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        劉暢:第五種權(quán)力

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

          

          一

            

          “第四等級”(Fourth Estate)或“第四種權(quán)力”(Fourth Power),是歐美西方社會對于新聞媒體在社會中地位的表述,是指在立法、行政、司法這三種權(quán)力之外一種獨(dú)立的社會力量,其社會職能是“監(jiān)法”,即對上述三種社會權(quán)力進(jìn)行輿論監(jiān)督,以保證這三種權(quán)力的運(yùn)作透明,以及社會肌體的健康運(yùn)行。

          

          就觀念緣起而言,無論哪種表述,都與新聞媒體獨(dú)立自主的社會地位有關(guān)。沒有獨(dú)立于立法、行政、司法三種權(quán)力之外的特殊地位,實(shí)施“監(jiān)法”就是一句空話。而新聞媒體獲得這種權(quán)力的合法性來源,就是新聞自由的思想。從這種意義上來說,“第四種權(quán)力”是“新聞自由”思想之子。

          

          自由主義新聞思想成為憲法的條款,這是人類發(fā)展史上的一個(gè)重大事件,也是自由主義本身發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。它表明,自由主義思想在歐洲占據(jù)了統(tǒng)治地位。1789年6月27日,法國國民議會成立,決定仿效美國各州的做法,在新憲法正文前附一份公民權(quán)利的宣言,并在其中宣布言論出版自由。7月6日,國民議會制憲委員會成立,立即著手審議部分代表提交的各種人權(quán)宣言草案。7月14日,法國大革命爆發(fā),國民議會又組成新的制憲委員會,決定加快草案審議工作,對言論自由問題,其最終表述為:

          

          無拘束地交流思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一,每個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由,只要他對濫用法律規(guī)定情況下的這種自由負(fù)責(zé)。

          

          此后,其他許多國家的憲法、《世界人權(quán)宣言》、《聯(lián)合國人權(quán)公約》、《歐洲人權(quán)公約》、《美洲人權(quán)公約》等約法中涉及言論、出版自由的條款,以及《國際新聞自由公約草案》,在它們的制定過程中都以《人權(quán)宣言》第十一條的表述為基礎(chǔ)。例如1789年美國制定的《權(quán)利法案》(亦稱《第一憲法修正案》)就指出:

          

          國會無權(quán)制定法律涉及建立宗教或禁止宗教自由;
        剝奪人民言論或媒體的自由;
        剝奪人民和平集會及向政府請?jiān)、伸愿之?quán)利!1〕

            

          要真正起到“監(jiān)法”的職能,媒介報(bào)業(yè)的獨(dú)立地位就成為關(guān)鍵,只有存在著獨(dú)立于立法、行政、司法這三種權(quán)力之外的一種社會力量,輿論監(jiān)督才有可能。而基于市場經(jīng)濟(jì)和個(gè)人主義理念的美國報(bào)業(yè)的發(fā)展,恰恰為此提供了豐富的物質(zhì)的和精神的資源。作為“新式新聞運(yùn)動”的風(fēng)云人物普利策、赫斯特以及奧克斯都曾表述過類似的思想。早在接手《郵訊報(bào)》時(shí),普利策就指出:

            

          《郵訊報(bào)》不為黨派服務(wù),而為人民服務(wù);
        不是共和黨的喉舌,而是真理的喉舌,不追隨任何主張,只遵循自己的結(jié)論;
        不支持“行政當(dāng)局”,而是批評它;
        反對一切騙局,不管發(fā)生于何處,也不管它是何種性質(zhì)的;
        提倡原則和思想,不提倡偏見和黨派性!2〕

            

          這些“不為黨派服務(wù)”,“真理的喉舌”,“決不從屬于任何黨派”,“要不偏不倚、無私無畏地提供新聞”的思想理念,實(shí)際上都表明了報(bào)業(yè)不受立法、司法和行政三種權(quán)力限制的理念,為其成為一種表達(dá)民意、監(jiān)督政府的獨(dú)立社會力量奠定了基礎(chǔ)。正是從這種意義上,英美及西方媒體被稱為“第四等級”或“第四種權(quán)力”。

            而正式提出這一概念的應(yīng)為英國歷史學(xué)家凱黎里,盡管他把這一提法歸于政治家愛德蒙特·巴克,根據(jù)他的記載,1928年,英國國會舉行會議,愛德蒙特·巴克有一段發(fā)言,凱黎里對此做了如下記述:

            

