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        初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用淺談

        發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:


         。ù罄碇菸∩娇h廟街鎮(zhèn)白龍橋中學(xué) 云南 巍山 672403)
          摘要:道德與法治作為初中教學(xué)體系中的重要學(xué)科,承擔(dān)著幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)基本的道德法律體系、建立健全人格的法律與素質(zhì)教育任務(wù);如何通過(guò)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,是新課標(biāo)下初中道德與法治學(xué)科教研的熱門(mén)論題。本文圍繞生活化教學(xué)策略進(jìn)行分析探討,以期為初中道德與法治教學(xué)發(fā)展提供參考依據(jù)。
          關(guān)鍵詞:初中教學(xué)研究;道德與法治;生活化教學(xué)
          【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)34-0211-01
          生活化教學(xué)基于“生活教育理論”,生活教育理論的經(jīng)典代表有美國(guó)教育學(xué)家杜威的“教育即生活”以及我國(guó)教育家陶行知的“生活即教育”理論;旨在剔除嚴(yán)格、死板、等級(jí)化的教學(xué)方式,以輕松、歡快、科學(xué)的生活化形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課標(biāo)背景下,適當(dāng)采用生活化教學(xué)模式可為教學(xué)提供新的發(fā)展平臺(tái),符合新時(shí)代人才培育要求的同時(shí),也有助于幫助學(xué)生建立健全完善的人格。筆者經(jīng)過(guò)思考和分析并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),拋磚引玉地提出以下幾點(diǎn)初中道德與法制生活化教學(xué)策略,希望為廣大教師提供啟發(fā)。
          一、從生活化內(nèi)容入手,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)生的興趣
          教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中的核心元素,要發(fā)展生活化教學(xué)模式,教師應(yīng)首先促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的生活化。教學(xué)內(nèi)容生活化并不是指將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大幅度改造,而是通過(guò)抓住教學(xué)的中心與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能通過(guò)生活化聯(lián)系進(jìn)一步地理解知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)。
          以人民出版社初中道德與法治教材為例,教師在進(jìn)行七年級(jí)第十課《我的朋友圈》一課的教學(xué)時(shí),可找準(zhǔn)切入點(diǎn)進(jìn)行課文內(nèi)容生活化設(shè)計(jì)。例如,以“我最好的朋友”、“我討厭的一個(gè)人”、“當(dāng)好朋友犯了錯(cuò)誤……”等為主題展開(kāi)課堂自由討論會(huì)。如,以“我最好的朋友”為主題,教師可圍繞“最好的朋友”開(kāi)展課堂自由討論會(huì),設(shè)置如“你眼中的好朋友應(yīng)該是怎樣的?”、“你認(rèn)為好朋友對(duì)你的意義是什么?”等生活性強(qiáng)、議論性較強(qiáng)的主題;經(jīng)過(guò)課堂討論與分享后,教師可舉一些生活中的反例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入關(guān)于“朋友”真實(shí)的意義的闡述,如“最好的朋友偷了錢(qián),我該怎么辦……”、“好朋友漸漸疏遠(yuǎn)了我”等,將案例或者故事呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生在以小組形式進(jìn)行討論,并于課堂分享,教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。另一方面,在學(xué)生的的自由討論過(guò)程中,教師要始終從生活案例入手,對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)與疑問(wèn)進(jìn)行補(bǔ)充和解答,使學(xué)生能真正認(rèn)識(shí)生活中的“朋友”,進(jìn)而使其清楚朋友的意義,甚至通過(guò)朋友進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己,同時(shí)也達(dá)到激發(fā)其參與課堂學(xué)習(xí)的興趣目的。
          二、以生活化探究為基準(zhǔn),加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)深度
          要促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)生活化變革,教師還應(yīng)從教學(xué)方式著手進(jìn)行創(chuàng)新。教學(xué)方式是溝通教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的媒介,其科學(xué)性與合理性直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。教學(xué)方式生活化又包括教學(xué)組織形式生活化以及教學(xué)手段生活化;其中,教學(xué)組織形式生活化指在教學(xué)過(guò)程中以一定的順序與模式開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng),一個(gè)完整的教學(xué)組織形式一般可包括課堂導(dǎo)入、知識(shí)呈現(xiàn)、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、知識(shí)鞏固、知識(shí)拓展等環(huán)節(jié),而生活化變革可發(fā)生于任一環(huán)節(jié)中;教學(xué)手段生活化則指教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中所采用的各種輔助工具,如多媒體技術(shù)、教具、場(chǎng)地、信息技術(shù)等;尤其在信息化飛速發(fā)展的現(xiàn)階段,教師更應(yīng)以時(shí)代發(fā)展方向?yàn)橹笇?dǎo),考慮學(xué)生的日常生活特征,在教學(xué)方式上進(jìn)行生活化創(chuàng)新。。
