鄭克中:誰應(yīng)該解放思想?——為改革開放三十周年而作之二
發(fā)布時間:2020-06-07 來源: 感恩親情 點擊:
改革的首要任務(wù)就是要解放思想。沒有思想解放也就沒有改革。但現(xiàn)在的改革似乎出現(xiàn)了停滯的狀態(tài)。
何以見得?因為報刊上又不斷出現(xiàn)了呼吁思想解放的文章。中國(海南)改革發(fā)展研究院給我發(fā)來一份他們2007年對383位專家學(xué)者型人物進行問卷調(diào)查的結(jié)果。那上面說,當(dāng)被分別問到對改革的評價時,53%的人認(rèn)為行政改革基本沒有進展,51.3%的人認(rèn)為國有企業(yè)改革基本沒有進展,62.57%的人認(rèn)為壟斷行業(yè)改革基本沒有進展,46%的人認(rèn)為金融體制改革基本沒有進展;
再又被問到今后的改革難點會在什么地方時(選三項),人們分別選了政治體制改革,有92.76%;
行政管理體制改革,有71.85%和司法制度改革,有52.55%。在農(nóng)村改革中,有65.42%的人認(rèn)為土地制度改革是最重要的。
從以上情況可以判斷出,目前我們的改革大致被卡在了政治體制、行政管理體制、土地制度、國有企業(yè)四大方面,至于金融、壟斷行業(yè),也應(yīng)該被看做是國有企業(yè)改革中的一部分。
鄧小平生前主要進行了經(jīng)濟體制改革,但是他的改革并沒有完成,留給后人必須進行到底的事業(yè)就是農(nóng)村的土地制度改革和城市的國有企業(yè)改革。在他的尚未完全展開的政治和行政管理體制改革方面,我認(rèn)為他做的一件對中國今后發(fā)展最要的事就是廢除了領(lǐng)導(dǎo)人的終生制。這對中國太重要了——其重要意義我想今后的歷史學(xué)家們回首這段歷史的時候會看得更清楚。至于還有更多的事,他提到了,沒有做,或沒有來得及做。
看到這不少呼吁進一步解放思想的文章,有一件最重要的事我覺得需要搞明白。這就是思想解放,誰是這場革命的最先的思想解放者?有人說是鄧小平,還有人說是以鄧為核心的一批領(lǐng)導(dǎo)人。我覺得兩種說法都欠科學(xué)。鄧小平改革合乎民意,順乎民心,那么改革的要求和動力應(yīng)該首先來自于人民群眾,是鄧的思想呼應(yīng)了人民群眾的思想解放。
毫無疑問,在我們的這種政治體制下,領(lǐng)導(dǎo)的思想解放,是解決問題的關(guān)鍵,因為不是說任何改革都會得到領(lǐng)導(dǎo)層的贊同的。鳳陽縣小崗村18戶農(nóng)民按血手印要求分田單干就是證明。為什么要按血手。繉嵲谑乔巴疚床!所以中國的改革訴求來自于基層,但必須得到上面的支持和肯定,沒有上面的支持和肯定,不要說改革成功不了,就怕連改革者自己的命運也把握不住了。從這個意義上說,可以這樣認(rèn)為,正因為有了鄧小平的思想解放,才有了中國今天的一切。
于是乎可以這樣認(rèn)為,中國的的每項改革成敗,關(guān)鍵并不在于群眾的思想解放程度如何,而在于領(lǐng)導(dǎo),特別是高級領(lǐng)導(dǎo)。因為如果群眾的思想不解放,高級領(lǐng)導(dǎo)解放了,那么就可以很容易地讓群眾思想很快地解放開來,比如1958年大躍進,領(lǐng)導(dǎo)一號召和推動思想解放,“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”就出現(xiàn)了;
但是如果群眾的思想解放了,而領(lǐng)導(dǎo)思想不解放,那么群眾的思想解放就不會有什么結(jié)果。當(dāng)然,從長遠(yuǎn)看,總會有結(jié)果,但這個“長遠(yuǎn)”到底有多“長”,有多“遠(yuǎn)”,就說不準(zhǔn)了。比如“社會主義市場經(jīng)濟”的提出,在理論界或許有人議論過,但是要沒有鄧小平的提出和支持,再假設(shè)鄧小平再晚五年加以肯定,那么中國今天的歷史可能就不是現(xiàn)在這個樣子了。
我們談解放思想,是因為思想被禁錮了,所以才要解放。是誰禁錮了我們的思想呢?是從前有權(quán)力的人,他們告訴我們說什么話,做什么事,想什么問題,以及如何想,于是在我們的頭腦中就形成了一套做平安順民的自我約束規(guī)范,對一些事物就形成了一套穩(wěn)妥地表達意見的方式和方法。作為一個中國人,他清楚地知道,除去被法律禁止的以外,什么話不能說,什么話能說,即使說也只能說到什么分寸上;
什么事不能做,什么事能做,即使做也要有權(quán)威人士的話或指示作根據(jù)等等,都必須拿捏得非常到位。小崗村的農(nóng)民就知道,分田單干一定會有牢獄之災(zāi),因為他們找不到根據(jù)。
所以我就猜測,呼吁解放思想的人,其實他們心里很清楚,需要解決哪些問題了,但不能明說,于是他們就來呼吁,呼吁給誰聽呢?其實主要不是呼吁給群眾聽,而是呼吁給有權(quán)力人聽的。這就是寫文章必須拿捏的一個分寸和方法。所以在中國做學(xué)問、說話得很有方法和技巧。
誰最應(yīng)該解放思想呢?答案很明白,是領(lǐng)導(dǎo),特別是高級領(lǐng)導(dǎo)。“解鈴還需系鈴人”,誰禁錮了人民的思想,誰就來解放,這也是應(yīng)該的。
改革又到了這樣一個關(guān)鍵時刻,提出的更深層次的問題將極大地挑戰(zhàn)各級領(lǐng)導(dǎo)的勇氣和決心,確實又到了需要解放思想的時候了,拖,能期待什么結(jié)果呢?
2008年.2月.28。
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