          伯克說議會中有三個(gè)等級,但在不遠(yuǎn)處記者的旁聽席上,坐著遠(yuǎn)比這三個(gè)等級都要重要的第四等級,它不是指發(fā)言人本身和他們機(jī)智的語言,而是指一種存在的事實(shí),……我常說,從他們筆下流出的那些印刷文字,有著與民主同等的意義:寫作問世后,民主就不可避免了!切⿹碛邢蛉珖f明真相的話語權(quán)的人,就構(gòu)成一種權(quán)力,政府的一個(gè)部門,與立法、執(zhí)法、司法等部門同等重要。這一等級的顯赫不在于他的社會地位、收入和服飾,而在于他說出了公眾想知道的信息,而這些正是最重要的!3〕

            

          正是從凱黎里正式運(yùn)用“Fourth Estate”(第四等級)這一概念之后,“第四等級”、“第四權(quán)力”才不脛而走,成為西方新聞界的口頭禪〔4〕。后來在1974年,美國聯(lián)邦最高法院的一名法官正式提出了具有法律意義上的“第四種權(quán)力理論”(Theory of Fourth Power)。至此,“第四種權(quán)力”已被西方社會普遍接受。

            綜上可見,作為觀念意義上的“第四等級”或“第四種權(quán)力”源遠(yuǎn)流長,幾乎與西方新聞自由、新聞獨(dú)立的歷史相始終;
        而概念命名意義上的“第四等級”或“第四種權(quán)力”要遲至二十世紀(jì)三十年代,盡管此前這種思想已經(jīng)深入人心。從這種意義上說,“第四等級”或“第四種權(quán)力”是新聞自由思想之子:沒有自由獨(dú)立之思想,也就沒有“第四種權(quán)力”。

            

          

          二

            

          近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展,及網(wǎng)民群體的擴(kuò)大,一種有異于“第四種權(quán)力”的新的媒介權(quán)力形式——“第五種權(quán)力”也順勢崛起,迅速成長。所謂“第五種權(quán)力”,是指相對于“第四種權(quán)力”的依托于各種網(wǎng)絡(luò)平臺的網(wǎng)民輿論權(quán),或網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。目前,在中國,這種權(quán)力已在逐步走向成熟,并在媒介獨(dú)立、輿論監(jiān)督方面發(fā)揮主要作用,補(bǔ)充了“第四種權(quán)力”之不足,從而促進(jìn)了社會進(jìn)步;蛘呖梢哉f,就“傳統(tǒng)”的新聞傳播、輿論監(jiān)督而言,正在悄然發(fā)生著一種“權(quán)力轉(zhuǎn)移”的變化。簡言之,就是以往傳統(tǒng)的新聞媒體才具有的輿論監(jiān)督的權(quán)力,正在向網(wǎng)絡(luò)輿論或網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)悄然轉(zhuǎn)移。如果說“第四種權(quán)力”是新聞自由之子的話,那么“第五種權(quán)力”就是信息自由之子,其自由天性是由于其獨(dú)特的任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)的參與、表達(dá)與互動這一媒體特征所決定的。

            1990年,美國著名未來學(xué)家阿爾文·托夫勒在他的“未來三部曲”之一的《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》中就指出,我們正處于一個(gè)“權(quán)力轉(zhuǎn)移期”,其云:

            

          但在我們生活中,權(quán)力仍是人類最不了解卻最重要的一環(huán),特別是對我們這一代的人,因?yàn)槲覀冋幱凇皺?quán)力移轉(zhuǎn)期”。眼前的世界正進(jìn)行解構(gòu),取而代之的是一個(gè)完全不同于以往的新權(quán)力結(jié)構(gòu),而且這種權(quán)力轉(zhuǎn)移正在社會各個(gè)階層展開。在辦公室、超級市場、銀行、教室、醫(yī)院、學(xué)校和家庭里,舊的權(quán)力形式正依照新軌道進(jìn)行重新分配!5〕

            

          新聞傳播界發(fā)生的情況也存在著這種“舊的權(quán)力形式正依照新軌道進(jìn)行重新分配”的現(xiàn)象!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后,原本是新聞媒體才有的掌控話語的權(quán)力也在悄然發(fā)生著轉(zhuǎn)移。美國《時(shí)代》周刊2006年“年度人物”(Person of the Year)不是某一個(gè)具體的個(gè)人,而是全球數(shù)以億計(jì)的互聯(lián)網(wǎng)使用者。對此,《時(shí)代》封面的下方有一段解釋文字:“是你,就是你!你把握著信息時(shí)代,歡迎進(jìn)入你自己的世界!保╕es, you. You control the Information Age. Welcome to your world.)《時(shí)代》周刊“頒獎辭”說:

            

