东方亚洲欧a∨人在线观看|欧美亚洲日韩在线播放|日韩欧美精品一区|久久97AV综合

        【風(fēng)尚三十年 風(fēng)尚三十人】 大嫁風(fēng)尚陸光是什么人

        發(fā)布時(shí)間:2020-04-07 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          改革開放30年,也是中國風(fēng)尚飛速發(fā)展的30年。1978年的中國,是一個(gè)起點(diǎn)。中國風(fēng)尚,從零開始。      風(fēng)尚三十年      從改革開放的元年1978年至今,中國風(fēng)尚飛速發(fā)展。由生活時(shí)尚頻道Channel Young主辦的風(fēng)尚大典,今年就將以“風(fēng)尚三十年”作為主題,專題片《風(fēng)尚東方――風(fēng)尚三十年》以文化時(shí)尚領(lǐng)域的風(fēng)尚走向來體悟這30年的種種變化。
          時(shí)尚總是在服飾上最容易體現(xiàn),喇叭褲、蛤蟆鏡、直筒褲、蝙蝠衫、踏腳褲……哪一樣的流行不是讓億萬國人趨之若鶩?也幾乎成為每個(gè)時(shí)間段的形象符號(hào)。70年代末的中國,單調(diào)的灰色藍(lán)色衣服仍然是標(biāo)準(zhǔn)的服裝,那時(shí)候的年輕人以擁有一條軍褲為榮。喇叭褲的大肆流行,給中國的風(fēng)尚記憶留下了不可磨滅的印記。它的出現(xiàn),成了一個(gè)標(biāo)志性的事件。一開始,電影里的“喇叭褲”不是街頭小混混,就是歸國華僑,但終于它還是在質(zhì)疑聲中普及,后來有多少奇裝異服不是這樣呢?在80年代的中期,牛仔褲被引入中國,由于這種褲子美觀、實(shí)用、耐穿,受到許多中國青年的追捧,并在當(dāng)時(shí)成為一種時(shí)尚的標(biāo)志。在整個(gè)80年代中后期的中國,還有一個(gè)時(shí)尚的重要標(biāo)簽,就是踏腳褲。當(dāng)時(shí)的中國,幾乎到了全民皆“踏”的地步。但是這股流行風(fēng)潮來得急去得快,踏腳褲不久被打入冷宮,至今沒有翻身的跡象。
          時(shí)尚與模特總是緊密相伴。1979年,國際時(shí)裝大師皮爾•卡丹先生率領(lǐng)法國模特,在北京民族文化宮舉行時(shí)裝表演。“時(shí)裝模特”的概念首次被引入中國。1980年,中國第一支時(shí)裝表演隊(duì)――上海時(shí)裝表演隊(duì)成立!皶r(shí)裝模特”在中國誕生。1984年,中國發(fā)生了一件對(duì)時(shí)尚界意義非凡的轟動(dòng)事件――第一次公開招聘模特兒,一石激起千層浪,舉國嘩然。有趣的是,在當(dāng)時(shí)的中國,還沒有出現(xiàn)真正意義上的服裝設(shè)計(jì)師!跋扔心L兀笥蟹b設(shè)計(jì)師”,這是中國的特色,在世界時(shí)尚史上也是聞所未聞。1989年秋,上海舉行了“中國迅達(dá)杯時(shí)裝模特大賽”,這是中國歷史上第一次模特比賽。
