俞可平:論政府創(chuàng)新的主要趨勢
發(fā)布時間:2020-06-19 來源: 感恩親情 點擊:
政府創(chuàng)新,就是公共權(quán)力機關(guān)為了提高行政效率和增進公共利益而進行的創(chuàng)造性改革。政府創(chuàng)新的過程,是一個持續(xù)不斷地對政府公共部門進行改革和完善的過程。與其他人類創(chuàng)新行為一樣,政府創(chuàng)新也具有創(chuàng)造性、學習性、自覺性、系統(tǒng)性、風險性等一般特征。此外,政府創(chuàng)新還具有明顯不同于一般創(chuàng)新行為的某些特征。首先,政府創(chuàng)新具有公共性。政府創(chuàng)新的主體是公共部門,特別是公共權(quán)力部門;
政府創(chuàng)新的最終目的也是為了改善公共服務,增進公共利益。其次,政府創(chuàng)新具有全局性。政府創(chuàng)新所產(chǎn)生的影響,主要不是政府公共部門自身,而是廣大的公民。由于政府掌握著社會的政治權(quán)力,政府創(chuàng)新的結(jié)果通常對社會有著廣泛而深刻的影響。最后,政府創(chuàng)新具有政治性。政府創(chuàng)新是政治體制改革的重要內(nèi)容,它直接涉及權(quán)力關(guān)系和利益關(guān)系,十分敏感,風險性也比其他創(chuàng)新行為更大。
政府創(chuàng)新是一種政治發(fā)展的普遍趨勢。從我國改革開放的實踐來看,政府管理體制的改革與創(chuàng)新,是我國改革開放以來政治發(fā)展的重要內(nèi)容。近些年來,各級政府在公共服務、行政改革和政治改革等方面進行了許多富有成效的改革與創(chuàng)新,這些改革創(chuàng)新集中體現(xiàn)在以下這些方面[1]。
在政治透明方面,主要有:1)信息公開,不少地方政府頒布了信息公開法,規(guī)定了哪些政府信息必須公開,從制度上保證公民的知情權(quán)。2)決策公開,即黨政領(lǐng)導機關(guān)在制定重大政策之前廣泛吸取相關(guān)專家和群眾對該項政策的意見和建議,并且在可能的情況下吸收有關(guān)人員參與決策過程,避免重大決策過程的“黑箱作業(yè)”,使政策在頒布和實行之前能夠為公眾所知。2)警務公開,在涉及公民切身利益的治安、戶政、拘留等問題上,使相關(guān)當事人知曉這些警政事務,并進行相應的警務監(jiān)督。3)司法公開,主要是公開審判,在一般民事和刑事案件的審判時,允許公民旁聽。4)檢務公開,即對當事人或公眾公開相關(guān)的檢察事務,允許律師提前介入對犯罪嫌疑人的起訴過程。5)任前公示,即黨政權(quán)力部門的領(lǐng)導人在正式任命前,將擬任人選的有關(guān)情況公布于眾,在規(guī)定的期限內(nèi)聽取公眾對候選人的意見。6)政府上網(wǎng),即通常所稱的“電子政府”,政府在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布政務信息,在網(wǎng)上辦公,直接處理公務和接受公民訪問。
在公共服務方面,主要有:1)改進社會福利體制,為下崗和失業(yè)職工廣泛地建立社會保障制度,為城市居民提供必要的公共醫(yī)療保險和最低生活保障。2)扶貧濟弱,政府制定具體的計劃和措施,幫助貧困的窮人或社會弱勢群體在一定的期限內(nèi)擺脫貧弱狀態(tài)。3)治安聯(lián)防,建立社區(qū)巡邏制度、110接警制度,預防日益加劇的刑事犯罪。4)全民教育,在農(nóng)村和城市社區(qū)設(shè)立各種義務學校,免費為居民提供學習知識的機會。5)市長熱線,架設(shè)24小時的市長專用熱線電話,公民可直接通過電話對政府的政策和行為提出批評、意見和建議,由政府負責處理。6)領(lǐng)導下訪,即主要領(lǐng)導干部如市長、縣長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長、書記,率領(lǐng)同級黨政機關(guān)的主要負責人,定期到基層進行現(xiàn)場辦公,聽取公民的申訴、請求、建議,能夠當場解決問題的,現(xiàn)成各部門當場解決,現(xiàn)場解決不了,限期解決或?qū)Ξ斒氯俗鞒龃饛秃徒忉尅?/p>