          但是,通過一個(gè)不同的視角來看2006年,你會看到一個(gè)不同的情況,它與沖突或偉人無關(guān),它是一個(gè)前所未有規(guī)模的社區(qū)和合作的故事。它是百科知識的大會集、一個(gè)百萬視頻的人民網(wǎng)絡(luò)YouTube和在線大都會MySpace。它是多數(shù)人從少數(shù)人那里奪取權(quán)力,互相無償?shù)貛椭墓适。這不僅改變了世界,而且還改變了世界改變的方式!璚eb 2.0是一個(gè)大型的社會實(shí)驗(yàn)。與所有值得嘗試的實(shí)驗(yàn)一樣,它可能會失敗。這個(gè)有六十億人參加的實(shí)驗(yàn)沒有路線圖,但2006年使我們有了一些想法。這是一個(gè)建立新的國際理解的機(jī)遇,不是政治家對政治家,偉人對偉人,而是公民對公民,個(gè)人對個(gè)人!6〕

          

          據(jù)統(tǒng)計(jì),2007年初,《時(shí)代》將網(wǎng)民作為“年度人物”之時(shí),中國的網(wǎng)民才逾一億三千萬,而至2008年7月,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第二十二次報(bào)告顯示,目前中國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)二點(diǎn)五三億人——僅僅不到兩年的時(shí)間,中國網(wǎng)民的數(shù)量幾乎翻了一倍。2007年底美國網(wǎng)民數(shù)為二點(diǎn)一八億人,按照美國近年來的網(wǎng)民增長速度估算,美國網(wǎng)民人數(shù)在2008年6月底不會超過二點(diǎn)三億人,因此中國網(wǎng)民規(guī)模現(xiàn)在已躍居世界第一位〔7〕!稌r(shí)代》這段話所說的所謂“多數(shù)人從少數(shù)人那里奪取權(quán)力”,“不是政治家對政治家,偉人對偉人,而是公民對公民,個(gè)人對個(gè)人”,都強(qiáng)調(diào)了原本沒有新聞話語權(quán)的“個(gè)人”或“大眾”成為輿論權(quán)力的主體,正是在此背景下,依托于各類網(wǎng)絡(luò)平臺的“第五種權(quán)力”才會崛起,成為一種相對獨(dú)立的力量。對此,喻國明先生分析得很透徹:

            

          我們是在一個(gè)高度文明化的世界里成長的,信息的社會化傳播以及“話語權(quán)”一直是少數(shù)人享有的“專利”。受眾,在過去的傳播學(xué)詞典中始終是傳播鏈條中下游角色的一個(gè)專屬名詞,其能動性至多不過表現(xiàn)為選擇或者不選擇某個(gè)傳媒,接受或者不接受某項(xiàng)傳播內(nèi)容或形式。但目前傳播領(lǐng)域發(fā)生的真正重大事變,乃是其作為“上游”角色成分的深刻改變。對傳媒產(chǎn)業(yè)而言,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的“受眾”參與到新聞產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的上游,而不再只是單純的閱聽大眾時(shí),也就意味著媒體生態(tài)和游戲規(guī)則的深刻改變正在醞釀和發(fā)生之中!8〕

            

          而這種“媒體生態(tài)和游戲規(guī)則的深刻改變”最明顯之處莫過于“第五種權(quán)力”的崛起。

          

          顯然,“閱眾參與”、“去中心化”和“平等對話”是這一輪次傳媒變革的幾個(gè)最為重要的關(guān)鍵點(diǎn),新聞生產(chǎn)不再是少數(shù)媒體機(jī)構(gòu)中編輯和記者的專利,它已逐漸演化成“多數(shù)人向多數(shù)人傳播新聞”的傳播模式,這便是我們今天必須面對和研究的嶄新課題。我們的回答質(zhì)量將決定我們未來生存發(fā)展的質(zhì)量。

            

          

          三

            

          之所以把“網(wǎng)絡(luò)輿論”稱為“第五種權(quán)力”,是因?yàn)樗染邆鋫鹘y(tǒng)意義上的“第四種權(quán)力”輿論監(jiān)督的作用,又發(fā)揮著“第四種權(quán)力”所不具備的社會功能,以彌補(bǔ)“第四種權(quán)力”的先天不足。以下分別論之。

          

          (一)真正實(shí)現(xiàn)“觀點(diǎn)的自由市場”

          

          所謂“觀點(diǎn)的自由市場”,最早是由英國政論家、文學(xué)家約翰·密爾頓提出的。密爾頓曾經(jīng)公然拒絕政府的檢查,出版了兩本關(guān)于離婚問題的小冊子,因此受到國會的傳訊。密爾頓對此很惱火,他在接受質(zhì)詢時(shí)公開譴責(zé)了檢查制度的理論和實(shí)踐。他的論點(diǎn)的基礎(chǔ)的假定是,人運(yùn)用理性就可以辨別正確與錯誤,分辨好壞,而要正常地運(yùn)用這種才能,就必須讓人們不受限制地去了解別人的觀點(diǎn)和思想。密爾頓認(rèn)為真理是通過各種意見、觀點(diǎn)之間自由辯論和競爭獲得的,而非權(quán)力賜予的。必須允許各種思想、言論、價(jià)值觀在社會上自由的流行,如同一個(gè)自由市場一樣,才能讓人們在比較和鑒別中認(rèn)識真理。從密爾頓這種思想出發(fā),后來形成了西方關(guān)于“觀點(diǎn)的公開市場”以及“自我修正過程”等概念。

