改革開放使中國社會的思想領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的沖擊，思想意識形態(tài)趨向多元化，追求個人成功的價值標準由突出思想政治和集體主義向追求物質(zhì)和個人主義轉(zhuǎn)變，是從物質(zhì)短缺、個性壓抑的年代走向改革開放的必然歷程。但我們也不能矯枉過正，過于追求金錢物質(zhì)而忽視社會公德，滋長極端個人主義。

　　如果你將眼光投射回一百多年前的中國，不要說飽受戰(zhàn)火燃燒和外族欺凌的風雨飄搖的家國和四崩五裂的國土，僅是那無數(shù)受饑寒交迫折磨的國民，也不能不令我們黯然神傷。地大物博的中國，勤勞勇敢的國民，到上世紀依然貧窮落后，無數(shù)中國人追求的僅僅是解決滿足溫飽這最低層次的需求。

　　只是到了近幾十年，才基本解決了國人的溫飽問題，大部分中國人才經(jīng)歷了追求解決滿足溫飽到追求個性、追求成功的過程。而這一過程伴隨著的是體制的巨大變革、個體約束的不斷放松、個人力量的不斷釋放。反過來，對個體約束的不斷放松又進一步促進體制變革的速度，讓更多的人獲得成功。

　　改革開放前后的體制約束

　　托克維爾說：“18世紀和大革命，像共同的源泉，生成了兩股巨流。第一股引導人們追求自由制度，第二股則引導人們追求絕對的權(quán)力”。到了20世紀中期，中國被引導進入了第二股巨流之中，成為了一個權(quán)力高度集中的計劃經(jīng)濟體制國家。

　　如果將時光再回到距今三十年之前的中國，往事不堪回想。的確，那是一個戰(zhàn)天斗地的年代；
那是充滿激情的年代；
那是崇尚集體主義觀念的年代。然而，那是與世界其它國家發(fā)展差距不斷拉大的年代，也是提倡“大公無私”的年代，提倡“甘做革命的螺絲釘”的年代。因此，那是個性被壓抑的年代，也是不屬于個人奮斗成功的年代。

　　每個時代的價值觀不一樣，其所謂成功的評判標準也不一樣。但不可否認的是，以往個人成功的不可或缺條件是家庭出身的政治成分，如果出身不好，成功的希望就幾乎渺茫。而且突出的是政治表現(xiàn)作，突出的是國家、集體的利益而不是個體利益，強調(diào)的是“大河無水小河干”。

　　在農(nóng)村，農(nóng)民只有通過招工、考大學或政治表現(xiàn)突出被招干才能獲得城市戶口，這是農(nóng)村里個人的最大成功，否則，自己一輩子及后代只能做農(nóng)民，只能依靠集體和土地生存，再無其它出路。在城市，人們必須衣附于“單位”，離開單位，糧食供應(yīng)、住房等都沒有保證，失去生活的來源，甚至將失去政治地位，更難談得上個人的成功。

　　盡管我們長期宣傳我們自己的制度具有巨大優(yōu)越性，其它制度是垂死而腐朽的，但人們還是用腳、甚至是用生命來回答。塵封多年現(xiàn)已解密的資料（廣東省檔案局近期解密的八萬份檔案）顯示，在1961至1963年的“困難時期”里，有近十六萬人由大陸偷渡到香港。有學者的研究表明，1978～1980年有20萬人偷渡成功，獲得香港居住權(quán)。此外1974～1980年每年還有30669人在香港邊境被抓獲，即大陸偷渡到香港（成功與未成功）的人數(shù)每年就有6萬人之多。所謂“垂死腐朽”的社會為什么反而產(chǎn)生巨大的吸引力？那是因為多年來我們沒有真正提及和理解馬克思“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的觀點精髓，不認同“小河無水大河干”的自然規(guī)律及辯證關(guān)系。

　　時間進入到1970年代末期，中國剛剛走出了文化大革命的陰影，舊有的計劃經(jīng)濟體制嚴重束縛了經(jīng)濟發(fā)展，壓抑了人們對多元化生活的追求，導致民眾對現(xiàn)有生活的狀況日漸不滿，才在中國的農(nóng)村拉開了改革開放的序幕，注入另一股新的源泉，重新喚起人們追求個人美好生活的憧憬。

