2005年8月，中共中央組織部、農業(yè)部選派我到新疆維吾爾自治區(qū)參加三年的援助建設工作，盡管我已經年過半百，盡管我父母體弱多病，盡管我妻子身心欠佳，面對諸多困難，我思慮再三，終于毅然決然、一無反顧，響應黨的號召，考慮國家大局，服從組織安排，肩負著黨中央和國務院的重托，于8月31日，同中央第五批援疆干部一道，遠離北京和親人奔赴新疆，開始新的征程。

　　縱觀新疆的社會和民族發(fā)展史，是多民族遷徙流動、融合發(fā)展的歷史。在新疆各民族發(fā)展的歷史長河中，涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣、令人魂牽夢繞和難以忘懷的英雄壯舉。新疆各族人民世代相繼，不僅開發(fā)、建設、保衛(wèi)了這塊美麗富饒的土地，而且創(chuàng)造了絢麗多彩的地域文化，并以此不斷地豐富著中華民族的文化藝術寶庫。

　　我作為一個源于東北的錫伯族干部，引以為豪的是：18世紀中葉，為了領土完整、國家安全、邊疆穩(wěn)定，一只錫伯族勁旅奉旨“西遷”固邊安民，萬里長途跋涉，歷經千辛萬苦，終究未辱使命。240多年風風雨雨，240多年坎坎坷坷，他們與新疆各族人民相濡以沫、榮辱與共、同甘共苦，攜手戍邊、屯墾、開發(fā)、建設，不僅譜寫了發(fā)人震撼的軍旅長征史詩，而且唱響了豪情萬丈的民族精神凱歌，凝結、鑄就成“愛國奉獻、堅忍不拔、合舟共濟”的“西遷”精神。

　　每年農歷四月十八，是錫伯族的西遷節(jié)，這一節(jié)日已被國務院正式命名為國家非物質文化遺產。今年5月22日是244周年紀念日。錫伯族史詩般的西遷壯舉，創(chuàng)造了錫伯族空前絕后的歷史。它既是中國近代史上一次重要的軍事行動，也是一次文化大遷徙、大交流。西遷，使部分世代居住在東北的錫伯族遠離故鄉(xiāng)萬里遷徙，遠居西部，歷史性地保存了民族的個性和特質，并神奇般地保留了東北錫伯族原有文化，西遷途中和定居新疆屯墾戍邊中又產生了新的文化。而“西遷”精神豐富的實踐內涵，是隨著歷史厚重的腳步逐步形成和創(chuàng)新發(fā)展的。

　　愛國奉獻：1764年，上千名錫伯族官兵連同眷屬四千多人，以國家利益為重，舉家攜族艱難遠徒，奉旨從東北重鎮(zhèn)沈陽西遷到西北邊陲伊犁駐防，為捍衛(wèi)國家的領土完整建立了不朽功勛。在到達伊犁后的240多年歷史進程中，他們進駐察布查爾，防守卡倫，戍守臺站，承擔起防守邊疆的重任。驍勇善戰(zhàn)的錫伯族官兵，在抗擊侵略者、活捉叛亂分子張格爾、反抗“蘇旦汗國”的分裂陰謀和沙俄的入侵等戰(zhàn)斗中屢立戰(zhàn)功。辛亥革命成功后，錫伯官兵參加了伊犁軍民起義，推翻了清政府在伊犁的統(tǒng)治。新民主主義革命時期，錫伯青年紛紛參加三區(qū)革命民族軍，鉗制了國民黨軍隊，為全新疆和全中國的解放做出重要貢獻。忠于祖國的錫伯族一代又一代人，始終忠實地捍衛(wèi)著祖國西部疆土。為祖國領土完整，為西部邊疆的繁榮，付出了犧牲，做出了貢獻。這種愛國奉獻精神，在今天依然激勵、鼓舞著后輩前赴后繼、義無反顧。