          

          在中國,由于眾所周知的原因,政治在社會生活中起主導(dǎo)作用,新聞媒介一直與黨派和各種利益集團(tuán)有著千絲萬縷的聯(lián)系,在“喉舌”論和“工具”論的背景下,“觀點(diǎn)的自由市場”一直難以實(shí)現(xiàn)。而由于網(wǎng)絡(luò)“零壁壘”、“零把關(guān)”、“自媒體”的先天開放、自由的性質(zhì),使得“觀點(diǎn)的自由市場”在中國成為可能。例如2008年發(fā)生的“范跑跑事件”,此事細(xì)節(jié)和各種媒體的討論已多,此不贅。但它起碼說明,任何思想觀點(diǎn),即使是像“在這生死抉擇的瞬間,只有為我女兒我才能考慮犧牲自我,其他人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的”這樣觸及道德底線的觀點(diǎn),也都可以在媒體上展示,引發(fā)公眾討論,由公眾各抒己見,辨別真?zhèn),然后得出較為一致的結(jié)論。據(jù)悉,范美忠發(fā)表該言論后,一周內(nèi)該帖在天涯社區(qū)上的瀏覽量就達(dá)十四萬余次,引發(fā)了億萬中國人的大討論,使得這一原來比較模糊的問題越來越明晰。

          

          從制度層面上,它直接導(dǎo)致了教育部對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的修改。2008年6月25日,教育部在其官方網(wǎng)站上公布新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見稿)》,“保護(hù)學(xué)生安全”這一條被首次加入其中。據(jù)悉,該意見稿通過后,全國的教師都將奉行這一新的職業(yè)道德規(guī)范。據(jù)悉,上一次修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》還是在1997年,距今已有十一年,在新形勢下,社會各界要求重新修訂該規(guī)范的呼聲日高。特別是面對突如其來的特大地震災(zāi)害,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,以愛書寫了人民教師的偉大師魂,在全社會贏得了高度贊譽(yù)。與之緊密聯(lián)系的,是從觀念層面上,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          民眾也有了“師德應(yīng)高于普通道德”的結(jié)論,如葛劍雄先生所言:

            

          《道德規(guī)范》是針對中小學(xué)教師的一種“行規(guī)”。任何一個(gè)行業(yè)都會有本身的特殊要求,可以并且在法律容許的范圍之內(nèi),對本行業(yè)人員提出一些高于一般公民的行為規(guī)范和具體要求!粋(gè)人不能只指望享受某一行業(yè)的特殊權(quán)益,卻不愿意承擔(dān)這一行業(yè)的特殊義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生安全”是針對中小學(xué)的特殊情況提出的——中小學(xué)生的絕大多數(shù)是未成年人,因此教師在負(fù)有教育、教學(xué)之責(zé)時(shí)也同時(shí)負(fù)有保護(hù)之責(zé)!谠庥鐾话l(fā)事件,或?qū)W生處于危險(xiǎn)中時(shí),作為成年人、具有更強(qiáng)避險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)和能力的教師應(yīng)該給學(xué)生切實(shí)有效的幫助。教師與學(xué)生的生命權(quán)是同等的,在危難中讓體力和經(jīng)驗(yàn)不如自己的學(xué)生走在前面,正是給學(xué)生平等權(quán)利的表現(xiàn),就像在海難發(fā)生時(shí)讓老人、兒童、婦女、殘疾人優(yōu)先上救生船一樣!玻埂

            

          而在“范跑跑事件”之前,這些措施和道理顯然不如今天明晰,而之所以明晰,無疑是因?yàn)椤坝^念自由市場”的一種假設(shè)——“通過這種互相容忍和不同意見的比較,看起來最合理的一種意見就會出現(xiàn)而被人家普遍接受”。毫無疑問,如果沒有范美忠可以在網(wǎng)絡(luò)上公開發(fā)表自己的意見,也就不會有這樣的討論及其結(jié)果。

          

          (二)設(shè)置社會議題,進(jìn)行共識動員

          

          其次,之所以把“網(wǎng)絡(luò)輿論”稱為“第五種權(quán)力”,是因?yàn)樗梢跃蹟n網(wǎng)民意愿,在傳統(tǒng)媒體之外單獨(dú)設(shè)置社會議題,引導(dǎo)公眾輿論,最后達(dá)到一定社會效果。

