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        姚監(jiān)復(fù):“郭沫若現(xiàn)象”傳染病——,中國(guó)知識(shí)分子流行性傳染病

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-27 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          

          國(guó)外對(duì)郭沫若有各種評(píng)價(jià)。中國(guó)青年政治學(xué)院王東成教授2005年10月在“三味書屋”講到了“郭沫若現(xiàn)象”。郭沫若他能在變幻不定的政治環(huán)境中,能夠及時(shí)地快速地也是天才地提供文藝作品為當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼畏⻊?wù),永遠(yuǎn)立于不敗之地。王東成舉了具有郭沫若特色的三首詩(shī)詞為證:

          在1976年毛澤東9月9日逝世后,“四人幫”就擒,此時(shí)全國(guó)人民歡欣鼓舞,飲酒祝賀喜訊,以“三個(gè)公螃蟹,一個(gè)母螃蟹”作為最好的下酒菜,都普遍吟誦郭沫若的《水調(diào)歌頭?大快人心事》(1976年10月21日首先發(fā)表于《解放軍報(bào)》,11月1日《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載)

          “大快人心事,揪出‘四人幫”。政治流氓文痞,狗頭軍師張。還有精生白骨,自比則天武后,鐵帚掃而光。篡黨奪權(quán)者,一枕夢(mèng)黃粱。

        野心大,陰謀毒,詭計(jì)狂。真是罪該萬(wàn)死,迫害紅太陽(yáng)!接班人是俊杰,遺志繼承果斷,功績(jī)何輝煌。擁護(hù)華主席,擁護(hù)黨中央!

          也就是發(fā)表《水調(diào)歌頭、大快人心事》五個(gè)月以前的1976年5月20日,同一個(gè)郭沫若寫下了另一闋牌名仍為《水調(diào)歌頭》的《四!赐ㄖ当椤

          《水調(diào)歌頭、四!赐ㄖ当椤

          “四!锻ㄖ繁,文革卷風(fēng)云。階級(jí)斗爭(zhēng)綱舉,打倒劉和林。十載春風(fēng)化雨,喜見山花爛漫,鶯梭織錦勤。茁茁新苗壯,天下凱歌聲。

        走資派,奮螳臂。鄧小平,妄圖倒退,奈‘翻案不得人心’,‘三項(xiàng)為綱’批透,復(fù)辟罪行怒討,動(dòng)地走雷霆。主席揮巨手,團(tuán)結(jié)大進(jìn)軍!

          在演講中,王東成還為我們朗誦了郭沫若的另一首詩(shī)(不知是不是全文)。那是1966年6月5日,文革剛開始不久,江青開始在這場(chǎng)浩劫的歷史大悲劇出頭露面的最初公開亮相之時(shí),文化大革命十年中罕有的國(guó)際國(guó)內(nèi)作家的一次聚會(huì)——亞非作家常設(shè)局舉辦的“紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》25周年討論會(huì)”上,郭沫若致閉幕詞,題為《做一輩子毛主席的好學(xué)生》。在好學(xué)生向毛澤東導(dǎo)師表了忠心之后,郭沫若仍感意猶未盡,向在場(chǎng)的江青即席朗誦了新作:“獻(xiàn)給在座的江青同志”:

          “親愛的江青同志,你是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。你善于活學(xué)活用戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想,你奮不顧身地在文化戰(zhàn)線上陷陣沖鋒,使中國(guó)舞臺(tái)充滿了工農(nóng)兵的英雄形象!

