愛情百態(tài)
發(fā)布時間:2017-01-25 來源: 感悟愛情 點擊:
愛情百態(tài)篇一:《我愿意》:一生何求 長相廝守
《我愿意》:一生何求 長相廝守
愛情電影究竟有多大的魅力?至少我們可以說大多數(shù)愛情電影都離不開一段或者幾段糾結復雜的愛情,不管是《北非諜影》也好,《花樣年華》也罷,抑或是《甜蜜蜜》(張曼玉版 孫儷版)一般,愛情電影中的人物關系和故事脈絡幾乎都有相似之處,但愛情電影始終讓人著迷。主人公不同的生活環(huán)境和不同的演繹方式,會讓這段愛情擁有新的魅力,當然每段愛情都會有很多不一樣的地方,不同明星表現(xiàn)出來的效果也大不一樣,所以即使愛情片永遠跳脫不出男男女女的感情糾葛,但依然有廣泛的市場。
明星陣容先聲奪人
愛情片首先是要有一個耀眼的明星班底,因為如果沒有打斗場景和電腦特效的話,明星是最行之有效的商業(yè)號召力!段以敢狻返娜笾餮荨獙O紅雷、李冰冰(微博
冰冰有李聽眾:394201人
+收聽已收聽最新消息 2012年2月22日 15:53春天來了,帶著陽光的心情去洛杉磯享受陽光!更多)、段奕宏(微博),目前都是當紅的明星,段奕宏在電影方面的建樹還比較少,畢竟成名的時間不長,通過這部戲,也證明了他在電影方面有很深的潛力可發(fā)展。孫紅雷有經(jīng)驗豐富的演員,演技過硬,市場號召力也不差,在電視劇領域紅得發(fā)紫,在電影領域的票房號召力也呈現(xiàn)逐步上升的趨勢。李冰冰更不用多說,電影代表作都有多部,而且還是金馬獎影后,由她來成為兩大型男競爭黃金剩女,是再合適不過的了。
有什么好看的電視劇愛情片必須糾結,男女主人公即使有一個大團圓結局,也要經(jīng)歷百轉千回的復雜愛情旅程,否則(來自:smilezhuce.com 蒲公 英文 摘:愛情百態(tài))電影就不好看了,這也就是所謂的戲劇沖突,沒有沖突就難以吸引觀眾!段以敢狻吩O置的沖突點,一是兩位型男追求一名黃金剩女,二是多年前的戀人能否破鏡重圓?離異男孫紅雷追求剩女李冰冰,乍一看孫紅雷是不占據(jù)什么優(yōu)勢。李冰冰這邊廂也比較尷尬,工作出色,但33歲沒嫁出去的女人,似乎找個離異男也是無奈之舉。但偏偏這時還要出現(xiàn)多年前失蹤的男友段奕宏,這下就變得更復雜了。本文出自/vodlist/13.html,鈴鐺影院首發(fā),轉載請注明來源,并保留來源的完整性
單身女性居高不下
李冰冰飾演的唐薇薇堅強獨立,俗稱“黃金剩斗士”;段奕宏飾演的王洋英俊多金,俗稱“鉆石王老五”;孫紅雷飾演的楊年華表面平淡無奇,俗稱“中年離異男”。從李冰冰這方面來說,她本身的年紀也貼近人物唐薇薇,而且也是未婚,飾演唐薇薇的她會有切身體會,算是本色出演,所以片中會看到李冰冰的真情流露。唐薇薇到了這個年紀,有過失敗的感情經(jīng)歷,事業(yè)有成,她更希望是生活安定下來,能夠找一個男人長相廝守,所以楊年華貌似是個不錯的選擇。但是唐薇薇對王洋余情未了,王洋也想舊情復燃,這樣的三角戀,就有趣很多了。
像唐薇薇這樣的都市白領剩女,在北京這樣的大都市并不罕見,夸張點說,在CBD甚至是比比皆是。忙于工作就會疏于情感,想起談婚論嫁,才發(fā)生年過三十,和那些二十來歲的女生競爭就顯得脆弱很多了。堅強和獨立就要付出代價,青春那么美好但卻那么短暫,所以唐薇薇面對楊年華這樣的離異男人也打算接受,但王洋的出現(xiàn)多少讓她亂了方寸,不過舊傷口難以愈合,她還是不能忘記王洋帶給她的傷害。
都市男女愛情百態(tài)
《我愿意》的喜劇笑料來自于孫紅雷和段奕宏這兩位男星的追女仔斗法,一個憑借真心實意去追求女生,一個依仗百萬身家擔當鉆石王老五,其實唐薇薇選擇誰都會幸福的,因為兩個男人都會對她好,關鍵是看誰能打動唐薇薇的心,這個追求的過程是極富看點的。李冰冰的表演因為和角色年齡相近,并且也是單身,所以多少有點本色演出。孫紅雷這次的表演很搶眼,楊年華是個有過去的人,結過婚,所以他的婚戀史造成了這個男人有不愿讓人知道的過去,甚至對他的家庭財產(chǎn)狀況有刻意隱瞞的情況,這個人物就顯得很神秘也很復雜,孫紅雷把這個人物的小聰明和經(jīng)歷過滄桑都詮釋得很到位,他越來越有氣場,通過《我愿意》,說明孫紅雷能駕馭各種類型的商業(yè)片,甚至是包括愛情片,孫紅雷在未來幾年,應該會成為內地電影市場中頗具號召力的男明星。