　　堅忍不拔：西遷征途，道路險阻，一望無垠的沙漠、戈壁、漠北草原，氣候多變。但錫伯族軍民扶老攜幼，冒酷暑，頂嚴寒，風餐露宿，跋山涉水，不畏艱難險阻，在糧盡彈絕之際，以吃草根、樹皮度日頑強堅持，忍受著長途跋涉的艱辛，最終到達目的地——新疆伊犁。當年的目的地一片蠻荒，地理、氣候環(huán)境惡劣，錫伯族軍民以驚人的毅力，戰(zhàn)勝了饑餓、干旱、疾病等無法想象的困難，鑿山筑渠，修筑了長達100多公里、著名的“察布查爾”（錫伯語糧倉之意）大渠，灌溉了干旱少雨的土地，使萬古荒原變成富庶糧倉，出現(xiàn)了村落相望、阡陌相連的景象，錫伯人的耕地由1萬多畝擴大到8萬多畝�！拔鬟w”錫伯民族發(fā)展史上的種種壯舉，無一不體現(xiàn)了堅忍不拔、一往無前的拼搏精神。

　　合舟共濟：西遷的錫伯族在與兄弟民族的交往、交流中，融合進西北邊陲獨特的地理環(huán)境、自然環(huán)境和人文環(huán)境。他們把自己的根深深地扎在祖國這片神奇、富饒的沃土之中，同各民族群眾肝膽相照、和睦相處、憂樂與共，不少錫伯人會講漢、維、哈、錫等多種語言；
他們同各民族一道，精誠團結、奮不顧身，抗擊外來入侵者，反對分裂、義不容辭，保衛(wèi)祖國的疆土，維護祖國的統(tǒng)一；
他們勇于開拓，屯墾創(chuàng)業(yè)，引水種田，不僅為民族發(fā)展解決了生計，同時奇跡般地將本民族傳統(tǒng)的文化完整地保存了下來；
不少歷史學家、語言學家感嘆：新疆伊犁的錫伯民族人，是惟一能講滿語懂滿文的民族，對滿族乃至東北的歷史文化的發(fā)掘和研究發(fā)揮了不可磨滅的重要作用。同心同德、風雨同舟，已逐漸成為新疆各族人民繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、注重與時俱進的時代精神。

　　“西遷”精神，既是錫伯人民保國衛(wèi)疆、開發(fā)實邊、團結奮斗、拓展實踐的生動反映，也是新疆各族人民以愛國主義為核心攜手奮進民族精神的真實寫照。“西遷”精神所體現(xiàn)的為國家不畏艱險、不怕犧牲、艱苦奮斗的民族使命感和歷史責任感，正是新疆各族人民百折不撓、頑強拼搏、自強不息，深入貫徹中央“穩(wěn)疆興疆，固邊富民”方針的具體象征。

　　——弘揚“西遷”精神，堅持愛國奉獻的高尚情操。愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情，這種感情集中體現(xiàn)在對祖國的熱愛忠誠�！胺瞰I”精神就是識大體、顧大局，為祖國、為人民扎根邊疆，吃苦耐勞、勇于犧牲、無私奉獻的精神。

　　鑒于新疆的特殊區(qū)位、歷史和多民族聚居的現(xiàn)實狀況，倡導“忠于祖國，民族團結”的愛國主義精神，強調維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂，具有特別重要的意義。新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，各族人民是中華民族大家庭的組成部分。千百年來，各族人民團結合作、和睦相處，有著共同的對外抗擊侵略、對內反對分裂、維護祖國統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)。從西域都護府的設立，到隋唐在西域設立郡、州、府，我們看到的是新疆自古與祖國血肉相連、不可分割的史實；
從各族人民支持、配合中央政府平息大小和卓的叛亂到左宗棠抵御外敵，收復新疆，以及策勒人民的抗俄斗爭；
從錫伯族西行萬里戍守伊犁，到吐爾扈特部落長途跋涉回歸祖國，我們看到的是各族人民反抗侵略、維護祖國統(tǒng)一的英雄史詩；
從中共創(chuàng)始人之一陳潭秋血灑邊陲，到無數共產黨員為解放、建設新疆奉獻青春、生命，直至國家副主席王震同志骨灰灑向天山，我們看到的是各族干部群眾愛國報國的肝膽情懷。新疆各族人民在中國共產黨的領導下，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，象愛護自己的眼睛一樣愛護祖國統(tǒng)一，旗幟鮮明地反對分裂，以實際行動堅決維護祖國統(tǒng)一，表現(xiàn)出高度的政治覺悟和愛國主義精神。

