝的生存土壤，也為人們提供了更多休閑選擇。民俗技藝必須改變糊口和自娛自樂的特性，在新的時代背景下尋找新的生機(jī)。于是有了申遺、有了產(chǎn)業(yè)化、有了融入群眾文化生活的嘗試，有了藝術(shù)品的拍賣。
　　一部姍姍來遲的法律能否喚醒“非遺”保護(hù)的意識？傳承人的堅(jiān)守能否讓民間技藝煥發(fā)新的生機(jī)？怎樣的改變和創(chuàng)新才能為“非遺”的繼承和發(fā)展帶來新的突破？讓“非遺”活下來，也讓一種文化活下來。

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