在基層民主和政治參與方面,主要有:1)立法聽證和政策聽證,在進行重要的立法活動和決策活動時,公共權(quán)力機關(guān)舉辦專門的聽證會,廣泛聽取利益相關(guān)者及專家學者對立法和決策議案的意見,并作為最終作出決定的重要參考。2)干部競爭上崗,即公開發(fā)布領(lǐng)導崗位的招聘信息,鼓勵有資格的公民前來應聘,公平競爭,擇優(yōu)錄用。目前,公開競爭的領(lǐng)導職務最高級別的已到達廳局級干部。3)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長選舉改革,在一些省市,近年來將直接選舉從村民委員會主任向上擴至鄉(xiāng)鎮(zhèn)長,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)長或鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導實行直接選舉或公推公選。4)公推公投和“兩票制”,在一些基層,對黨支部書記的候選人采取黨內(nèi)和黨外共同推選的辦法,黨內(nèi)選舉和黨外推薦相結(jié)合。
在權(quán)力監(jiān)督和廉政建設(shè)方面,主要有:1)行政訴訟,即通常所說的“民告官”,公民可以通過法律對違法的政府行為向法院起訴,法院判決政府敗訴的行政行為,公民有權(quán)要求政府對其侵權(quán)行為給公民造成的損失進行賠償。2)離任審計,黨政干部在即將離開原領(lǐng)導職務之前,接受政府審計的財務審計,以決定其在任職期間有否在財務上違反國家的法律和黨的紀律。3)輿論監(jiān)督, 一些地方政府制定專門的法規(guī),保證新聞媒體對政府行為的監(jiān)督,特別是對政府官員違法亂紀行為的曝光和批評。4)政府采購和工程招標,政府在購買物品及發(fā)包程建設(shè)項目時,公開相關(guān)信息,鼓勵銷售商或承包商公平、公開地參與競爭,從而防止采購和發(fā)包過程中極易產(chǎn)生的腐敗。
在行政效率和公共管理方面,主要有:1)簡化行政審批手續(xù),大幅度地取消行政審批事項,積極改善行政服務的態(tài)度,許多地方政府提供“一條龍”的行政辦公服務,縮短審批時間。2)強化行政責任,實行各種形式的承諾制度和問責制度,避免經(jīng)常出現(xiàn)的相互推諉和“踢皮球”。3)急事急辦制度,對一些政府公共服務方面的緊急事務,打破正常的行政程序,隨時處理。4)建立應急管理機制,制定應對各種突發(fā)事件的預案,有效降低突發(fā)事件對公民帶來的損失和風險。5)改革公共財政制度,加強對政府公共部門的預算約束和審計監(jiān)督,有效地降低公共部門的行政成本。6)積極嘗試公用事業(yè)制度的改革,通過分權(quán)化、市場化、民營化等手段,提高公用事業(yè)的效益。
政府創(chuàng)新也是世界各國政治發(fā)展的一種普遍趨勢。近年來,聯(lián)合國一直致力于倡導和推動政府創(chuàng)新或政府再造(reinventing government),從1999年首次與成員國共同舉辦 “全球政府創(chuàng)新論壇”以來,共舉行了五屆論壇。從最近一屆“全球政府創(chuàng)新論壇”的主題和大會通過的《宣言》中,我們可以清楚地看到這一全球性的趨勢。
第五屆“全球政府創(chuàng)新論壇”于2003年11月3至7日在墨西哥城召開。本次會議由墨西哥政府與聯(lián)合國聯(lián)合舉辦,會議主題是“21世紀的政府創(chuàng)新與政府質(zhì)量”。參加會議的由各國政府的代表、國際組織的代表、商業(yè)組織的代表和非政府組織的代表,其中包括墨西哥總統(tǒng)、韓國總理、烏干達總理、聯(lián)合國副秘書長及聯(lián)合國開發(fā)署、人居署、經(jīng)社署等各下屬組織的主要負責人。會議主要圍繞以下六個議題進行:1)“低成本政府”,主要討論如何降低政府的行政成本,提高政府工作的效益;
2)“優(yōu)質(zhì)政府”,主要討論如何改善政府為公民和社會服務的質(zhì)量;