          

          2008年,以“3.14”拉薩暴力事件為導(dǎo)火索的中西民眾情緒大對立終于表面化。其中法國某些媒體、政要及部分追隨民眾如何反華、辱華,報(bào)道已多,此不贅。事情的背景和原因當(dāng)然十分復(fù)雜,但有一點(diǎn)是確定的:中國人民的情感受到了傷害,當(dāng)然,我們要理智,要寬容,要和為貴,要有大國氣度,但這并不意味著麻木和毫無反應(yīng)。而由于諸種原因,這種聲音很難由中國的傳統(tǒng)媒體發(fā)出,于是,網(wǎng)絡(luò)媒體,或曰“第五種權(quán)力”就彌補(bǔ)和發(fā)揮了重大作用。其中最突出的就是從網(wǎng)絡(luò)走向現(xiàn)實(shí)中的“抵制家樂!笔录。

          

          對于“到底是誰最早提出抵制家樂福”這一問題,根據(jù)權(quán)威調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)是這一社會議題的策源地。成都網(wǎng)友“蘿雨寧馨”是最早將家樂福納入“抵制清單”的網(wǎng)友之一。2008年4月10日上午九時(shí)五十一分,她在天涯社區(qū)發(fā)帖《愛我中華,抵制法貨》!斑@次是我少有的一次沖動”。在接受記者采訪時(shí),這個(gè)1981年出生的女程序員說,“我看到一個(gè)網(wǎng)友提出抵制家樂福,但那帖被埋得很深,頂不起來,為了醒目,我單獨(dú)開了一個(gè)!倍鶜q的“水嬰”,在北京一家IT公司上班。10日上午十時(shí)四十五分,他將《抵制法國貨,從家樂福開始》貼上“貓撲”網(wǎng),沒想到一下子就火了。12日前后,一條短信悄然傳遍幾乎所有用手機(jī)的人:“奧運(yùn)圣火不斷受到騷擾,尤其在巴黎……讓全世界看看中國人團(tuán)結(jié)的力量!5月1日,讓全國的家樂福冷場!”短信末尾還有一句,足以使它躋身成功營銷案例:“轉(zhuǎn)發(fā)二十個(gè),你就是最愛國的中國人!”稍后,另一條短信被加進(jìn)來:“家樂福后臺老板路易威登公司曾多次資助達(dá)賴集團(tuán),支持其分裂中國的罪惡行徑。”4月14日至16日,新浪網(wǎng)連續(xù)三天的在線投票顯示,百分之八十八的網(wǎng)友贊成抵制家樂福。4月15日~17日,《中國青年報(bào)》社會調(diào)查中心聯(lián)合題客網(wǎng),通過數(shù)據(jù)庫實(shí)施的全國民調(diào)顯示,贊成抵制家樂福的比例,比在線調(diào)查低很多,但也過半——百分之五十一(七千二百四十個(gè)樣本)〔10〕。這充分說明,民眾自發(fā)的聲音不約而同地出現(xiàn),在極短時(shí)間內(nèi)形成海量的自由傳播,確實(shí)說明當(dāng)時(shí)中國民眾對法方的不滿情緒異常強(qiáng)烈。而在中國許多城市,“抵制家樂福”已經(jīng)從口號變成了行動,如合肥、青島、北京、上海、昆明等城市,中、法關(guān)系岌岌可危。

          

          “抵制”無疑收到了實(shí)際效果:為了修補(bǔ)兩國之間的緊張關(guān)系,平息中國民眾的憤怒,恢復(fù)兩國的政治互信,法國參議長蓬斯萊、法國前總理拉法蘭、法國總統(tǒng)外事顧問雷維特先后在2008年4月訪華,看望在巴黎勇敢保護(hù)圣火的中國殘疾人姑娘金晶,轉(zhuǎn)交了法國總統(tǒng)薩科齊的親筆信,并就中法戰(zhàn)略對話展開非正式磋商,就近來的中法關(guān)系展開坦誠對話〔11〕,充分顯示出法國高層對法中關(guān)系的重視,以及對自己行為的反思。

          