　　無私奉獻精神在新疆是歷史的沉淀并延續(xù)至今。新中國成立后，一批又一批干部、大學生、知識分子、知識青年、復轉軍人等支邊人員乃至新時期的援疆干部積極響應黨的號召，懷著一心一意改變邊疆貧窮落后面貌、為各族人民辦好事的信念，離開家鄉(xiāng)的熱土和父老鄉(xiāng)親，離開比較優(yōu)越的環(huán)境條件，西出玉門關，從祖國各地奔赴邊疆。他們熱愛邊疆、扎根邊疆，全心全意為各族人民服務，與各族干部群眾一道在各自的崗位上，埋頭苦干，默默奉獻，無怨無悔，為開發(fā)建設新疆奉獻了青春乃至生命�！矮I了青春獻終身獻子孫”是許多支邊人員的生動寫照。

　　——弘揚“西遷”精神，永葆堅忍不拔的頑強斗志。堅忍不拔精神就是克服艱難困苦、勇于拼搏、自力更生、開拓自強的艱苦奮斗精神和艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。新疆地處邊陲，大部分地方自然條件惡劣，生態(tài)脆弱，經濟基礎差，條件比較艱苦。新中國建立以來，在中國共產黨領導下，新疆各族人民懷著“敢教日月?lián)Q新天”的雄心壯志，自力更生，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)業(yè)。當年，王震等老一輩革命家?guī)ьI人民解放軍和軍墾戰(zhàn)士，風餐露宿，篳路藍縷，披荊斬棘，進軍塔里木，開發(fā)準噶爾，戰(zhàn)天斗地，改造大自然．他們開荒造田，興修水利，植樹造林，平地建城；
他們歷盡艱辛，節(jié)衣縮食，積累資金，興辦事業(yè)�！案瓯隗@開新世界”，在天山南北的亙古荒原，建起了一個個現(xiàn)代化農場、工廠和城鎮(zhèn)，在新疆一窮二白的窘境下，為新疆的繁榮與發(fā)展打下了良好而堅實的基礎。

　　曾記否，有多少兵團人、石油人、地質人、鐵路人、交通人、水利人、建筑工程人以及文化人、商貿人……在沙漠戈壁，在高山盆地，抗嚴寒，斗酷暑，頂風沙，冒風雪，找礦、打井、架線、修渠、開山、筑路、經商，他們吃苞谷面，啃干烤馕，住地窩子，靠人拉肩扛，戰(zhàn)勝了難以想象的惡劣條件和各種各樣的堅難險阻，開創(chuàng)并繁榮了新疆各項蒸蒸日上的事業(yè)。在這片廣闊的土地上，創(chuàng)下了不少“中國之最”乃至“世界之最”的紀錄。在“一張白紙”上畫下了最新最美的圖畫；
克拉瑪依、石河子、奎屯、五家渠等座座新城市，片片新綠洲，星羅棋布的大中型企業(yè)，蘭新鐵路、獨庫公路等條條交通線……象一座座豐碑，展示著新疆各族人民艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，令世人矚目。各族人民的艱苦創(chuàng)業(yè)，改變了新疆貧窮落后的狀況，使新疆面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。在新的歷史條件下，勤勞智慧的新疆各族人民，發(fā)揚艱苦奮斗、開拓拼搏精神，勵精圖治，努力工作，使新疆的各項事業(yè)不斷取得進步，改革開放和現(xiàn)代化建設讓世人刮目相看。