          當(dāng)然,我們還記得正是這位文藝界和科技界的領(lǐng)軍人物,郭沫若公開表態(tài),應(yīng)當(dāng)燒掉他寫過的所有的書。我們也知道,這個(gè)燒書、砸文物的歷史任務(wù)不是由郭沫若完成的,而是郭沫若贊揚(yáng)的“善于活學(xué)活用戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想”的江青領(lǐng)導(dǎo)下的文革小組所支持、操縱的紅衛(wèi)兵完成的,經(jīng)過最高統(tǒng)帥和副統(tǒng)帥親自檢閱的百萬(wàn)紅衛(wèi)兵“在文化戰(zhàn)線上陷陣沖鋒”,在首都又在全國(guó)打砸搶燒殺的偉大得無(wú)以復(fù)加的大革命中充當(dāng)了歷史上不光彩的“英雄形象”。

          我和王東成絕對(duì)無(wú)意為郭沫若作歷史評(píng)價(jià),但是從上述三首詩(shī)詞中確實(shí)可以看出中國(guó)知識(shí)分子或中國(guó)社會(huì)中存在一種特殊的“郭沫若現(xiàn)象”。政治上需要什么,我就能作出詩(shī)詞、提供文藝作品或理論闡述,證明當(dāng)權(quán)者的話是絕對(duì)真理,至于知識(shí)分子的學(xué)術(shù)道德、人格良心等等都在泛意識(shí)形態(tài)化的大環(huán)境下溶化到虛無(wú)世界了。

          “郭沫若現(xiàn)象”是不是只在文革時(shí)期有,文革后就沒有了呢?是不是只在過去有,現(xiàn)在就沒有呢?不是!過去有,現(xiàn)在有,將來(lái)還會(huì)有“郭沫若現(xiàn)象”!肮衄F(xiàn)象”是不是只在文藝界的詩(shī)詞中表現(xiàn)出來(lái)呢?在經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的研究報(bào)告、長(zhǎng)篇論文中,在自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、管理科學(xué)家的關(guān)于重大決策方案和政策、口號(hào)的學(xué)術(shù)性文章中,可以找到各種形式的郭沫若現(xiàn)象的表現(xiàn)。從三門峽到三峽方案可行性論證上,從“率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”到“把貧困留給20世紀(jì)”的口號(hào)的詮釋性文章中,都可以找到郭沫若現(xiàn)象:跟風(fēng),只唯上、不唯實(shí)。我承認(rèn),我自己也有過類似于郭沫若現(xiàn)象的拙劣表演:我不但宣傳過連自己也不相信的“1980年基本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化”,“農(nóng)林牧副漁各項(xiàng)主要作業(yè)機(jī)械化程度要達(dá)到70%以上,1985年要達(dá)到80%以上”的口號(hào),還在《自然科學(xué)爭(zhēng)鳴》雜志上寫過(主要調(diào)查人、執(zhí)筆人)《華主席關(guān)懷農(nóng)業(yè)機(jī)械化》。但是,從80年代后期開始,我懂得了,人應(yīng)當(dāng)有自己的獨(dú)立人格,有自己的頭腦和自己的思想,我不再想做小郭沫若現(xiàn)象的演員了,我不愿再寫令自己和子孫臉紅的文章了。

          想到了“郭沫若現(xiàn)象”,必然令人想起“一九八四”那本書里的故事。

          英國(guó)作家奧威爾在1948年寫過一部小說《一九八四》,董樂山譯的遼寧教育出版社中文版本1998年3月出了第一版。小說《一九八四》預(yù)言位于倫敦的英社(英國(guó)社會(huì)主義黨)領(lǐng)導(dǎo)下大洋國(guó)的未來(lái)政治生活!皯(zhàn)爭(zhēng)即和平,自由即奴役,無(wú)知即力量!敝鹘菧厮诡D的工作就是按照英社老大哥的指示修改歷史上的舊報(bào)紙的錯(cuò)誤!安徽撃囊惶斓摹短┪钍繄(bào)》,凡是需要更正的材料收齊核對(duì)以后,那一天的報(bào)紙就要重印,原來(lái)的報(bào)紙就要銷毀,把改正后的報(bào)紙存檔。這種不斷修改的工作不僅適用于報(bào)紙,也適用于書籍、期刊、小冊(cè)子、招貼畫、傳單、電影、錄音帶、漫畫、照片……凡是可能具有政治意義或思想意義的一切文獻(xiàn)書籍都統(tǒng)統(tǒng)適用。每天,每時(shí),每刻,都把過去作了修改,使之符合當(dāng)前情況。這樣,黨的每一個(gè)預(yù)言都有文獻(xiàn)證明是正確的。凡是與當(dāng)前需要不符的任何新聞或任何意見,都不許保留在紀(jì)錄上。全部歷史都像一張不斷刮干凈重寫的羊皮紙。這一工作完成以后,無(wú)論如何都無(wú)法證明曾經(jīng)發(fā)生過偽造歷史的事!保ā兑痪虐怂摹罚36頁(yè))

