东方亚洲欧a∨人在线观看|欧美亚洲日韩在线播放|日韩欧美精品一区|久久97AV综合

        我國狹義法律類型化的困局與化解

        發(fā)布時間:2018-06-27 來源: 感恩親情 點擊:


          內(nèi)容摘要:1982年《憲法》將我國狹義法律類型化為“基本法律”和“基本法律以外的其他法律”。但由于所分之主要類別“基本法律”內(nèi)涵不明、范圍不清,不可定義,因而這種類型化的方式和結(jié)果給我國法治建設(shè)帶來多重困局。在全面實施憲法、大力樹立憲法權(quán)威的今天,通過修改憲法化解我國狹義法律類型化困局,已是當務(wù)之急。摒棄“基本法律”概念,將全國人大制定的法律分類概括為“憲法性法律”并列舉其范圍,是化解類型化困局的首選路徑。
          關(guān)鍵詞:狹義法律 類型化方法 類型化困局 化解路徑
          狹義的法律是由國家機構(gòu)體系中的最高機關(guān)即議會制定的、體現(xiàn)國家整體意志的規(guī)范性法律文件。在我國,狹義的法律是指由全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定的規(guī)范性法律文件。我國《憲法》和《立法法》對狹義的法律進行了明確的類型化處理,即將法律劃分為“基本法律”和“基本法律以外的其他法律”兩種類型。然而,將我國狹義法律類型化的這種方式和結(jié)果,給立法、執(zhí)法、司法乃至學(xué)界帶來了多重困局,成為我國法治建設(shè)事業(yè)中幾十年來都難以解開的結(jié)。若繼續(xù)放任下去,必然嚴重阻滯國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實現(xiàn),影響全面推進依法治國的進程,妨礙“四個全面”戰(zhàn)略布局的協(xié)調(diào)推進。在堅持立法先行、高度重視科學(xué)立法,加快完善中國特色社會主義法律體系的今天,消除我國狹義法律類型化的當前困局,已是當務(wù)之急。筆者擬在運用法學(xué)方法論明確狹義法律類型化及相關(guān)概念的基礎(chǔ)上,全面分析我國狹義法律類型化困局的現(xiàn)狀及成因,結(jié)合國外在這一問題上的普遍做法,提出化解我國狹義法律類型化困局的路徑建議。
          一、類型化方法及其在立法上的運用
          根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,“類型”是指具有共同特征的事物所形成的種類!1 〕按照構(gòu)詞規(guī)則,“類型化”應(yīng)當是指:使具有共同特征的事物成為一種類型,給予一個共同名稱;或者使某一事物內(nèi)部依其各部分不同特征所形成的種類而作出類型區(qū)別,并分別以不同名稱指稱。這是對“類型”和“類型化”所作的最一般意義上的理解和闡釋。然而,作為一種社會科學(xué)研究方法,“類型化”卻有著不同于一般意義的解釋,而作為類型化方法基本范疇的“類型”也有與一般解釋完全不同的含義。
         。ㄒ唬邦愋汀迸c“概念”
          “類型”是人類的一種重要思維方式,被廣泛應(yīng)用于自然科學(xué)、社會科學(xué)及人文科學(xué)領(lǐng)域。德國著名法學(xué)家卡爾·拉倫茨說,“當抽象——一般概念及其邏輯體系不足以掌握某生活現(xiàn)象或意義脈絡(luò)的多樣表現(xiàn)形態(tài)時,大家首先會想到的補助思維形式是‘類型’”!2 〕顯然,與“類型”相比較而稱的是“一般概念”,或稱“抽象概念”;與類型化思維方式相對應(yīng)的,應(yīng)該是概念化思維方式。最早將“類型”這種思考方式引入社會學(xué)的是德國著名社會學(xué)家馬克斯·韋伯,將它引入一般國家學(xué)的則是德國公法學(xué)家格奧爾格·耶利內(nèi)克。德國著名法哲學(xué)家與刑法學(xué)家亞圖·考夫曼將“類型”引入法學(xué)研究,提出了影響深遠的類型學(xué)說。