          同樣以人民出版社初中道德與法治教材為例,在七年級(jí)《你敢競(jìng)爭(zhēng)嗎?》一課的教學(xué)中,教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。例如,本課的教學(xué)目的為使學(xué)生逐步適應(yīng)初中的新生活,并在學(xué)習(xí)與生活中承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)的客觀性,正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng),積極加入競(jìng)爭(zhēng),清楚競(jìng)爭(zhēng)于自身發(fā)展的意義。對(duì)此,教師在生活化教學(xué)中可利用“創(chuàng)設(shè)情境、課堂探究”的模式進(jìn)行教學(xué)。首先,摒除傳統(tǒng)的“直接進(jìn)入主題開(kāi)展‘灌輸式’教學(xué)“的模式,使學(xué)生通過(guò)閱讀文章《生命的樣子》、課前小組探究以及其他途徑自行理解“競(jìng)爭(zhēng)”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的含義,包括自我、集體、社會(huì)等各層次的意義;其次,向?qū)W生列出幾個(gè)生活事例,如“在某個(gè)以匿名許愿為目的的app中,每天有100個(gè)匿名用戶發(fā)布愿望,A、B每天瀏覽這些愿望;兩年后,A仍然在毫無(wú)目的地使用這個(gè)軟件,B成了青少年心理輔導(dǎo)專(zhuān)家”等;要求學(xué)生對(duì)A、B的行為進(jìn)行評(píng)價(jià),并分析在實(shí)例中“B”如何有效提高競(jìng)爭(zhēng)力,做到充分利用機(jī)會(huì)和資源以尋求發(fā)展的。透過(guò)各類(lèi)案例與故事,教師組織學(xué)生在課堂情境中自由討論、分享,學(xué)生可在自學(xué)、討論中逐步獲取“競(jìng)爭(zhēng)”的大致概念和價(jià)值,以及五花八門(mén)的觀點(diǎn),以豐富自己的認(rèn)識(shí)體系。這種教學(xué)模式使得課文中抽象的理念與價(jià)值觀獲得學(xué)生認(rèn)知范圍內(nèi)的現(xiàn)實(shí)意義,有助于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。
          三、引導(dǎo)學(xué)生建立起“道德與法治”的自學(xué)體系
          要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)對(duì)初中道德與法治教學(xué)“發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)、應(yīng)用能力”等目標(biāo),教師還應(yīng)通過(guò)從生活出發(fā),幫助學(xué)生建立以教學(xué)內(nèi)容與方向?yàn)橹笇?dǎo)的創(chuàng)作平臺(tái),通過(guò)各種類(lèi)型的生活化創(chuàng)作提高學(xué)生將道德與法治相關(guān)知識(shí)與生活相聯(lián)系的能力,從而達(dá)到發(fā)展綜合素質(zhì)的目的。在目前初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,教師可打造的創(chuàng)作平臺(tái)主要為不同形式的學(xué)習(xí)方案創(chuàng)造平臺(tái);但除此之外,教師還可從教學(xué)內(nèi)容、方法上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與探究。
          以人民出版社的道德與法治教材為例,在《情緒調(diào)味師》一課的教學(xué)中,教師即可借包括真實(shí)案例、文學(xué)作品、小說(shuō)等在內(nèi)的各種類(lèi)型的案例進(jìn)行關(guān)于“情緒”主題的描述,在此過(guò)程中對(duì)其表達(dá)方式以及效果進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)。使學(xué)生在課堂上針對(duì)不同類(lèi)別進(jìn)行“情緒”為題材的思考創(chuàng)作;在創(chuàng)作的過(guò)程中,教師應(yīng)使學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)揮,忌對(duì)其提出過(guò)多格式、套路等方面的暗示與規(guī)定;完成創(chuàng)作后,在課堂上進(jìn)行匿名分享,并引導(dǎo)其他學(xué)生參與該創(chuàng)作中關(guān)于觀點(diǎn)、價(jià)值觀和情感等方面的討論,使學(xué)生建立起多種角度思考個(gè)人情緒的習(xí)慣,使其在面對(duì)各種事情時(shí),能更客觀、理性;此外,教師應(yīng)給予每個(gè)作品以積極、肯定的評(píng)價(jià)。從創(chuàng)作上提高道德與法治的生活化,是教學(xué)的創(chuàng)新之舉。
          四、結(jié)束語(yǔ)
          綜上所述,生活化教學(xué)旨在從與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)生活角度出發(fā),以生活化的方式提升初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容的生活契合度。因此,在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)充分考慮時(shí)代特點(diǎn)以及學(xué)生所接觸的日常生活情況;從學(xué)生的角度理解生活化教學(xué)的含義,以實(shí)現(xiàn)道德與法治生活化教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義以及有效性,從而避免走入形式主義的生活化教學(xué)歧途。
          參考文獻(xiàn):
          [1]王志明.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].新課程.中學(xué),2016(10):73.
          [2]吳寧.校企合作背景下 思政課道德與法治一體化教學(xué)的方向與建構(gòu)[J].當(dāng)代職業(yè)教育,2015(08):67-69.

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