3)“專業(yè)政府”,主要討論如何提高政府工作人員的專業(yè)知識水平,以適應知識經(jīng)濟時代政府工作的需要;
4)“數(shù)字政府”,主要討論如何建設(shè)電子政府,以便利用現(xiàn)代信息技術(shù)更好地使政府服務于公眾;
5)“較少管制的政府”,主要討論如何減少政府對社會的管制,盡可能簡化政府的行政審批手續(xù);
6)廉潔和透明政府,主要討論如何增強政府事務的透明度,以有效減少政府腐敗。
會議最后正式發(fā)表了一份關(guān)于“第五屆全球政府創(chuàng)新論壇:21世紀的政府創(chuàng)新與政府質(zhì)量”的《宣言》。《宣言》指出,全世界各國的政府都正在進行自身的變革,以適應21世紀的挑戰(zhàn)與機遇。這種變革的方向,是不斷增強公民的發(fā)言權(quán),重新審視政府的計劃、服務和領(lǐng)導方式。《宣言》向世界各國政府和人民發(fā)出了以下六點倡議[2]:
1)政府制訂的預算必須努力反映國家的優(yōu)先事項和公民的意愿,必須是透明的,并且做到收支相低。
2)檢驗治理是否得到改善的關(guān)鍵是公民對政府的滿意程度。質(zhì)量原則是政府創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。政府應當運用獨立的手段,評估公民對政府的滿意程度。
3)國家反應和處理變革的能力,對于迎接21世紀的挑戰(zhàn)和改善公民的生活質(zhì)量具有至關(guān)重要的意義。為此,政府需要有一支專業(yè)的文官隊伍。政府的職位要向社會各部門開放,應當按照才能來錄取政府人員,錄用過程必須透明。
4)對于政府來說,發(fā)展電子政府的政策框架現(xiàn)在比任何時候都顯得更加緊迫。電子政府可以提高行政效益,改善商務,促進民主和透明。要為全社會的所有利益相關(guān)者參與電子政府建立新的政策和法律。
5)在一些管制很多的國家中,無效的管制政策正在催生腐敗,并剝奪公民的權(quán)力。壞的管制扭曲國家的經(jīng)濟競爭力。政府管制的項目必須維持公民期望的結(jié)果與這些項目的代價之間的平衡。稅收政策的改革與實施對于健康的經(jīng)濟具有特別重要的意義。改革國家的稅收政策通常是參與全球競爭的重要的第一步。
6)對于加強基礎(chǔ)的改革和創(chuàng)新來說,公共部門的倫理道德以及對于公民需要的敏感與尊重,也同樣不可忽視。一個負責任的和透明的政治與行政體制,應當確保公民根本的信息知情權(quán),并由獨立的機構(gòu)來保證公民的這種知情權(quán)。政府必須主動采取措施抵制腐敗,改革和創(chuàng)新公共部門的廉政機制。
7)治理的改善通常是分權(quán)化和公民參與的一種職能。政府在行政、財政和政治方面的分權(quán)化,對于改革過程極其重要。它要求通過法律和制度來保證權(quán)威和資源向地方政府的轉(zhuǎn)移,以達到中央與地方的制衡。
從國內(nèi)外政府管理體制改革的實踐中,我們可以看到以下五個政府創(chuàng)新的主要趨勢。
第一,從管制政府走向服務政府。政府管理的直接目的是規(guī)范社會的政治生活,維護公民的各項合法權(quán)利。它既是對公民政治行為的一種約束,又是對公民權(quán)益的一種保障。因此,政府管理既是一種管制,又是一種服務。毫無疑問,政府是社會公共秩序的主要管理者,它必須行使對公民的管理責任,包括強制性的管理措施。從一定意義上說,政府管理就是對公民生活的一種必要管制,政府管理的過程也是一個對社會生活進行管制的過程。只要政府存在一天,管制就會存在一天。然而,隨著民主政治的發(fā)展和執(zhí)政水平的提高,政府管理中管制的成份正在日益減少,而服務的比重則日益增多,建立服務政府已經(jīng)成為政府管理體制改革創(chuàng)新的重要目標。從某種意義上,政治現(xiàn)代化和民主化的過程,也是一個從管制政府不斷走向服務政府的過程。
服務政府的基本意義是,增進和維護公民的公共利益成為政府管理的主要職能,政府主要通過對公民的服務而不是管制來維護自己的執(zhí)政地位。服務政府要求日益強化政府在以下三個方面的社會服務職能。第一,政府要積極提供更多的社會公共品,特別是在環(huán)境保護、生態(tài)平衡、義務教育、基礎(chǔ)交通、公共安全、社會福利等方面,政府要通過提供更多的社會服務,來增進公共利益。第二,政府要日益放松對社會經(jīng)濟事務和公民私人事務的管制,更多地讓公民和社會民間組織進行自我管理。第三,即使在政府必須履行管理責任的地方,政府也應當有服務意識和平等意識,而不是進行居高臨下的家長式管理。