《我愿意》中所展現(xiàn)的都市人物情感也是多角度的,并不是只聚焦于唐薇薇的愛情,從唐薇薇這里,首先提出的是女人太能干和太強勢,會不會找不到老公,因為男人不敢娶這樣的女人。電影給出的答案就是強勢的女人需要更強勢的男人來追求。到了唐薇薇同事這里,靳小令(薛佳凝(微博)飾)和麗莎(張儷飾)又是兩種態(tài)度,靳小令相夫教子做個賢妻良母,麗莎游戲人生處處留情,編導沒有給予哪一方以批判的眼光,或者用片中人物的話來說,這是男人或者女人各自的需要,所以才會有這樣的情況發(fā)生,無論如何,要讓一個女孩子說出“我愿意”三個字,男士們的確要煞費苦心才行,這一點似乎是亙古不變的。
愛情百態(tài)篇二:笛安經(jīng)典語錄
笛安作品經(jīng)典語句
1、仇恨,始終類似于某些中藥的東西,性寒、微苦,沉淀在人體中,散發(fā)著植物的清香?墒翘扉L日久,卻總能催生一場又一場的爆炸,核武器手榴彈炸藥包,當然還有被用作武器的暖水瓶??都是由仇恨贈送的禮品盒。打開他們,轟隆一聲,火花四濺,濃煙滾滾,生命以一種迅捷的方式分崩離析。別忘了,那是個儀式,仇恨祝愿你們每個帶著恨意生存的人,快樂。(西決)
2、飛蛾們都幽然地漂了過來,凝聚在光暈里,那光的邊緣輕薄得就像一層塵埃。都說飛蛾是自己找死,可是我根本就不覺得它們活過。因為它們慢慢地,慢慢地靠近光的時候,就已經(jīng)很鎮(zhèn)定,鎮(zhèn)定得不像有七情六欲的生命,而像是魂靈。(東霓)
3、我曾經(jīng)以為,女人都是飛蛾,生性擅長不怕死的撲火,后來才知道,原來也有一種女人是候鳥,無論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。(西決)
4、三個音節(jié),每個都是元音結尾,還算抑揚頓挫,怕是中文里最短的一句主謂賓俱全的句子:我愛你。(告別天堂)
5、我聽見我的身體里刮起一陣狂風,它尖銳的呼嘯著,穿透了我的身體,穿透了我的視覺跟聽覺,那就是歲月吧,我知道的,那一定是多年來,瘋狂的沉淀在我身體里的歲月。(西決)
6、天真其實不是一個褒義詞,因為很多時候,它可以像自然災害那樣接著一股原始,戲劇化,生冷不忌的力量,輕而易舉的毀滅一個人。(西決)
7、公元前我們太小,公元后我們又太老。沒有人看到真正美麗的來到。那一次真正美麗的微笑。那么,海子。我最愛的你。當你從容不迫地躺在鐵軌,傾聽遙遠的汽笛聲的那一刻。是公元前還是公元后?那一次真正美麗的微笑你見到了嗎?我只知道,從我第一眼看你的詩的時候,我就喜歡上火車這東西。因為它撞死了你。(告別天堂)
8、你怎么可以允許自己這么活著,就這樣毋庸置疑地在別人的恩典里?怎么可以?(東霓)
10、我是生死,你是輪回;我是紅塵,你是虛空;我是用來標識歲月的某個微不足道的點,你是容納所有滄海一粟的無垠;我是業(yè)障,你是修行;我是渴望成為神的人,你是無法褪盡人氣的神;我是“此時此刻”的囚徒,你是“永恒”這片原野上的牧羊人;我是不可能掙脫“此情此景”的肉身,你是天地悠悠的一部分;我是至情至性的歡笑和哭喊,你是高山頂上寂然的雪線;我是照耀微小灰塵的一線陽光,你是擁抱萬物的黑暗;我原諒所有瑣碎的惡意,你負責評判一切不自知的邪念;我是絢爛繽紛的幻想,你是不情愿地照亮萬里海面的燈塔;我覺得我的一生太短,你覺得你的自由太漫長;我是你的南柯一夢,你是我必然到達的終點。一生二,二生三,三生萬物。
12、而今,我已經(jīng)被打敗過了,我用曾經(jīng)的飛蛾撲火,換來今天手心里握著的一把余溫尚存的灰燼。值得慶幸的是,我依然沒有忘記,這把灰燼的名字叫做理想。(告別天堂)