          縱觀“家樂福事件”始末,網(wǎng)絡(luò)輿論這種“第五種權(quán)力”不僅提出了明確的社會議題,最大限度地聚攏、動員了網(wǎng)絡(luò)民意,并且收到了如上所說的實(shí)際效果,這說明網(wǎng)絡(luò)輿論這種“第五種權(quán)力”已經(jīng)有了獨(dú)立設(shè)置社會公眾議題的能力。而我們之所以將其稱之為“權(quán)力”,是因?yàn)槿魏螜?quán)力都具有掌控對象的能力,是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)輿論掌控著中國民眾的對于“家樂!钡氖袌鲑徺I力,能夠給“抵制”對象造成潛在經(jīng)濟(jì)損失,而這一點(diǎn)顯然是法國政要最為擔(dān)心之事。誠如中國社科院歐洲所所長周弘所說,“中法關(guān)系遭到損害的后果當(dāng)然需要雙方共同承擔(dān),但如果法方不采取更多積極行動糾正錯誤,他們將承受更多苦果”〔12〕。這里所謂“苦果”,主要是在華利益和經(jīng)濟(jì)損失,而直接促成這種效果的,無疑是由網(wǎng)絡(luò)發(fā)起的“抵制家樂!钡拿耖g反法情緒的合理釋放。換言之,中法沖突是一種利益博弈,而在博弈中有時(shí)誠實(shí)、寬容、忍讓是無濟(jì)于事的,而具有“侵略性”的逼搶卻會收到效果。而沒有“抵制家樂!钡姆捶ㄇ榫w和行為,就不會構(gòu)成實(shí)在的壓力;
        而沒有壓力,就不會有法方這樣積極的表現(xiàn),也就不會促進(jìn)問題的進(jìn)一步解決。而像“抵制家樂!边@樣的社會公眾議題,顯然是不能由政府部門或是主流傳統(tǒng)媒體提出的。換言之,網(wǎng)絡(luò)輿論補(bǔ)充了政府聲音和“第四種權(quán)力”的不足,已經(jīng)具備了獨(dú)立設(shè)置并完成社會議題的能力,從這種意義上說,稱之為“第五種權(quán)力”是名副其實(shí)的。

          

         。ㄈ┎恍缸非笳嫦,實(shí)施全民監(jiān)督

          

          另外,之所以把“網(wǎng)絡(luò)輿論”稱為“第五種權(quán)力”,是因?yàn)樗梢宰畲笙薅鹊亍白非笳嫦唷,真正?shí)現(xiàn)全民監(jiān)督,而這一點(diǎn),已經(jīng)大大超越了“第四種權(quán)力”的輿論監(jiān)督范圍。例如牽動中國社會神經(jīng)九個(gè)月之久的“周老虎”虛假虎照事件。

          

          2007年10月12日,陜西省林業(yè)廳召開新聞發(fā)布會,宣布“鎮(zhèn)坪縣發(fā)現(xiàn)野生華南虎”,同時(shí)公布了周正龍10月3日拍攝的兩張華南虎照片,并向其頒發(fā)獎金兩萬元。2008年6月29日,陜西省政府新聞發(fā)言人、省政府辦公廳、省公安廳、省監(jiān)察廳的負(fù)責(zé)人向公眾通報(bào)“華南虎照片事件”調(diào)查處理情況。經(jīng)查證,周正龍用老虎畫拍攝假虎照,還用木質(zhì)虎爪模具在雪地捺印假虎爪行騙,已被公安機(jī)關(guān)以涉嫌詐騙罪報(bào)請檢察機(jī)關(guān)批準(zhǔn)逮捕。本案涉及的十三名人員分別受到不同程度的處分,其中陜西省林業(yè)廳副廳長孫承騫、朱巨龍被免職,野生動植物保護(hù)處處長王萬云、信息宣傳中心主任關(guān)克被撤職。

          

          值得注意的是,在這一事件中,堅(jiān)持不懈地揭示真相的主力軍是網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)民群體,而不是傳統(tǒng)媒體;
        換言之,是“第五種權(quán)力”而不是“第四種權(quán)力”,才使得周正龍的年畫“紙老虎”鬧劇大白于天下。在這一過程中,傳統(tǒng)媒體的表現(xiàn)是微弱、蒼白,甚至是被動的。其關(guān)鍵點(diǎn)在于傳統(tǒng)媒體的表現(xiàn)不是不懈地追求真相,而是缺乏獨(dú)立性地報(bào)道、質(zhì)疑、呼吁政府深度干預(yù),而無實(shí)際作為。

          

          網(wǎng)民群體是揭示“紙老虎”真相的主力軍,考慮到中國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)二點(diǎn)五億,即使只有百分之十卷入,也是一個(gè)任何傳統(tǒng)新聞媒體都無法匹敵的龐大群體!凹埨匣ⅰ笔录械摹敖K極證據(jù)”——年畫虎,是網(wǎng)友首先提出來的。

          

