摘要：慶元縣歷史悠久，文化氛圍濃厚，素有“中國生態(tài)環(huán)境第一縣”、“中國香菇第一城”、“中國廊橋第一鄉(xiāng)”的美譽(yù)。近年來，慶元縣大力推進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，傳承人類文明薪火，并結(jié)合實(shí)際需要和時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，大力發(fā)展文化休閑旅游產(chǎn)業(yè)，使地方文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。
　　關(guān)鍵詞：慶元非遺；鄉(xiāng)村旅游
　　一、慶元非遺資源概述
　　慶元地處浙江西南部，北與本省龍泉市、景寧畬族自治縣相鄰，東、西、南分別與福建省壽寧、政和、松溪三縣接壤，總面積1898平方公里，城區(qū)面積5.3平方公里。始置于南宋寧宗慶元三年（1197年），至今歷800余年。全縣轄7鎮(zhèn)13鄉(xiāng)，總?cè)丝诩s20萬。千百年來，純樸而勤勞的慶元人民創(chuàng)造了獨(dú)具魅力的物質(zhì)文明和鄉(xiāng)土文化，唐朝古語、宋朝古橋、明朝古居“三朝文化”得到較好傳承。
　　慶元是世界人工栽培香菇的發(fā)祥地。南宋年間，龍巖村的吳三公發(fā)明了香菇人工栽培技術(shù)，被后人稱為“菇神”。20世紀(jì)80年代末至90年代初，慶元人民開始發(fā)展袋料香菇栽培，慶元香菇以“歷史最早、產(chǎn)量最高、市場最大、質(zhì)量最好”聞名于世，并帶動(dòng)了其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。慶元是全國最大的香菇集散地，2002年，慶元香菇獲得原產(chǎn)地域保護(hù)。悠久的香菇歷史，積淀著濃厚的香菇文化底蘊(yùn)，香菇語言、菇民戲等獨(dú)具地方特色。
　　我縣擁有蜚聲中外的生態(tài)文化、香菇文化、廊橋文化、二都戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；擁有獨(dú)具民俗特色的“月山春晚”和畬族文化、新安江移民文化。如何挖掘、利用這些優(yōu)秀非遺文化，豐富旅游文化內(nèi)涵，打造鄉(xiāng)村旅游品牌特色，是建設(shè)“尋夢菇鄉(xiāng)、養(yǎng)生慶元”過程中亟待破解的課題。
　　二、存在的問題和原因
　　1.旅游景點(diǎn)多以觀景為主，缺少文化內(nèi)涵支撐。良好的生態(tài)環(huán)境是慶元發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要支撐，但是僅僅依靠山水生態(tài)作為旅游主打，在旅游綜合開發(fā)上難免會(huì)略顯單薄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之于地方文化旅游，相當(dāng)于珍稀物種之于大自然，體現(xiàn)著地方的個(gè)性和鄉(xiāng)村文化的多樣性。如果沒有了非遺文化做支撐，鄉(xiāng)村旅游建設(shè)就如沒有了靈魂一樣變得千篇一律。目前，慶元旅游仍然以百山祖、雙苗尖、巾子峰等自然風(fēng)光以及一些鄉(xiāng)村休閑農(nóng)家樂為主，對(duì)民間民俗、農(nóng)耕文化等旅游產(chǎn)品的挖掘和開發(fā)不深入，旅游開發(fā)商和游客在旅游的關(guān)注點(diǎn)往往還停留在“景”上，而忽略了景點(diǎn)背后自勺“情”。
　　2.非遺傳承人后繼乏人，文化旅游資源面臨枯竭困境。傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心問題，傳承人是解決傳承危機(jī)的關(guān)鍵。而目前我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承危機(jī)日益明顯。一方面，大量農(nóng)村青壯人口的外出，造成了農(nóng)村的空巢化現(xiàn)象，空巢化的一個(gè)直接結(jié)果就是農(nóng)村地區(qū)文化傳承后繼無人，甚至面臨斷層的危險(xiǎn)；另一方面，由于生產(chǎn)性保護(hù)工作沒有到位，一些難以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目依靠傳承人自身能力無法保障生活來源，也影響其向后人傳授技藝的積極性。加之許多傳承人的技藝缺乏吸引力，找不到合適的觀眾和傳授對(duì)象。一部分非遺項(xiàng)目特別是群體性項(xiàng)目，開展活動(dòng)困難，傳承人有心無力。
