王緝思:國際政治研究中的理論與政策
發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 感恩親情 點擊:
近年來,中國學者特別是中青年學者對國際政治理論的興趣大增,在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表了許多功底扎實的論著。另一方面,能夠把西方理論的評介同現(xiàn)實政治、政策問題的研究結(jié)合起來的論著,似乎不太多。就我本人所接觸的政策研究領(lǐng)域,如國際形勢分析報告,所使用的概念、語言和思路,仍然以沿襲傳統(tǒng)為主。也就是說,國際政治理論研究和有關(guān)國際政治的政策研究,在中國是“兩張皮”。
當然,這種“兩張皮”現(xiàn)象在美國和歐洲也同樣存在。在思想庫和政府部門里研究政策的人與大學里研究和講授理論的人,相互貶低的情況很普遍;甚至在同一所大學里,理論家和研究具體領(lǐng)域(如中國政治、經(jīng)濟、外交)的學者之間,也是文人相輕。不過,美國畢竟有基辛格、奈這樣“跨界”的人物,也有對政策思想產(chǎn)生較大影響的米爾夏默(John Mearsheimer)、亨廷頓等學者。不論是傳統(tǒng)現(xiàn)實主義、新現(xiàn)實主義、新自由主義,還是近十年來崛起的建構(gòu)主義,都是應運而生。不管概念多么深奧,真正“解構(gòu)”出來,仍是貼近同一時代的國際現(xiàn)實的。在一些非西方國家的國際政治研究中,“兩張皮”現(xiàn)象倒不明顯,因為他們研究國際政治相當注重實用。他們的大學基本照搬西方理論,但政策研究是從本國實情和利益出發(fā)的。由于單位少,學者群體不大,建言往往對政策有較大影響。但沒有聽說誰要建立“具有本國特色的國際關(guān)系理論”,“理論家”也很少。
就中國國際關(guān)系研究而言,在理論研究和現(xiàn)實問題、政策問題研究之間,應該盡快克服脫節(jié)現(xiàn)象。下面就一些在平時研究工作中繞不開、既有理論意義又有現(xiàn)實意義的難點問題就教于大家。
在研究中最經(jīng)常遇到的問題是經(jīng)濟相互依存是否能夠改變國家之間的政治戰(zhàn)略關(guān)系。以中美關(guān)系為例,從理論上講似乎經(jīng)濟相互融合能夠帶來政治關(guān)系的穩(wěn)定,但事實情況未必如此。如果用西方傳統(tǒng)現(xiàn)實主義或者“文明沖突”范式來觀察中美關(guān)系,中美政治沖突就難以避免。我國的分析家沒有那么多兜圈子的概念,僅僅用“亡我之心不死”、“西化、分化”、“接觸加遏制”等寥寥數(shù)語就把中美政治問題點透了。那么,中美經(jīng)濟關(guān)系加強是否有利于消解政治對立?鄧小平等中國領(lǐng)導人說過,中美之間應當“增加信任、減少麻煩、發(fā)展合作、不搞對抗”,說明通過相互溝通、相互理解,很多麻煩是可以避免的。這里面是不是包含著“建構(gòu)主義”的思想呢?用新自由主義、傳統(tǒng)現(xiàn)實主義、建構(gòu)主義的框架來觀察中美關(guān)系,能夠得出非常不同的結(jié)論。
同一類問題,在研究另一些宏觀現(xiàn)實和具體政策時也繞不開。比如全球化時代的大國合作能夠維持多久(涉及我國“二十年戰(zhàn)略機遇期”問題)?朝鮮核問題能否通過幫助朝鮮發(fā)展經(jīng)濟、向它提供國際安全保證來解決?臺海兩岸的經(jīng)濟融合有利于政治的統(tǒng)一,還是“養(yǎng)虎為患”,讓“臺獨”勢力得到經(jīng)濟和政治兩方面的好處(當然這是國內(nèi)問題,而非國際關(guān)系問題)?
另外,國際關(guān)系里的“安全困境”問題,既是理論問題,又涉及我國的安全戰(zhàn)略和國防建設。如果接受“安全困境”的觀念,我們的一些戰(zhàn)略觀點需要重新思考。促進多極化是我們的國際戰(zhàn)略,政治上不容置疑。但是,能否從理論上說明多極世界比兩極或單極世界更穩(wěn)定、更安全?多少個“極”對中國最有利?到了政策層面難以回避的問題是:是否應當促進日本、印度等國家變成強大的“極”,比如支持它們進入聯(lián)合國安理會?至于國際秩序,我發(fā)表過一個觀點,說既然中國要成為發(fā)達國家,那么國際政治經(jīng)濟秩序中符合發(fā)達國家利益的因素,將會越來越對中國有利。相應的問題是,現(xiàn)階段我們提出建立的國際新秩序,需要推翻哪些舊規(guī)則,樹立哪些新規(guī)矩?在國際規(guī)則方面,已經(jīng)出現(xiàn)了老框架裝不下的一些新問題。因此,我的想法是:引進、闡述、評價西方國際政治理論的工作還要繼續(xù)做好,但更重要的是針對我國面臨的現(xiàn)實問題和政策問題,虛實結(jié)合,提出自己的理論觀點。當然,這樣做的難度更大,但也更值得去做。只要做起來,必然離不開對現(xiàn)有西方理論的借鑒,也必然具有中國特色。
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