          溫斯頓還要改正過去報(bào)紙上的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,“事實(shí)上這連偽造都談不上。這不過是用一個(gè)謊話來(lái)代替另一個(gè)謊話,你所處理的大部分材料與實(shí)際世界里的任何東西都沒有關(guān)系,甚至連赤裸裸的謊言中所具備的那種關(guān)系也沒有。原來(lái)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字固然荒誕不經(jīng),改正以后也同樣荒誕不經(jīng)。很多時(shí)候都是要你憑空瞎編出來(lái)的。每個(gè)季度在紙面上都生產(chǎn)了天文數(shù)字的鞋子,但是大洋國(guó)里卻有近一半的人口打赤腳。每種事實(shí)的記錄都是這樣,不論大小。一切都消隱在一個(gè)影子世界里,最后甚至連今年是哪一年都弄不清了。”(《一九八四》,37頁(yè))

          “不過說到底,記錄司本身不過是真理部的一個(gè)部門,而真理部的主要任務(wù)不是改寫過去的歷史,而是為大洋國(guó)的公民提供報(bào)紙、電影、教科書、電視節(jié)目、戲劇、小說——凡是可以想象得到的一切情報(bào)、教育或娛樂,從一個(gè)塑像到一個(gè)口號(hào),從一首抒情詩(shī)到一篇生物學(xué)論文,從一本學(xué)童拼字書到一本新話辭典。真理部不僅要滿足黨的五花八門的需要,而且也要全部另搞一套低級(jí)的東西供無(wú)產(chǎn)階級(jí)享用,因此另設(shè)一系列不同的部門,負(fù)責(zé)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)、戲劇、音樂和一般的娛樂,出版除了體育運(yùn)動(dòng)、兇殺犯罪、天文星象以外沒有任何其他內(nèi)容的無(wú)聊報(bào)紙,廉價(jià)的刺激小說,色情電影、靡靡之音,后者這種歌曲完全是用一種叫做譜曲器的特殊機(jī)器用機(jī)械的方法譜寫出來(lái)的。甚至有一科——新話叫色科——專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)最紙級(jí)的色情文學(xué),密封發(fā)出,除了有關(guān)工作人員外,任何黨員都不得偷看!保ā兑痪虐怂摹,38頁(yè))

          《一九八四》中的賽麥說:“到2050年,也許還要早些,所有關(guān)于老話的實(shí)際知識(shí)都要消滅。過去的全部文學(xué)都要消毀,喬叟、莎士比亞、密爾頓、拜倫——他們只存在于新話的版本中,不只改成了不同的東西,而且改成了同他們?cè)瓉?lái)相反的東西。甚至黨的書籍也要改變。甚至口號(hào)也要改變。自由的概念也被取消了,你怎么還能叫‘自由即奴役’的口號(hào)?屆時(shí)整個(gè)思想氣氛就要不同了。事實(shí)上,將來(lái)不會(huì)再有像我們今天所了解的那種思想。正統(tǒng)的意思是不想——不需要想。正統(tǒng)即沒有意識(shí)!保ā兑痪虐怂摹,47頁(yè))