　　三、對(duì)策和建議
　　1.加大非遺項(xiàng)目的挖掘力度。豐富旅游景區(qū)文化內(nèi)涵。從旅游景區(qū)的角度看，增加旅游景點(diǎn)的文化內(nèi)涵，會(huì)使景觀更有可看性。如桐廬著名的景點(diǎn)瑤琳仙境，就是通過燈光的攝影造型賦予了地下溶洞這種自然景觀奇幻的神話傳說色彩，使特殊的地貌披上了人文的外衣。慶元自然景觀豐富多彩，這種旅游發(fā)展模式對(duì)我縣旅游規(guī)劃很有借鑒意義。從非遺角度來看，非遺項(xiàng)目可以轉(zhuǎn)化為旅游點(diǎn)。景寧東弄村就通過開發(fā)山歌文化和傳統(tǒng)手工彩帶編制工藝吸引了很多外地游客，又如桐廬縣荻浦村，村民重點(diǎn)開發(fā)了“古孝義”文化，成為了當(dāng)?shù)刈畲蟮穆糜问杖朦c(diǎn)。慶元有著深厚的文化底蘊(yùn)，到目前為止，慶元非遺共成功錄入省級(jí)名錄9項(xiàng)，市級(jí)名錄29項(xiàng)，縣級(jí)名錄先后四批共100項(xiàng)。我們也可以在這些非遺項(xiàng)目中挖掘旅游的開發(fā)點(diǎn)。
　　2.重視非遺旅游景區(qū)建設(shè)。做好文化的生態(tài)保護(hù)工作。在鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的建設(shè)過程中，要防止“先破壞后修補(bǔ)”的開發(fā)方式，著力通過非遺保護(hù)制度對(duì)珍貴、瀕危并具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)和傳承發(fā)揚(yáng)。加強(qiáng)“非遺”項(xiàng)目與旅游景區(qū)（點(diǎn)）的溶合，文旅互動(dòng)，增強(qiáng)旅游景區(qū)（點(diǎn)）文化內(nèi)涵，形成文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化旅游事業(yè)互助發(fā)展。
　　以舉水月山村為例，去過月山村的人，除了被那里優(yōu)美整潔的村莊環(huán)境吸引外，印象最深刻的一定是那里的“舉水八景”的傳說、“月山春晚”和忖忖烏的故事等非遺文化。自古以來月山村的村民就重視鄉(xiāng)村文化的建設(shè)，而更難能可貴的是，如今當(dāng)?shù)厝艘惨廊蛔巫尾痪氲刂铝ΡＷo(hù)著這份歷史文化，加大力度保護(hù)和修復(fù)古建筑，弘揚(yáng)歷史悠久的非遺文化，正是這份獨(dú)特的文化魅力，讓月山村在慶元鄉(xiāng)村建設(shè)中獨(dú)樹一幟，吸引了眾多游客。
　　3.打造旅游文化節(jié)品牌。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游多樣化。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)遵循當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展的脈絡(luò)，以歷史的情懷做長遠(yuǎn)的規(guī)劃，正確處理好經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。全面梳理、深入挖掘鄉(xiāng)土文化和養(yǎng)生文化，力爭做到“一村一特色，一村一品牌”，不斷豐富鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵。在具有深厚農(nóng)耕文化、風(fēng)景秀麗的五大堡、淤上鄉(xiāng)、江根鄉(xiāng)、舉水鄉(xiāng)舉辦攝影節(jié)；在縣城郊區(qū)、水庫、賢良鎮(zhèn)積極開發(fā)水養(yǎng)文化；結(jié)合歷史文化村落保護(hù)利用工作，深入挖掘大濟(jì)、月山等村落的明清文化，重點(diǎn)打造百山祖低碳游、菇鄉(xiāng)朝圣游、廊橋?qū)�夢、三朝文化體驗(yàn)游，以特色文化推動(dòng)鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展。

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