政治學(xué)上，有人提出過(guò)“穴居人”理論，意思是說(shuō)，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人掌握著不受制衡的權(quán)力，那么權(quán)力就會(huì)在其身邊營(yíng)造一個(gè)奇妙的信息過(guò)濾機(jī)制，凡是他喜聞樂見的信息就是會(huì)被放大，甚至被生造出來(lái)，而那些他不愿意看到的壞消息，則會(huì)被隱匿起來(lái)，久而久之，這位領(lǐng)導(dǎo)人便會(huì)與外界真實(shí)世界相隔離，有如一個(gè)穴居人。

　　安徒生的童話《皇帝的新裝》生動(dòng)地描述出一個(gè)權(quán)力壟斷者如何成為穴居人的經(jīng)典過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)公共生活里，與這個(gè)童話神形兼似的事例一點(diǎn)也不少。

　　比如19年前羅馬尼亞獨(dú)裁者齊奧賽斯庫(kù)的倒下。他最后一次發(fā)表公開演講的時(shí)候，一如既往的自信，他絲毫不懷疑自己被人民愛戴的程度。在過(guò)去幾十年的時(shí)間里，他通過(guò)他的幕僚精心營(yíng)造著個(gè)人崇拜的神話，這個(gè)神話最后可悲地迷惑了他自己，使他完全沒有意識(shí)到臺(tái)下零零星星出現(xiàn)的喝倒彩的群眾究竟意味著什么？!

　　再比如，2003年薩達(dá)姆政權(quán)被推翻以后，曾有被俘的伊拉克高級(jí)官員感慨，薩達(dá)姆不是被美國(guó)大兵打敗的，而是栽在他身邊的將軍們手里。因?yàn)閼?zhàn)前，他手下的將軍們沒人敢冒著激怒他的風(fēng)險(xiǎn)把嚴(yán)峻的軍事現(xiàn)實(shí)分析給他聽，反而拍著胸脯許下不著邊際的諾言。薩達(dá)姆哪里想象得到，在通往巴格達(dá)的大道上，成千上萬(wàn)的地雷根本沒有被埋入地下，而是躺在路邊睡大覺？

　　安徒生在寫童話時(shí)候，把皇帝寫成一個(gè)愚蠢的受騙者。實(shí)際生活中，要比這可悲得多，也可笑得多，那兩個(gè)騙子常常會(huì)成為皇帝御用的宣傳家，是類似于《1984》中所描寫的真理部的掌管者。

　　在真理部的經(jīng)營(yíng)下，這個(gè)世界充滿著和諧的陽(yáng)光。老大哥們是威嚴(yán)而且英明的，當(dāng)然有時(shí)候是威嚴(yán)而且慈詳?shù)�，他們甚至�(xí)�威�?yán)地為人民落淚。你不可能看到老大哥象小布什一樣啃玉米，或者象撒切爾夫人一樣跌倒，你更不可能看到有人會(huì)置疑老大哥、反對(duì)老大哥。當(dāng)然，老大哥自己也不會(huì)看到，他們也以為自己是老大哥。除非有一天有人把他們從洞穴里拉出來(lái)……

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