          要闡明類型化方法,離不開“類型”和“抽象概念”這對重要范疇,而且總是將兩者相比較、相互說明和印證對方的含義。對這兩個重要范疇的含義,我國臺灣地區(qū)學(xué)者林立“使用具體、明白的日常生活語言”,“以簡明淺出的敘述方式” 〔3 〕進行了通俗易懂的講解。他指出,“抽象概念”的建構(gòu)是我們在世上觀察到若干事物都具有某些相同的特征。例如a,b,c,于是我們將a,b,c抽離出來,下定義道:“一切X、而且只有X具有a,b,c三項特征”。X便成為一個“抽象概念”,可以指稱世界上一切具有a,b,c之事物,為其共有之名稱;因此,“抽象概念”是人的思想所構(gòu)造的產(chǎn)物,是抽出事物中普遍共有之性質(zhì)而形成這些事物的“公名”,在一切可被稱為X的事物中,皆客觀存在a,b,c這些性質(zhì)!俺橄蟾拍睢睕]有模糊空間,一物只有“是”或“不是”X,而不能說某物“比較X”、“比較不X”!癤的本質(zhì)性內(nèi)含有固定的數(shù)目與項目,是可被窮盡列舉指出的,即X是可被定義的。” 〔4 〕
          他舉了一些具體實例來說明“類型”的特性。比如,以紅色為例說明“類型”的三個比較直觀的特性,即“層級性”、“邊界的不明確性”和“組成分子的不固定性”!5 〕他進而在更高的層次上闡明了“類型”的四大特征:一是開放性,二是意義性,三是直觀性或圖像性,四是整體性或稱為“結(jié)構(gòu)化性”。“開放性”的內(nèi)涵包括“類型”的三個直觀特征,即“類型”的層級性、邊界不明確性和組成分子的不固定性共同構(gòu)成“類型”的開放性!耙饬x性”是指凡是同一類型的事物皆具有同一意義,但這種“意義性”無法用一個或固定幾個具體的、容易被確定描述的、必要的構(gòu)成要件特征來界定!爸庇^性”則意味著,人們對“意義性”的把握是訴諸一種“對意義性的直觀”,仿似化為一“意義的圖像”而被直覺地把握住。而“整體性”則意指“類型”并無固定的組成特征,而是在形形色色的特征組合中,只要都能“散發(fā)”、“營造”、“體現(xiàn)”出某種“意義”的,就成就了一個類型。林立以《德國刑法》中的“加重的傷害罪”這個類型為例說明了“類型”的上述諸多特征。他解釋說,“加重的傷害罪”這個類型可以有各種不同的事例,如用刀子殺、用鹽酸潑、放狗咬、用槍打……但都凸顯了“藉助某種工具欲使被害者得到比徒手攻擊更大的傷害”這個意義。〔6 〕
          由此我們不難看出,作為思維方式的“類型”的基本特征,及其與作為思維方式的“概念”的區(qū)別和聯(lián)系。首先,類型就是由具有同一意義的事物所構(gòu)成的類別,概念則是由同時具有某些共同特征的事物所構(gòu)成的類別。特征具有一般性,而意義具有語境性,事物的意義取決于它與人類生活發(fā)生聯(lián)系的方式;特征具有獨立于主體的客觀性;而意義則無法脫離主體而存在。〔7 〕這就決定了,其次,概念是封閉的,其內(nèi)涵和外延都是確定的,是可以定義的,而類型則是開放的,它沒有固定的邊界,只能加以說明而無法進行定義。第三,對概念的認識是分析性的、精確的邏輯思維,對類型的認識則只能是綜合性的、直觀性的!8 〕另外,類型處于概念與個別事物之間,它比概念更具體、比個別更抽象,〔9 〕是一種“中等抽象程度”!10 〕類型沒有概念是盲目的,而概念沒有類型則是空洞的;類型化的思考既是對抽象概念的進一步演繹,同時還是對具體事實的進一步抽象,既舒解了抽象概念的“空洞化”效果,也化解了個別方法論所帶來的“碎片化”傾向。〔11 〕

        相關(guān)熱詞搜索:困局 狹義 化解 類型 我國

        版權(quán)所有 蒲公英文摘 smilezhuce.com