14、可是我只是躲進了百年好合的謊言里,進入了輪回。你和我不同,你在進入輪回前,必須先要隕落。我凝視著你們隕落于蕓蕓眾生之中。你,潘勇,還有南極城。南極城里飄出來麻辣香鍋的味道,賓客盈門,車水馬龍。我們的,永遠的,南極城。(南極城傳)
16、找一樣我認為重要的東西,理想也好,愛情也好,我需要這樣的東西來提醒我,我不是靠“活著”的慣性活著的。(告別天堂)
18、可是人生那么苦,我只是想要一點兒好風景。(東霓)
19、我習慣了晝伏夜出,晚睡晚起;我早已學會了面對這謊話連篇的人群的時候,撒一個同樣的謊;我鐘愛那種飲酒至半醉,用微醺的眼睛慷慨地給這個糟糕的世界送上所有的柔情——但是這并不代表,我允許自己沉溺。你就是我的修行,南音。愿我們真的能夠一起去到我們都想去的地方,看見良辰,看見美景,然后你能轉過臉,對我認真地說:“我認出了你!保ㄖ挛矣H愛的小女孩)
20、我想,最初那個名叫麥哲倫的家伙真是可憐,他航行了那么久,他本想去一個無邊無際的遠方,可是他發(fā)現(xiàn)所能到達的最遠的距離原來就是最初的地方,所以他寫了一本書告訴世人我們生活的地球是圓形的,只不過是為了遏制絕望。(西決)
22、高速公路是個好去處,因為全世界的高速公路都長的差不多,所以你很容易就忘了自己身在何方,因為一望無際,所以讓人安心。(西決)
23、我就像瞧不起這個仗勢欺人的世界一樣,瞧不起你。這個世界把我搞得狼狽不堪,可是我心里總有一個柔軟的地方,心疼著它的短處。所以我還是愛這個讓我失望透頂?shù)氖澜绲,正如,我愛你。(光輝歲月)
24、生死相隨是個多重大的儀式,死在這儀式里倒也罷了,可是麻煩的是如果你活在這個儀式里,你就一定會在某些時刻用厭倦來打發(fā)日子。夏芳然此時還沒有意識到,其實親人之間就是那么回事。抱怨、嫌棄、厭惡都發(fā)生在一群彼此肝膽相照的人之間。延期是真的,但是肝膽相照也是至死不渝的。(芙蓉如面柳如眉)
25、眼淚是最珍貴的東西,只能留給這種深切的悲傷,這悲傷與羞辱無關,與委屈無關,與疼痛無關,你依靠這悲傷和這世界建立更深刻的聯(lián)系。你和這悲傷在煙波浩淼的孤獨中相互取暖,相依為命。(告別天堂)
26、我現(xiàn)在無法判斷著這值不值得,可是我不后悔。(告別天堂)
27、我以為有了愛情之后我可以更愛這個世界一點。(告別天堂)
30、學樓的頂端幾個屬于高三的窗口,錯落地璀璨著,就像是俯視著我們,俯視著所有疾馳而去的時光。(西決)
33、修養(yǎng)這個東西就像血管一樣,可以盤根錯節(jié)的生長在一個人的血肉之軀的最深處,不可分割。(西決)
34、可能,你最終只能變成你當初最不想成為的那種人。因為當你對自己說:“我絕對不能過那樣的生活”的時候,你并不是在反抗,你只是恐懼。你知道那種生活對你來說是最為順理成章的選擇。(懷念小龍女)
36、如果你真的已經(jīng)感到了起點和終點都是罪惡的話,如果你真的感覺到明明是無望的但還必須要忍耐的話,那就是修行。(懷念小龍女)
40、你終有一天會發(fā)現(xiàn)的,生命的名字叫做徒勞。(西決)
41、幸福這東西,一點都不符合牛頓的慣性定律,總是在滑行的最流暢的時候嘎然而止。(告別天堂)
43、隔了這么遠的路看過去,原先堅定不移的答案居然也變得模糊了。記憶這東西,真是不可思議。(芙蓉如面柳如眉)
44、當一個念頭在你腦子里已經(jīng)盤旋過無數(shù)回的時候,你就是再抵抗它你也最終還是會付諸行動的。(芙蓉如面柳如眉)
45、羞恥和仇恨之后才會出現(xiàn)的脆弱的朝露一般的同盟(西決)
46、你生我,我生你,我們合二為一,就是宇宙,就是永恒。(宇宙)