　　十一屆三中全會以后，在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，結(jié)束了農(nóng)民對人民公社的人身依附關(guān)系，使占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民成為獨立的生產(chǎn)者，短期內(nèi)結(jié)束了糧食短缺局面，解決了中國人的吃飯問題，農(nóng)民的收入得到了很大的提高，陸續(xù)出現(xiàn)眾多的“萬元戶”（而1978年農(nóng)村貧困人口達2.5億人，農(nóng)村居民年人均純收入才是133.6元）。

　　在城市，十一屆三中全會以前也是公有制一統(tǒng)天下，連理發(fā)的、修腳的、開旅館的等等，都統(tǒng)一在國有或集體的組織里面，僵化的體制壓抑著人們。由于人口的增長和大量的上山下鄉(xiāng)青年回城，城鎮(zhèn)的就業(yè)壓力增大，國家的政策有所放松，才放開城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟和個體經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)眾多的個體和私營企業(yè)。1978年，城鎮(zhèn)個體勞動者人數(shù)為15萬人，1984年更增加為339萬人。農(nóng)村個體工商業(yè)1983年底發(fā)展到419.5萬戶，538萬人。隨后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)發(fā)展也十分迅猛，一度占全國經(jīng)濟總量的三分之一。

　　在對內(nèi)改革的同時，對外貿(mào)易也放寬限制，1980年將廣東省深圳、珠海、汕頭及福建省廈門四個地區(qū)宣布改制為對外經(jīng)濟特區(qū)，1984年進一步開放了上海等 14個作為“沿海開放城市”，并將環(huán)渤海地區(qū)、長江、珠江、廈漳泉三角州地區(qū)辟為經(jīng)濟開放區(qū)，不可逆轉(zhuǎn)地將中國帶入世界經(jīng)濟中，與世界經(jīng)濟緊密結(jié)合在一起。

　　到目前為止，已經(jīng)有2億的農(nóng)村勞動力的生活不再依靠農(nóng)業(yè)，無數(shù)以往只能面朝黃土背朝天的農(nóng)民可以進入生產(chǎn)線、進入服務(wù)行業(yè)、進入管理階層，甚至有相當部分人開辦自己的企業(yè)。在城鎮(zhèn)，有近7500萬人就業(yè)在個體私營企業(yè)和外商投資企業(yè)里，大于國有單位和城鎮(zhèn)集體單位的就業(yè)人數(shù)。無數(shù)國人不再依附于集體或單位，在市場經(jīng)濟體制下充分發(fā)揮自己的才能，實現(xiàn)自己的成功理想。

　　個人成功有賴體制變革

　　人畢竟是生存在社會之中，人生價值的實現(xiàn)也離不開社會制度的制約，舊有體制的約束并非一下子可以打破，它還會經(jīng)常困擾著人們，但這仍然阻擋不了人們的追求，而且，整個社會的個體行為同樣影響著社會制度的變革。

　　被稱為揭開中國改革開放序幕的農(nóng)村土地承包改革，就發(fā)生在安徽鳳陽縣小崗村， 18位農(nóng)民在饑餓的逼迫下偷偷簽署了大包干協(xié)議，突破了“一大二公”的人民公社體制約束，由此“改變了中國農(nóng)民的命運，改寫了中國發(fā)展的歷史”。1978 年，也就成為了改革開放的元年載入史冊。

　　年廣九，被稱為個體私營經(jīng)濟發(fā)展的“晴雨表”，其本人及“傻子瓜子”是中國改革開放歷史體制變革的一個見證。

　　上世紀70年代前，年廣九經(jīng)營的水果攤被當“資本主義尾巴”“割掉”，販賣起板栗又受“投機倒把”清查被判刑。之后操起了炒葵花子在蕪湖的劇院門口或走街串巷叫賣“傻子瓜子”的行當，又被說是資本主義道路而被關(guān)了二十多天，后來其瓜子生意在政治斗爭的夾縫中頑強地生存和發(fā)展著。

　　上個世紀70年代末，隨著開放個體戶創(chuàng)業(yè)，解禁鄉(xiāng)村家庭工業(yè)，私營經(jīng)濟得到了發(fā)展。私營經(jīng)濟的發(fā)展必然引起了對雇工剝削問題之爭�！度嗣袢請蟆吩�1981 年5月29日發(fā)表《關(guān)于一場承包魚塘的爭論》一文，開辟了“怎樣看待陳志雄承包魚塘問題”的專欄討論。爭論的焦點之一是：“雇工算不算剝削？”起因是廣東高要縣農(nóng)民陳志雄承包魚塘發(fā)展到497畝，雇請固定工5人，臨時工1000個工日。最后，有人在馬克思的《資本論》里找到答案，“雇工到了八個就不是普通的個體經(jīng)濟，而是資本主義經(jīng)濟，是剝削”。