          據(jù)悉,2007年10月13日,僅僅在陜西省林業(yè)廳召開新聞發(fā)布會的第二天,網(wǎng)友“yixians”就在色影無忌交流論壇上發(fā)帖,請教華南虎照片是否經(jīng)過后期處理。色影論壇號稱全球最大中文攝影網(wǎng),一批PS高手們和業(yè)余動物學(xué)家們紛紛指出這張照片的破綻,有網(wǎng)友搬出“EXIF數(shù)據(jù)”、“1/物距+1/像距=1/焦距”等專業(yè)術(shù)語,證明照片造假。專業(yè)的PS高手甚至用線性代數(shù)來計(jì)算,閃光燈、拍攝距離、色溫、3D立體圖等專業(yè)術(shù)語也頻頻出現(xiàn)。質(zhì)疑的帖子越聚越多,“平面虎”的呼聲越來越高。網(wǎng)友小魚啵啵啵在天涯和貓撲網(wǎng)站人肉搜索引擎上都留了質(zhì)疑“紙老虎”的問題,隨后,一位叫攀枝花xydz的網(wǎng)友在小雨啵啵啵的提問后面留言,說有重要的線索,讓小魚啵啵啵把QQ號碼留給他。凌晨一點(diǎn)多,他們聯(lián)系上。但一直等到五點(diǎn)鐘,攀枝花xydz都沒跟小魚啵啵啵說話!霸缟习它c(diǎn)半一上班,我開了QQ,他忽然在線,給我發(fā)了一張年畫虎的截圖,基本判斷,年畫虎就是周正龍拍的虎!畷r(shí)左右,我把第一張虎傳到色影無忌網(wǎng)站上。等我想傳第二張、第三張的時(shí)候,自己都進(jìn)不去了!闭麄(gè)帖子點(diǎn)擊率很快超過了三十萬。據(jù)《南方都市報(bào)》記者的統(tǒng)計(jì),整個(gè)帖子加上轉(zhuǎn)載點(diǎn)擊率已經(jīng)過億了。而隨后,一些網(wǎng)友從年畫的左下角找到了年畫虎的編號“8301”,和一個(gè)模糊的“龍”字,于是很多網(wǎng)友試著用“龍年畫”、“龍墻畫”、“龍貼畫”等關(guān)鍵詞在百度上搜索,鎖定了義烏的威斯特公司。接著,找到了威斯特公司經(jīng)理駱光臨的聯(lián)系方式,還用百度快照找到了虎的原畫,顯示的上傳時(shí)間是2005年,前后只用了兩個(gè)小時(shí)。網(wǎng)站產(chǎn)生的積聚效果是驚人的。騰訊新聞頻道編輯趙國臣說,QQ跳出框里可以有即時(shí)新聞,同時(shí)在線三千萬人。三千萬人同時(shí)議論一件事,調(diào)查一件事,好比“鏈?zhǔn)降牟《臼絺鞑ァ。網(wǎng)友的信息源來源多樣。如果自己去尋找年畫虎,一個(gè)記者可能要找上百年?蛇@么多網(wǎng)友,兩小時(shí)就憑照片上的蛛絲馬跡找到了印制年畫虎的企業(yè)〔13〕。人氣最旺論壇“貓眼看人”的“載水之舟”網(wǎng)友,也在10月22日就指出“紙老虎是‘沒骨擦筆年畫’的水粉作品”,并提醒網(wǎng)友注意義烏等地的年畫批發(fā)市場,結(jié)果果如所言。閑言不贅,2007年12月2日,網(wǎng)易頭條刊出文章《水落石出!六方專家一致認(rèn)定華南虎照片為假》。當(dāng)然,由于事情的復(fù)雜性,這一真相遲到2008年6月29日才大白于天下。

          

          筆者卻以為,在“紙老虎”事件中,傳統(tǒng)新聞媒體確實(shí)表現(xiàn)不盡如人意,沒有起到“第四種權(quán)力”的輿論監(jiān)督作用,但如從另外一個(gè)角度考慮問題,或可以說“紙老虎”事件的復(fù)雜性和社會職能部門介入的模糊性,已經(jīng)大大超出了傳統(tǒng)媒體的功能和覆蓋范圍。當(dāng)然,我們可以這樣批評:“在這一鬧劇中最應(yīng)該反思的恰恰是新聞媒體自身。是他們將一個(gè)農(nóng)民的詐騙行為,變成了一個(gè)舉世關(guān)注的社會鬧;
        是他們將一個(gè)經(jīng)不起推敲的虛假故事,變成了一個(gè)連續(xù)不斷的社會新聞;
        ……正是在新聞記者如無頭蒼蠅般的采訪報(bào)道中,整個(gè)新聞事件高潮迭起,并最終變成一個(gè)徹頭徹尾的荒唐連續(xù)劇!薄14〕

          

