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        崔宇:中國奢侈消費(fèi)火爆背后的悲情

        發(fā)布時間:2020-06-18 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          

          中國經(jīng)濟(jì)的真實(shí)消費(fèi)狀況令人疑惑:一面是內(nèi)需不足,亟待擴(kuò)大消費(fèi);
        一面卻是奢侈消費(fèi)的火爆,據(jù)中新社9月20日的報(bào)道,中國已經(jīng)超越美國成為了世界第二大奢侈品消費(fèi)國,次于日本。整體消費(fèi)不足和奢侈消費(fèi)火爆的并存,既暴露了中國經(jīng)濟(jì)的收入分配結(jié)構(gòu)失衡,也顯示出中國傳統(tǒng)文化中中庸節(jié)約的消費(fèi)價值觀正不斷弱化,這不僅是經(jīng)濟(jì)悲情也是文化悲情。

          要理解中國的消費(fèi)不足,首先要明確到底是誰的消費(fèi)不足。許多學(xué)者都已經(jīng)指出,中國消費(fèi)不足并不是居民消費(fèi)不足,近幾年居民的邊際消費(fèi)傾向并沒有明顯下降,只是居民收入在國民收入中的比重不斷下降,而政府和企業(yè)的收入比重不斷上升,由于政府和企業(yè)的高儲蓄傾向才導(dǎo)致整體經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)不足。這就可以解釋為什么近幾年中國居民看起來已經(jīng)在竭盡全力地消費(fèi),消費(fèi)市場似乎也很火爆,但整體消費(fèi)水平仍然不足。

          這種“國富企業(yè)富民窮”的失衡結(jié)構(gòu),再加上日益嚴(yán)重的居民之間收入分配失衡,導(dǎo)致了在整體消費(fèi)不足的背景下奢侈消費(fèi)的火爆。政府和企業(yè),特別是私營企業(yè)在積累了大量財(cái)富后,除了將大部分用于投資和再生產(chǎn),其余則用于奢侈消費(fèi),比如,出國考察、請客送禮和購買豪華轎車等等,他們成了奢侈消費(fèi)的主力軍。

          有種觀點(diǎn)認(rèn)為奢侈消費(fèi)也是擴(kuò)大消費(fèi)拉動內(nèi)需的一種手段,這是片面的。一方面,奢侈品消費(fèi)規(guī)模不可能無限擴(kuò)大。高盛的一份報(bào)告顯示去年中國奢侈產(chǎn)品銷售額為30億美元,這同去年10萬億人民幣的社會消費(fèi)品零售總額相比是九牛一毛,靠奢侈品消費(fèi)擴(kuò)大消費(fèi)只能是一廂情愿;
        另一方面,雖然戰(zhàn)國時代的管子說過“富者靡之,貧者為之”,即富人進(jìn)行奢侈消費(fèi)會解決一部分國內(nèi)就業(yè)。但由于奢侈品牌大都為外資企業(yè)所擁有,奢侈消費(fèi)對中國經(jīng)濟(jì)增長的拉動力作用并不大,對拉動奢侈品生產(chǎn)國的經(jīng)濟(jì)增長作用倒不小。

          目前中國“一多半是海水,一少半是火焰”的收入分配格局除了會加劇社會的不公平感和仇富心理,更重要的是藏富于國家和企業(yè)只會讓中國更加依賴外需,會削弱中國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的動力。只有把經(jīng)濟(jì)增長的成果更多地惠及于中低收入階層,特別是擴(kuò)大中產(chǎn)階層的比重,才會帶動國內(nèi)消費(fèi)市場的快速發(fā)展。消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級也會帶動國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,形成消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長的良性循環(huán)。

          當(dāng)然,即使改變了目前的收入分配格局、政府部門和私營企業(yè)主不再是奢侈消費(fèi)的主力軍,中國的奢侈消費(fèi)趨勢似乎也難以扼制,因?yàn)橄M(fèi)不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,也是一種文化行為。

          《圣經(jīng)》里面說:“富人進(jìn)天國比駱駝過針眼還要難”,但市場經(jīng)濟(jì)摧毀了世人對追逐財(cái)富和炫耀財(cái)富的恐懼感。中國在經(jīng)歷三十年市場經(jīng)濟(jì)改革的洗禮后,傳統(tǒng)的安貧樂道和儉而有度的消費(fèi)觀念也受到了沖擊。特別是在被壓抑了一百多年后,富裕起來的中國人要通過西化的“炫耀式消費(fèi)”來尋求自我實(shí)現(xiàn)和身份認(rèn)同,同時也滿足了對西方發(fā)達(dá)社會的文化想象。

          在全球化的時代,西方人對中國也充滿了文化想象,盡管中國是出口大國,但文化上卻是凈進(jìn)口國,所以西方人更多地是通過風(fēng)靡全球的“made in china”來完成對中國文化的想象。中國在出口苦力卻進(jìn)口奢侈,中國的窮人通過辛苦工作被西方想象,中國的富人通過奢侈消費(fèi)想象西方,這既反映了中國內(nèi)部發(fā)展不均衡甚至社會斷裂的經(jīng)濟(jì)悲情,也反映了中國傳統(tǒng)消費(fèi)觀念在全球化下迷失的文化悲情。

          雖然個人有選擇奢侈消費(fèi)的權(quán)利,但整個社會要謹(jǐn)防過猶不及的風(fēng)險(xiǎn)。美國社會崇尚“用明天的錢圓今天的夢”,但這種對未來經(jīng)濟(jì)增長的過分信賴也成了金融危機(jī)的導(dǎo)火索。當(dāng)然,完全讓現(xiàn)代人過克勤克儉的苦行僧生活不切實(shí)際。對于目前的中國來說,最迫切的是要改變國民收入分配結(jié)構(gòu),提高最廣大人民群眾的收入水平,不再讓財(cái)富集中于政府和企業(yè),以增加社會的公平感。另外,也要通過稅收手段控制奢侈消費(fèi),鼓勵適度消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)需,因?yàn)槔站o褲腰帶的奢侈消費(fèi)和“拿青春賭明天”的過度負(fù)債消費(fèi)既不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律也與中國傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念相悖。

          

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