　　而早在1979年底，年廣九雇工已經(jīng)達12人，1984年最高雇工達103人，成為中國雇工人數(shù)最多的個體戶，有人說年廣九是資本家復辟、是剝削。后來鄧小平在中顧委會議上，提到傻子瓜子雇工問題時指出：“我的意見是放兩年再看。那個能影響到我們的大局嗎？如果你一動，群眾就說政策變了，人心就不安了。你解決了一個‘傻子瓜子’，會牽動人心不安，沒有益處。讓‘傻子瓜子’經(jīng)營一段時間，怕什么？傷害了社會主義嗎？”事隔8年之后的1992年鄧小平再次提到安徽的傻子瓜子，他說：“安徽出了個‘傻子瓜子’，當時許多人不舒服，說他賺了一百萬，主張動他。我說不能動，一動人們就會說政策變了，得不償失�！�

　　1988年4月，七屆全國人大通過憲法修正案，增加了“國家允許私營企業(yè)經(jīng)濟在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟的補充。國家保護私營經(jīng)濟的合法權(quán)利和發(fā)展”的內(nèi)容。這是中國實行社會主義改造、消滅私營經(jīng)濟之后，首次在憲法上重新確立私營經(jīng)濟的法律地位，雇工也隨之合法化。后來，年廣九父子均成了百萬富翁、千萬富翁，當年跟隨他的幾十個徒弟也都成了百萬富翁。隨著經(jīng)濟體制改革的不斷深入，體制約束進一步放松，現(xiàn)在，雇工上百上千上萬的私營企業(yè)和眾多的百萬富翁遍地開花。

　　當然，充當改革先鋒的不止小崗村的18位農(nóng)民和年廣九，還有更多的包括民間人士、國有企業(yè)管理者和政府官員等人物，在體制變革過程中不斷釋放自己的個人力量沖破制度約束，并進一步促進體制變革的速度，深深地印記在過去近三十年改革開放歷史上。體制的逐漸變革形成了多元化的微觀經(jīng)濟主體，并獲得了較大的經(jīng)濟自由度，出現(xiàn)更多更大的個人致富成功的例子，中國的經(jīng)濟得到舉世矚目的發(fā)展。

　　體制上依然障礙重重

　　“摸著石頭過河”的改革開放注定了我們是在探索中前行，“從上而下”和“從下而上”交錯推進的體制變革及新舊體制破立并行的存在，也難免導致體制缺陷。

　　一是缺乏監(jiān)督的權(quán)力的影響。雖然改革不斷縮小政府的管制范圍，但畢竟各級政府仍擁有廣泛的資源支配權(quán)力和行政審批權(quán)力，必然造就巨大的尋租空間，影響著人們參與市場和自追求成功的努力。

　　胡鞍鋼教授通過論證計算，從1994年-1998年，包括各類稅收流失性腐敗損失、大規(guī)模的非法經(jīng)濟導致“黑色收入”、腐敗造成大量公共投資和公共支出流失、行業(yè)壟斷造成大量的租金損失，僅僅以上四種主要類型的腐敗所造成的經(jīng)濟損失和消費水平福利損失平均每年在9875億元-12570億元之間。

　　根據(jù)《市場報》的報道，2005年美國哈佛大學、耶魯大學和世界銀行對85個國家和地區(qū)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境作了系統(tǒng)調(diào)查，結(jié)果表明，從注冊一家公司到開業(yè)平均所必經(jīng)的審批步驟數(shù)，加拿大只需兩天，中國內(nèi)地則需要走過7道關(guān)共111天。美國、英國、加拿大的注冊審批費用不到其人均年薪的1%，而在中國內(nèi)地，各種審批費用占據(jù)了人均年薪的11%。中央黨校教授周天勇指出，政府各有關(guān)部門和行政事業(yè)性單位千方百計、想方設(shè)法、巧立名目、大肆收費罰款，使個體、微型和中小企業(yè)不堪重負，大量個體戶、微型和中小企業(yè)因此而破產(chǎn)倒閉。1994-2004年十年間，770萬家個體戶消失。