第二,從全能政府走向有限政府。簡單地說,所謂全能政府,就是政府無所不能,無所不管,無處不在。在缺乏一個相對獨立的公民社會,或者公民社會湮沒于政治國家的情況下,全能政府的存在幾乎是必然的。全能政府可能有很高的行政效率,也可能為公民帶來眾多的福利,但它絕不可能帶來公民的自主和自治,因此,它與民主政治的要求是格格不入的。一個相對獨立的公民社會是市場經(jīng)濟和民主政治的必要條件,隨著公民社會的逐漸壯大,它與政治國家之間的界限就會日益明顯,這就為政府權(quán)力設(shè)定了一個基本的邊界和范圍。公民和政府各有自己的活動領(lǐng)域,它們的范圍由法律加以規(guī)定,雙方都不能越過這一邊限,否則就是侵權(quán)。政府被嚴格要求在憲法和法律規(guī)定的邊限內(nèi)行動,而不能越過這一邊界,這就是有限政府的基本意義。
有限政府表明政府再也不是無所不能和無處不在,不僅政府應當做什么,而且它不應當做什么,也都由法律加以明確的界定。因此,有限政府的概念既不同無政府主義的觀點,也區(qū)別于政府“管得越少越好”的主張!罢叫≡胶茫艿迷缴僭胶谩,這種觀點相當流行,但這是一種錯誤的認識 。評價一個政府的好壞,主要不在于它的大小,而在于它是否克盡職守;
評價一個政府有否履行其正當職責,也不在于它管得多或管得少,而在于它有沒有管應該管的事,有沒有去管不應該管的事。政府如果管了不應該管的事,不管政府規(guī)模的大小,都是對公民權(quán)利的侵奪,是嚴重失職;
如果政府沒有管應該管的事,造成公民利益的損失,無論它的規(guī)模大小如何,也都是對公民權(quán)利的侵犯,也是一種嚴重失職。
第三,從人治走向法治。人治是傳統(tǒng)政治的典型特征,它把國家和公民的政治命運完全交由少數(shù)官員,特別是最高統(tǒng)治者掌控。這不僅完全逆民主進步的歷史潮流,而且也是政治腐敗、政局動蕩、社會不公的根源所在。擺脫人治,建設(shè)法治政府,是現(xiàn)代民主政府的基本要求。法治的基本意義是,(點擊此處閱讀下一頁)
法律是公共政治管理的最高準則,任何政府官員和公民都必須依法行事,在法律面前人人平等。法治的直接目標是規(guī)范公民的行為,管理社會事務,維持正常的社會生活秩序;
但其最終目標在于保護公民的自由、平等及其他基本政治權(quán)利。從這個意義上說,法治與人治相對立,它既規(guī)范公民的行為,但更制約政府的行為。建設(shè)法治政府,首先要加強政府立法工作,特別是重視社會管理和公共服務方面的立法,逐步形成比較完備的法律體系。建設(shè)法治政府,要努力提高制度建設(shè)質(zhì)量,使之符合憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序。建設(shè)法治政府,要求法律、法規(guī)、規(guī)章得到全面、正確實施,法制統(tǒng)一,政令暢通,公民權(quán)益得到切實保護。建設(shè)法治政府要求行政機關(guān)及其工作人員按照合法行政、合理行政、程序正當、高效便民的要求,依法辦事、公正執(zhí)法、奉公守法。
第四,從集權(quán)走向分權(quán)。政府長期是全部政治權(quán)力的壟斷者,即使在全球化和民主化背景下,政府也仍然是政治權(quán)力的主要掌握者。但是,不斷地還政與民,讓公民享有更多的政治權(quán)力,更多地參與社會公共生活的管理,是政府改革的正確方向。從集權(quán)走向分權(quán),是擴大公民的政治參與,將國家權(quán)力還給社會的基本途徑。從集權(quán)走向分權(quán),至少有三個方面的意義。一是權(quán)力從政治國家向公民社會分流,或者說從政府向民間分流。國家和政府應當不斷地將管理權(quán)力交給公民社會,特別是合法的民間組織和公民本身。二是權(quán)力從中央向地方分流,地方對當?shù)氐墓彩聞赵絹碓綋碛懈嗟墓芾頇?quán)力,地方的自治程度也隨著社會政治的發(fā)展而不斷提高。三是權(quán)力從政府向市場分流,即政府向企業(yè)放權(quán)。經(jīng)濟生活的資源配置應當以市場為主,除了維護社會公正和公民權(quán)利所必需的干預之外,政府對企業(yè)和市場的行政性介入應當盡量減少。