          但是,縱觀這個(gè)事件,卷入了各類專業(yè)人士,粗算下來,就有司法、攝影、動物、植物、林業(yè)、刑偵、印業(yè)等專業(yè),而這些專業(yè)技術(shù)知識,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了新聞記者的知識范圍,卻因網(wǎng)絡(luò)而凝聚到一起。例如“打虎派”的一條主要證據(jù)就來自國際著名刑偵專家李昌鈺,2008年5月8日,李昌鈺博士在福建一場專題演講中,否認(rèn)了“華南虎”照片的真實(shí)性,并說:“照片后期處理得相當(dāng)好,我只能說咱們中國農(nóng)民很不錯,PS的水平太高了。”理由很有力,他說“十月份,山上應(yīng)該會有很多蒼蠅,蒼蠅喜歡粘在老虎的眼睛周圍,如果有蒼蠅而沒有粘在老虎的眼睛上,就可以證明老虎是假的”。雖然很多“挺虎派”說不可能,但是通過放大照片逐個(gè)區(qū)域掃描,有網(wǎng)友在四十張照片中找到了一兩只蒼蠅,但并沒有盯在老虎的眼睛上〔15〕。像李博士這樣的推斷和網(wǎng)友的配合,絕對是一般新聞媒體所難以達(dá)到的。由此,也可以反證網(wǎng)絡(luò)媒體所擁有的“第五種權(quán)力”可以填補(bǔ)傳統(tǒng)媒體其他專業(yè)知識匱乏的這種缺憾和空白,最大限度地實(shí)施全民輿論監(jiān)督。

          

          新聞媒介素有“第四種權(quán)力”之稱,是一個(gè)獨(dú)立于立法、執(zhí)法、司法之外的一種特殊權(quán)力,其存在保證了行政權(quán)力的透明公開和社會肌體的健康運(yùn)行。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的崛起,及網(wǎng)民群體的擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)輿論在社會生活中發(fā)揮了越來越大的影響力,它不但能夠發(fā)揮以往所謂“第四種權(quán)力”所發(fā)揮不了的作用,甚至可以監(jiān)督、規(guī)范“第四種權(quán)力”,并成為其提供新鮮的新聞資源,具有相對的獨(dú)立性,因而被稱作“第五種權(quán)力”。對第四種權(quán)力的探討已經(jīng)比較充分,而對于網(wǎng)絡(luò)媒體或網(wǎng)絡(luò)輿論這種“第五種權(quán)力”的討論顯然還有較大空間。而由于網(wǎng)絡(luò)媒體的特殊性,“第五種權(quán)力”在實(shí)踐過程中魚龍混雜、泥沙俱下,既有以公共輿論促進(jìn)社會進(jìn)步之力,也不乏網(wǎng)絡(luò)暴力侵犯公民隱私利益之舉,所有這些,都反映出其尚處于幼稚磨合期的不成熟特色,有待規(guī)范和完善。

            

          

          注釋:

          〔1〕(美)邁克爾·埃默里著,展江譯:《美國新聞史》,中國人民大學(xué)出版社2004年版,第80頁。

          〔2〕Don C. Seitz, Joseph Pulitzer: His life and Letters,New York:Simoon and Schuster,1924,p. 101.

          〔3〕http://www.alienlove.com, Toeg Effect.

          〔4〕 余家宏編:《新聞學(xué)簡明詞典》,浙江人民出版社1988年版,第210頁。

          〔5〕(美)阿爾文·托夫勒著,吳迎春等譯:《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》,中信出版社2006年版,第3頁。

          〔6〕互聯(lián)網(wǎng)使用者當(dāng)選《時(shí)代》周刊年度人物[EB/OL].http://news.xinhuanet.com,新華網(wǎng),2006.12.17.

          〔7〕《CNNIC第22次報(bào)告:中國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)2.53億》,2008年07月23日,搜狐網(wǎng),http://it.sohu.com

          〔8〕喻國明:《新媒體究竟在改變著什么?》,2006年6期,人大報(bào)刊復(fù)印資料《新聞與傳播》卷首。

          〔9〕葛劍雄:《師德高于普通道德》,2008-8-27,《今晚報(bào)》副刊。

          〔10〕葉鐵橋:《一個(gè)發(fā)展中大國的理智與情感》,《中國青年報(bào)》,2008年04月30日。

          〔11〕http://www.chinanews.com.cn/,中國新聞網(wǎng),2008年04月24日。

          〔12〕齊彬:《法國應(yīng)采取更多行動修補(bǔ)中法關(guān)系》,中國新聞網(wǎng),2008年04月24日。

          〔13〕〔15〕白雪、王超:《華南虎事件:技術(shù)含量支撐公眾理性》,《中國青年報(bào)》,2008年7月7日。

          〔14〕《新聞媒體應(yīng)從華南虎事件中吸取什么教訓(xùn)?》,中國江西網(wǎng),2008年06月30日。

          

          

          原載《書屋》2008年第12期

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