          人們愛美的觀念在復(fù)蘇,但改革開發(fā)之初,中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還相當(dāng)薄弱,人們的收入水平多是“緊繃繃”,所以,更多的人會(huì)選擇去裁縫店做衣服。女孩子織毛衣也是一件很時(shí)髦的事。那時(shí)候,女人們總是毛衣不離手,即使坐下來聊天,也是嘴動(dòng)手也動(dòng),住嘴不住手。各種裁剪圖樣和針織花色,幾乎成了最早的時(shí)尚資料。
          如今代表時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)的時(shí)尚雜志已經(jīng)泛濫,要靠贈(zèng)品來競爭發(fā)行量,但在80年代初的中國,即使是一本電影類雜志,亦可以成為時(shí)尚的主流。年輕人對(duì)《大眾電影》的喜愛,超過了對(duì)電影本身的關(guān)注,很多程度上是源于《大眾電影》上明星們的時(shí)尚造型。1985年,《上海服飾》的創(chuàng)刊,總算給中國的時(shí)尚界找到了自己的陣地。不過當(dāng)時(shí)這本雜志根本不能與歐美時(shí)尚雜志相提并論,多是介紹一些時(shí)裝的款式以及裁剪的技法,供心靈手巧的美眉們“依葫蘆畫瓢”。80年代末,中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn),創(chuàng)造了巨大的市場,國外著名品牌雜志開始進(jìn)入中國。1988年創(chuàng)刊的《ELLE世界時(shí)裝之苑》最早以精品時(shí)裝雜志的面貌給中國人帶來了第一盤世界時(shí)尚大餐。1993年,《時(shí)尚》雜志創(chuàng)刊,銅版紙全彩色印刷,采用國際開本、充滿國際名牌的精美廣告和圖片,開了一代風(fēng)氣。1995年,《瑞麗服飾美容》誕生了,在中國,瑞麗開創(chuàng)了一種獨(dú)到的期刊模式:時(shí)尚實(shí)用化。2000年之后,世界品牌時(shí)尚雜志的大舉進(jìn)入,將中國帶入了世界時(shí)尚的快車道。《VOGUE》、《marieclaire》、《芭莎》、《VIVI》等雜志相繼出現(xiàn)在中國大大小小的書報(bào)亭里。
          時(shí)尚與品牌總是如影隨形!敖鹄麃恚腥说氖澜!边@是改革開發(fā)初期最好的品牌廣告詞之一,深入人心,也宣告著一個(gè)追求品牌的時(shí)代即將到來。1979年,在中美建交三個(gè)小時(shí)后,可口可樂宣布進(jìn)入中國。之后的第三個(gè)星期,第一批可口可樂產(chǎn)品從香港經(jīng)廣州運(yùn)到了北京。而耐克在1980年正式進(jìn)入中國后,經(jīng)歷了長時(shí)間的經(jīng)營才讓人們熟悉了那個(gè)“鉤”。1987年,肯德基在北京前門設(shè)立了在中國的第一家餐廳,西式快餐開始東進(jìn)之路。1992年,路易威登的第一家專門店在北京王府飯店開張,阿曼尼、香奈兒等快速跟上。上個(gè)世紀(jì)的最后10年,國際頂級(jí)時(shí)尚品牌集體進(jìn)入中國,讓中國風(fēng)尚與世界接軌。
          進(jìn)入新世紀(jì)以來,國際頂級(jí)的時(shí)裝盛會(huì)開始關(guān)注中國,中國設(shè)計(jì)師的作品亮相米蘭、巴黎,世界時(shí)尚界刮起過一股不小的中國旋風(fēng)。進(jìn)入世界潮流的中國元素不僅在于服飾,還有《臥虎藏龍》,還有姚明。
          