最后,從統(tǒng)治走向治理。統(tǒng)治與治理都是公共管理活動,但兩者之間有重大的區(qū)別。治理作為一種政治管理過程,也像政府統(tǒng)治一樣需要權(quán)威和權(quán)力,最終目的也是為了維持正常的社會秩序,這是兩者的共同之處。但兩者至少有四個基本的區(qū)別。其一,治理與統(tǒng)治的最基本的,甚至可以說是本質(zhì)性的區(qū)別就是,治理雖然需要權(quán)威,但這個權(quán)威并非一定是政府機關(guān);
而統(tǒng)治的權(quán)威則必定是政府。其二,管理過程中權(quán)力運行的向度不一樣。政府統(tǒng)治的權(quán)力運行方向總是自上而下的,它運用政府的政治權(quán)威,通過發(fā)號施令、制定政策和實施政策,對社會公共事務實行單一向度的管理。與此不同,治理則是一個上下互動的管理過程,它主要通過合作、協(xié)商、伙伴關(guān)系、確立認同和共同的目標等方式實施對公共事務的管理。其三,管理的范圍不同。政府統(tǒng)治所涉及的范圍就是以領(lǐng)土為界的民族國家,與此不同,治理所涉及的對象則要寬泛得多。由于治理的權(quán)威主體既可以是政府,也可以是非政府的、跨國界的民間組織,所以,治理的范圍既可以是特定領(lǐng)土界限內(nèi)的民族國家,也可以是超越國家領(lǐng)土界限的國際領(lǐng)域。其四,權(quán)威的基礎(chǔ)和性質(zhì)不同。統(tǒng)治的權(quán)威主要源于政府的法規(guī)命令,治理的權(quán)威則主要源于公民的認同和共識。前者以強制為主,后者以自愿為主。即使沒有多數(shù)人的認可,政府統(tǒng)治照樣可以發(fā)揮其作用;
治理則必須建立在多數(shù)人的共識和認可之一,沒有多數(shù)人的同意,治理就很難發(fā)揮真正的效用。
政府管理活動中統(tǒng)治的成份日益減少,而治理的成份日益增多,這既是民主政治發(fā)展的要求,也是執(zhí)政水平提高的反映。在公共管理活動中多一些治理的成份,少一些統(tǒng)治的成份,意味著公民與政府有更多的合作,意味著有更多的公民參與到國家的政治管理活動中來,從而也就意味著民主程度的提高。不僅如此,政府從更多的管理領(lǐng)域中撤出來,讓民間組織或公民自己去管理,這也會減少許多行政管理的環(huán)節(jié),實質(zhì)性地降低政府管理的成本,從根本上提高政府管理的效益。因此,不斷地從統(tǒng)治走向治理,努力促使政府從統(tǒng)治型向治理型轉(zhuǎn)變,這是政府管理創(chuàng)新的根本方向。
政府自身的改革和創(chuàng)新對社會進步具有特別重要的意義。政府是國家政治權(quán)力的實際掌握者,是政治經(jīng)濟制度的建立者和各種政策法規(guī)的制訂者。一個國家要實現(xiàn)善治,首先必須實現(xiàn)善政。政府的一舉一動都極大地影響著社會的治理狀況,影響著全體公民的思想和行為,影響著社會的穩(wěn)定與發(fā)展。政府創(chuàng)新對推動政治體制改革,提高黨和政府的執(zhí)政能力,推進社會主義民主政治和政治文明建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、政治的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會的全面進步,有著極其重要的作用。要做好政府公共部門自身的改革與創(chuàng)新,政府自己應當努力做到以下幾點。
政府必須努力倡導實事求是、解放思想的基本原則,真正做到科學無禁區(qū)、學術(shù)無禁區(qū)、研究無禁區(qū)。無論是技術(shù)創(chuàng)新還是制度創(chuàng)新,其前提都是新的觀念、新的思想和新的理論的產(chǎn)生。要突破舊觀念、舊思想和舊理論的束縛,就必須真正做到解放思想,敢于思考、勇于思考。解放思想,是一個民族保持其理論思維的先進性和激發(fā)其精神活力的生生不息的泉源,只有解放思想,才可能沖破傳統(tǒng)的束縛和教條的束縛,提出新的觀點和見解。