　　——弘揚“西遷”精神，恪守合舟共濟的和諧理念。合舟共濟、團結互助是中華民族的傳統(tǒng)美德。新疆的主體民族維吾爾族的自稱“維吾爾”，即意為“團結”或“聯(lián)合”。團結是調動各方面積極性、促進穩(wěn)定和發(fā)展的基本保證。團結出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產力。新疆是多民族地區(qū)，主要有13個民族。要維護祖國統(tǒng)一，維護新疆穩(wěn)定，就要增強各族人民大團結。團結才能和諧，團結就有力量。不團結，關系緊張，內耗不止，就會妨害事業(yè)，就容易被國內外敵對勢力利用，就會危及新疆改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局。歷史一再證明，團結就興盛，就繁榮；
分裂就動亂，就衰敗。這是新疆各民族發(fā)展的一條重要規(guī)律。

　　民族團結關系穩(wěn)定和發(fā)展的大局，只有堅持不懈地用馬克思主義民族觀和宗教觀教育各族干部群眾，認真貫徹執(zhí)行黨的民族政策和民族區(qū)域自治法，讓“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族也相互離不開”的和諧理念深入人心，各族人民同呼吸、共命運，心連心，才能使社會主義新型民族關系不斷鞏固和加強。

　　“西遷”精神，在歷史上是以國家利益為重，舉家攜族艱難遠徙，保家衛(wèi)國、戍邊屯墾，所建立的不可磨滅的歷史功勛以及兩個半世紀的延續(xù)和發(fā)展，通過對歷史進程的深刻反思所形成的一種民族精神，與現(xiàn)代的“割不斷的國土情，攻不破的邊防線，難不倒的兵團人，摧不垮的軍墾魂”的兵團精神，鑄成了相輔相成的精神體系。

　　新疆正處于快速發(fā)展的關鍵時期，與時俱進的新世紀、新階段、新征程，瞄準實現(xiàn)全面小康的宏偉目標，讓新疆發(fā)展成為祖國建設新的經濟增長點和多民族文化的絢麗亮點，并力爭后來居上，進入全國先進行列�？芍^前景廣闊，任重道遠。

　　“人總是要有一點精神的”，“西遷”精神不僅是錫伯族的，也是新疆各族人民的，更是中華民族的一筆難得的精神財富。

　　正是民族精神使之然，歷史責任使之然，光榮使命使之然，一踏上新疆這片熱土，我時刻把她當作自己的“第二故鄉(xiāng)”，舍小家，顧大家，以飽滿的政治熱情和振奮的時代精神，無怨無悔地積極投身于邊疆的改革開放和現(xiàn)代化建設，與新疆各族干部群眾同呼吸、共命運，無私奉獻，情灑邊疆，珍惜援疆工作的好機會，虛心向各族干部、群眾學習，注重在工作中學習，在學習中提高，在克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)中豐富閱歷，在化解矛盾、解決問題中鍛煉成長，在做好微觀、近期工作的同時，增強自身工作的戰(zhàn)略性、預見性，力求一步一個腳印地樹立起中央援疆干部的良好形象，努力用自己的聰明才智和實實在在的工作業(yè)績，贏得新疆各族人民、各級干部的信任和贊譽。

　　通過三年來的工作實踐，我深切地感受到：援疆先援智，貴在想大事，重在建機制，強在鼓斗志。盡管我的實際收入有所減少，盡管我體檢查出令人擔憂的新疾病，但想到至今年收入僅有一千五六百元的南疆三地州農牧民，想到2100萬新疆各民族的根本利益，想到祖國邊疆的繁榮穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展，我的精神生活更充實了，援疆斗志更堅定了。經過艱苦環(huán)境的鍛煉和實踐，促使精神得到進一步升華、意志得到進一步磨練、能力得到進一步提高，援疆工作將成為自身成長過程中的難忘經歷。

　　我熱愛美麗富饒、發(fā)展?jié)摿�巨大的新疆，我欽佩樸實、熱情、勤勞的新疆各族干部和群眾，衷心感謝所有對我工作、學習、生活給與熱心關懷和真誠幫助的朋友們！我將永遠銘記著你們……

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