          風(fēng)尚三十人
          
          崔健揭下一塊紅布的同時(shí),呼喚起的還有我們重新看世界的萌動(dòng)。鄧麗君一曲《何日君再來》,淺唱低吟,又讓多少粗糙的感情柔軟復(fù)蘇。金庸筆下哪里只是刀光劍影,“俠之大者,為國為民”。王菲豎起沖天辮瞇上眼睛的時(shí)候,很多人返回自我世界尋找低調(diào)的張揚(yáng)!芭_(tái)北不是我的家,我的家鄉(xiāng)沒有霓虹燈”,羅大佑告訴我們,一代年輕人在現(xiàn)代社會(huì)面前是這樣的迷茫。而姚明則告訴世界,中國人的高度不是簡單的2.26米……
          30年來,在文化、娛樂、生活、時(shí)尚領(lǐng)域中曾有許多人深深地影響了我們,改變了大眾的生活觀念、生活態(tài)度、生活方式。他們是引領(lǐng)風(fēng)尚
          的關(guān)鍵人物,他們已經(jīng)或者正在演變成代表風(fēng)尚文化的一種符號(hào)。2007風(fēng)尚大典聯(lián)合《星尚OK?》雜志舉辦了“風(fēng)尚三十人”的網(wǎng)絡(luò)票選,讓網(wǎng)民選出對(duì)這個(gè)時(shí)代的生活態(tài)度最有影響力的人。當(dāng)然,最后將在12月1日出爐的30人正式名單,則會(huì)更多地結(jié)合專家意見。
          網(wǎng)絡(luò)票選雖然沒有成為最終名單,但這個(gè)票選結(jié)果仍說明不少問題。主辦方在候選名單中提供了不少文化名人,例如余秋雨、三毛、金庸、北島等,然而,最終能進(jìn)入票選前10位的卻幾乎都是演藝明星,唯一一個(gè)例外是劉翔,他排名第五,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的上海同鄉(xiāng)、也是體育明星的姚明(第19位),在體育與娛樂越來越親密接觸的當(dāng)下,劉翔這個(gè)80后確實(shí)更好詮釋了體壇新風(fēng)尚――在奪得獎(jiǎng)牌和創(chuàng)造紀(jì)錄的同時(shí),還是一個(gè)充滿個(gè)性和魅力的明星。
          韓國明星裴勇俊和Rain占據(jù)第一、第二名,他們兩人的選票之和就占了全部選票的70%,這個(gè)結(jié)果多少讓人對(duì)近10年來愈演愈烈的“韓流”有了新的認(rèn)識(shí)。這股潮流從上世紀(jì)末開始萌發(fā),從歌壇到影視劇,再到服飾飲食,逐漸成風(fēng),最終連韓國高科技公司也受益匪淺。
          裴勇俊的Top1不僅說明韓劇早已壓倒日。ㄈ毡久餍桥旁谧钋懊娴氖堑谄呶坏娜诎倩荩,更重要的是這個(gè)戴眼鏡的成熟男人徹底顛覆了傳統(tǒng)帥哥形象,他既不是高倉健般的冷峻硬漢,也不是唇紅齒白的英俊少年。男人溫柔、知性的一面被徹底釋放,也激起了女粉絲的母性情結(jié),尤其是保護(hù)欲充沛的主婦們,她們支持他,喜歡他,態(tài)度曖昧得就像姐姐對(duì)弟弟。不過想想,在“姐弟戀”如此風(fēng)行的今天,“師奶們”的力量真是不能小覷啊。
          排在最前面的文化名人是三毛(第11位),這個(gè)長發(fā)女郎用她的才情述說著漂泊的浪漫,這樣的性格行徑在當(dāng)時(shí)屬于特立獨(dú)行,在現(xiàn)在則完全就是時(shí)尚。排在她后面的還有金庸(第14位)、瓊瑤(第20位)、顧城(第29位),詩人顧城比詩人北島排名靠前許多,這也頗有意味?赡苁峭镀钡木W(wǎng)友過于年輕,不記得北島開創(chuàng)一代新詩,只記得結(jié)束一代新詩的顧城之死。而且,情人、背叛、殺妻、自殺……他的死幾乎具備了所有娛樂元素,在不怕有丑聞就怕沒新聞的現(xiàn)下,確實(shí)是最吸引眼球的。
          王朔排在第31位,恰恰被擠出前30,主辦方最終還是把這個(gè)善于炒作自己的文壇明星列于“風(fēng)尚30人”名單中。入選原因則是“他改變了人們看世界的眼光,用戲謔的語言去表達(dá)內(nèi)心的憂思,影響了一代人說話和寫字的表達(dá)方式”。同時(shí),被專家們最終選入名單的還有排在42位的余秋雨,在1990年代,小女人散文甚囂塵上的時(shí)候,“大散文”的出現(xiàn)和流行讓余秋雨生逢其時(shí),學(xué)者散文、文化苦旅,雖然之后余秋雨越來越表現(xiàn)得像明星而非學(xué)者,但在今天學(xué)者也有“超男”的情況下,余秋雨只是“小巫見大巫”。更重要的是,他昭示了中國文人仕途之外的另一個(gè)選擇,《星尚OK?》認(rèn)為,“他的行為突破了中國人對(duì)文人的想象和禁錮。如果中國古代有‘采菊東籬下,悠然見南山’的陶淵明,那么當(dāng)下的余秋雨則是帶著最現(xiàn)代性的理念的竹林七賢”。
          相比網(wǎng)民對(duì)演藝明星的執(zhí)著,專家們則在選擇中更顧及到各領(lǐng)域最具“權(quán)勢”的人物,他們有的或許沒有明星那么閃亮,但正是他們的理念和作品,深刻影響著我們的生活細(xì)節(jié)。

        相關(guān)熱詞搜索:風(fēng)尚 三十年 風(fēng)尚三十年 風(fēng)尚三十人 三十周年風(fēng)尚大典 大嫁風(fēng)尚第三十集

        版權(quán)所有 蒲公英文摘 smilezhuce.com