政府必須充分發(fā)揚民主,營造一個良好的制度環(huán)境。創(chuàng)新意味著以新的制度、新的秩序、新的技術(shù)、新的學說、新的方法替代舊的東西,有可能與現(xiàn)存的秩序和制度相沖突、有可能觸動一些人的既得利益,有可能使一些人不適應;
創(chuàng)新要承擔一定的風險,有可能最終失敗,有可能得不償失,有可能效益不大。創(chuàng)新的過程中一旦出現(xiàn)上述負面的影響,就必須有一套民主的政治和法律機制,遏制與社會進步方向背道而馳的保守勢力對改革與創(chuàng)新的破壞和抵抗,寬容創(chuàng)新者的失誤,保護創(chuàng)新者的積極性,使創(chuàng)新成為社會日常生活的重要內(nèi)容。
政府必須制訂有效的獎勵政策,積極鼓勵創(chuàng)新行為。一方面,創(chuàng)新具有很大的風險,創(chuàng)新往往需要付出代價;
另一方面,成功的創(chuàng)新又能為社會帶來極大的效益。創(chuàng)新活動的這種雙重性,要求政府必須建立一套有效的激勵機制,給創(chuàng)新者以人力、物力、財力、信息和政策的保證,形成足夠強大的激勵力量,激發(fā)人們的創(chuàng)新積極性;
同時也盡可能補償人們?yōu)閯?chuàng)新所付出的代價,降低人們?yōu)閯?chuàng)新所承擔的風險,支持敢冒風險的創(chuàng)新者,獎勵為社會做出重大貢獻的創(chuàng)新者。
政府應當制定適當?shù)膭?chuàng)新計劃,引導和規(guī)范社會的創(chuàng)新活動。政府的創(chuàng)新計劃對全社會的創(chuàng)新活動具有特殊的重要性。首先,可以合理地配置有限的資源,防止重復勞動,最大限度地降低全社會的創(chuàng)新成本,以期取得最大的創(chuàng)新效益;
其次,可以對社會的創(chuàng)新活動進行引導,把主要的創(chuàng)新力量集中到社會最需要的領(lǐng)域和部門,解決社會發(fā)展的關(guān)鍵問題;
最后,可以對社會的各種創(chuàng)新活動進行必要的規(guī)范和調(diào)控,使全社會的創(chuàng)新活動能夠有序地和持續(xù)地發(fā)展。
最后,至關(guān)重要的是,政府應當成為創(chuàng)新的表率。政府是社會進步的火車頭,政府創(chuàng)新是其他所有社會創(chuàng)新的核心。政府的創(chuàng)新形象,可以在全社會培育起一種創(chuàng)新的文化氛圍,使創(chuàng)新成為一種社會價值;
政府的創(chuàng)新行為,改變著國家的政治經(jīng)濟制度和各項政策方法,影響到所有公民的政治生活、經(jīng)濟生活和社會生活;
政府的創(chuàng)新制度,更是直接關(guān)系到社會各個領(lǐng)域中的創(chuàng)新活動的數(shù)量、質(zhì)量和效用。完全可以說,一個良好的現(xiàn)代政府不僅應當是精簡、高效、廉潔的政府,而且應當是民主、文明和創(chuàng)新的政府。
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[1]參閱俞可平:“中國地方政府創(chuàng)新”,《經(jīng)濟社會體制比較》2003年第 期,第 頁。
[2]第五屆全球政府創(chuàng)新論壇《宣言》:“21世紀的政府創(chuàng)新與政府質(zhì)量”(Fifth Global Forum on Re-inventing Government: FINAL DECLARATION, Innovation and Quality in the Government of the 21stCentury, México City, 3-6 November 2003),見: http://unpan1.un.org.
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