          “溫斯頓突然相信,總有一天,賽麥要化為烏有。他太聰明了。他看得太清楚了,說得太直率了。黨不喜歡這樣的人。有一天他會(huì)失蹤。這個(gè)結(jié)果清清楚楚地寫在他的臉上!保ā兑痪虐怂摹,47頁(yè))雖然溫斯頓在日記中寫道:“千篇一律的時(shí)代,孤獨(dú)的時(shí)代,老大哥(《一九八四》小說中無(wú)處不在的老大哥的畫象,任何時(shí)候任何地點(diǎn)他的眼睛、思想警察的眼睛正盯著你)的時(shí)代,雙重思想的時(shí)代,向未來(lái),向過去,向一個(gè)思想自由、人們各不相同、但并不孤獨(dú)生活的時(shí)代——向一個(gè)真理存在、做過的事不能抹掉的時(shí)代致敬!”“思想罪不會(huì)帶來(lái)死亡;
        思想罪本身就是死亡!保ā兑痪虐怂摹,25頁(yè))溫斯頓知道,“自己的意識(shí)反正很快就要被消滅的。如果別人都相信黨說的謊話——如果所有記錄都這么說——那么這個(gè)謊言就載入歷史而成為真理。黨的一句口號(hào)說,‘誰(shuí)控制過去就控制未來(lái);
        誰(shuí)控制現(xiàn)在就控制過去’。雖然從其性質(zhì)來(lái)說,過去是可以改變的,但是卻從來(lái)沒有改變過。凡是現(xiàn)在是正確的東西,永遠(yuǎn)也是正確的。這很簡(jiǎn)單。所需要的只是一而再再而三,無(wú)休無(wú)止地克服你自己的記憶。他們把這叫做‘現(xiàn)實(shí)控制’,用新話來(lái)說是‘雙重思想’!

          “他的思想滑到了雙重思想的迷宮世界里去了。知與不知,知道全部真實(shí)情況而卻扯一些滴水不漏的謊話,同時(shí)持兩種互相抵消的觀點(diǎn),明知它們互相矛盾而仍都相信,用邏輯來(lái)反邏輯,一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者,忘掉一切必須忘掉的東西,而又在需要的時(shí)候想起它來(lái),然后又馬上忘掉它,而尤其是,把這樣的做法應(yīng)用到做法本身上面——這可謂絕妙透頂了;
        有意識(shí)地進(jìn)入無(wú)意識(shí),而后又并不意識(shí)到你剛才完成的催眠。即使要了解‘雙重思想’的含義你也得使用雙重思想”。(《一九八四》,31—32頁(yè))為什么在英社黨領(lǐng)導(dǎo)下的人有雙重思想呢?因?yàn)榭謶。《一九八四》小說中的大洋國(guó)“對(duì)政治犯一般并不經(jīng)常進(jìn)行公開審判或者甚至公開譴責(zé)的。對(duì)成千上萬(wàn)的人進(jìn)行大清洗,公開審判叛國(guó)犯和思想犯,讓他們搖尾乞憐地認(rèn)罪,然后加以處決,這樣專門擺布出來(lái)給大家看,是過一兩年才有一遭的事。比較經(jīng)常的是,干脆讓招黨不滿的人就從此失蹤,不知下落。誰(shuí)也一點(diǎn)不知道,他們究竟遭到什么下場(chǎng)。有些人可能根本沒有死!袝r(shí)他們獲釋出來(lái),可以繼續(xù)自由一兩年,可能根本沒有死!袝r(shí)他們獲釋出來(lái),可以繼續(xù)自由一兩年,然后再被處決。也有很偶然的情況,你以為早已死了的人忽然像鬼魂一樣出現(xiàn)在一次公開審判會(huì)上,他的供詞又株連好幾百個(gè)人,然后再銷聲匿跡,這次是永遠(yuǎn)不再出現(xiàn)了!保ā兑痪虐怂哪辍,40頁(yè))但愿《一九八四》這樣的思想迷宮雙重思想的人及郭沫若現(xiàn)象都成為過去的悲劇,悲劇的歷史吧!

          

         。2005年11月11日于北沙灘)

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