1959年4月，毛澤東針對干部中不敢講真話的問題，提倡學(xué)習(xí)海瑞“剛正不阿，直言敢諫”的精神。北京市副市長、著名明史專家吳晗遂于6月間發(fā)表了《海瑞罵皇帝》一文。之后，他又相繼寫出《論海瑞》、《海瑞罷官》等文章和劇本。1962年，江青提出要批判《海瑞罷官》。1965年初，江青到上海秘密策劃炮制批判文章。1965年11月10日，上海《文匯報(bào)》刊出由江清、張春橋等共同策劃，姚文元執(zhí)筆的批判文章《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，捕風(fēng)捉影地把《海瑞罷官》中所寫的“退田”、“平冤獄”同“單干風(fēng)”、“翻案風(fēng)”聯(lián)系在一起。1966年4月，《人民日報(bào)》、《紅旗》雜志等報(bào)刊先后發(fā)表《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉的反動(dòng)實(shí)質(zhì)》、《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉是反黨反社會(huì)主義的大毒草》等文章，進(jìn)而把皇帝罷了海瑞的官，同廬山會(huì)議上撤消了彭德懷職務(wù)一事聯(lián)系在一起，使對《海瑞罷官》的批判帶上更為濃重的政治色彩。史學(xué)界、文藝界、哲學(xué)界等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域開始進(jìn)行全面的“揭蓋子”。對《海瑞罷官》的批判，成為發(fā)動(dòng)“文化大革命”的導(dǎo)火線。

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