　　相關(guān)數(shù)據(jù)表明，中小微型及個體企業(yè)吸收就業(yè)人員也占80-90%，對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展、人員就業(yè)、財富分配及社會發(fā)展起到?jīng)Q定作用，它們在繳納了稅費之后，不但難以得到相應(yīng)的服務(wù)，往往還會遭遇意料之外的成本和障礙。大量的中小微型及個體企業(yè)破產(chǎn)倒閉，使人們失去更多的創(chuàng)業(yè)致富、追求成功的機會。

　　本來資本和勞動在創(chuàng)造財富，但創(chuàng)造出的大量財富相當部分卻流向權(quán)力之中，僅僅是因為其掌握了權(quán)力，就可以在參與財富的分配，并占了相當?shù)谋壤�，這本身對資本和勞動都是不公平的。

　　第二，起點不公的貧富差距拉大。在封建社會，人們因出身不同就處于不同的社會等級之中，造成的起點不公平。但進入20世紀，這種不公平現(xiàn)象在我國仍然存在，表現(xiàn)最嚴重的是對待農(nóng)村居民。如戶籍制度所造成的社會隔離，限制了其就業(yè)的選擇和地位的提升的機會，還嚴重影響著教育資本的積累。而且，農(nóng)民的人均收入負擔比城鎮(zhèn)居民重，國家財政對農(nóng)村公共產(chǎn)品和服務(wù)的投入比重逐年下降，絕大多數(shù)農(nóng)民沒有醫(yī)療保障和其他社會保障，農(nóng)民能夠分享的公共資源逐年減少。另外是在土地征用、“剪刀差”和農(nóng)村資金向城市倒流等幾個方面，城市和城市工業(yè)對農(nóng)村的資源抽汲日益嚴重。制度是造成對農(nóng)村居民的起點不公，也是造成城鄉(xiāng)居民收入差距不斷拉大的主要原因之一。

　　對于國有企業(yè)改革，實行“抓大放小”、鼓勵兼并、規(guī)范破產(chǎn)、下崗分流、減員增效戰(zhàn)略，沒有同步建立起與之相適應(yīng)的社會保障制度，造成對國家做出貢獻的下崗職工在經(jīng)濟快速發(fā)展過程中利益受損，意味著他們的經(jīng)濟社會地位的下沉。還有作為集體企業(yè)職工的大量鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從業(yè)人員成為業(yè)主的雇工，相應(yīng)地，他們原來享有的許多集體企業(yè)待遇，在改制以后喪失一空。

　　相反，掌握著金融、土地資源和相關(guān)審批權(quán)的公務(wù)員等，憑借公共權(quán)力在成功致富的起點上遠遠超越一般百姓。貧富差距不斷拉大形成新的起點與過程的不公，也導致機會和結(jié)果的不公。

　　第三，個人成功的標準越來越趨向于金錢與物質(zhì)。改革開放使中國社會的思想領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的沖擊，思想意識形態(tài)趨向多元化，追求個人成功的價值標準由突出思想政治和集體主義向追求物質(zhì)和個人主義轉(zhuǎn)變，這是從物質(zhì)短缺、個性壓抑的年代走向改革開放的必然歷程。但我們不能矯枉過正，目前出現(xiàn)的人價值觀發(fā)生扭曲日趨嚴重、過于追求金錢物質(zhì)而忽視社會公德、極端個人主義滋長，以權(quán)謀私等腐敗屢禁不止的現(xiàn)象，會使中國的經(jīng)濟社會發(fā)展付出不可估計的代價

　　改革與開放以來的社會體制大變革，是不斷沖破思想、體制和既得利益的笆籬，不斷增加人們自由選擇的歷史，給中國社會的物質(zhì)世界和人們的精神世界帶來了前所未有的變化和深刻震蕩。但我們?nèi)匀惶幱谏鐣�轉(zhuǎn)型過程中，一方面不斷面向世界融入現(xiàn)代文明和全球經(jīng)濟之中；
另一方面仍陷在舊體制的約束難以舒展。我們既要超越傳統(tǒng)思想的禁錮，又要結(jié)合現(xiàn)實接受現(xiàn)代觀念的洗禮；
既要追求個人力量的釋放，也要限制人性的丑惡，才能真正建立以人為本的和諧社會。

　　本文發(fā)表在《中國社會導刊》2007年8月，作者授權(quán)天益發(fā)布。

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