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7 我得找一樣我認為重要的東西:理想也好,愛情也好我需要這樣的東西來提醒我:我不是靠"活著"的慣性活著的 錢以外的東西 永遠都還不清 比如難以啟齒的歉意 比如無地自容的倔強 比如無法化解卻可以忍讓的溫柔 比如一起經(jīng)歷過羞恥和仇恨之后才會出現(xiàn)的脆弱的朝露一般的同盟 (西決) "我也很奇怪自己為什么會和心這么硬的人做了這么久的朋友,后來才明白,就是因為心硬,所以一摔就碎了" 質本潔來還潔去一點都不悲慘,相反卻是天大的運氣。 世界上有個人那么在意她的感覺和想法----哪怕不理解也要盡力維護,這是多大的勇氣我是聽著情歌長大的孩子。我們都是。在我們認識愛情之前,早就有鋪天蓋地的情歌給我們描摹了一遍愛情百態(tài)。 我正在看告別天堂。很無聊 老師在講臺上飛沫地講考卷 江東曾說:書里永遠不會有真正的人生,今天回想起來,很難相信這話出自于一個16歲的孩子之
口。 打人是暴力,罵人是暴力,強迫別人用你們的方式去“感受”也是一種暴力。
8 我覺得我的一生太短,你覺得你的自由太漫長;我是你的南柯一夢,你是我必然到達的終點。
18任何人都得嘗嘗向玻璃一樣被這個世界,打碎,砸碎,撞碎,踩碎的滋味。曾經(jīng)的刻骨銘心就這樣被你隨隨便便就忘了 —— 你該怎樣對待你自己?
9 我知道我的嘴邊揚起了一抹微笑。無論如何,每當生活里出現(xiàn)了一點新的東西,可以是一樣玩具,
可以是一個從未去過的城市,也可以是一間馬上就要開張的咖啡店,我都會像同年時那樣由衷地開心很久,那種欣喜其實是很有用的,似乎需要動用心臟輸送血液的能量——盡管我知道隨之而來的永遠只能是厭倦。
10 我眺望,向著你來的方向,知道我變成了稻草人,不會說話,也不會歌唱,只有一群麻雀陪伴我,
一邊吃掉我,一邊替我守候遠方;他們告訴我,你的名字叫夕陽,可是有沒有人能夠告訴我,為什么,我和你相依為命的家鄉(xiāng),變得如此荒涼!薄}記 11
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16 她的目光深處,有凌晨一點的黑夜,萬籟寂靜,沒有一點生機。 她就是這樣,從來就不知道自己說的話會深深刺到別人心里去。 我什么都丟了,所以無論如何,也不能再丟臉了。你說對嗎? 紅了櫻桃,綠了芭蕉,你走你的獨木橋,我唱我的夕陽調,誰的孤獨,像似把刀,殺了我的外婆橋,殺了我的念奴嬌 血是一樣比水更聰明的東西。從不喧囂,但是狠。一旦決定要離開誰就再也不會回頭。 粉紅色的她在半空中飛翔,像一片帶著露珠的花瓣。她是一只蝴蝶,生來就是為了讓人眼花繚亂的。在《告別天堂》里形容江東長大后在外地遇見一個又像宋天揚又像方可寒的女人。 『像聊齋,慘然的媚態(tài)! 既然什么都失去了,既然已經(jīng)沒有什么可以失去了,還在乎什么呢,還怕什么呢。歸根結底,人生
原本是幻象,歸根結底,人們追的也不過是幻象。唱歌,唱歌吧。所有的幻想都能在那一瞬間變成握得住的,那個瞬間的名字,就叫顛倒眾生。 ——————《歌姬》
17 有一種就像是擁有獨立生命的喜悅常常不分場合地找到我,像太陽總在我們看不見它的時候升起
來那樣,這喜悅也總是猝不及防地就把我推到光天化日之下,讓我在某個瞬間可以和任何人化干戈為玉帛.與諒解無關,與寬容無關,我只不過是快樂
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20 可是往日的眷戀依然活著,像是某種非常卑賤的野草,已經(jīng)奄奄一息卻一息尚存,它獨立于人的思想,人的意識,人的勢力,人的選擇。 她的眼睛是兩個零辰一點的夜晚。天空權威地認為海是自不量力的,海驕傲的認為天空是不解風情的 莉莉在這個世界上看見的第一樣東西是天空。盡管那時候她還不知道天空是天空。一大片無邊無際
的淡藍色柔軟地照耀著莉莉剛剛睜開沒有多久的眼睛。莉莉的表情很懵懂。淡藍色其實是一種很輕浮的顏色,可奇怪的是,當它盡情地蔓延成天空那么大的時候,你就會發(fā)現(xiàn),輕浮,原本是寬容的一種。21 獵人的家住在原野的邊上。要是站在莉莉的媽媽常常站立的地方,你會以為太陽每天就是落在獵
人他們家的煙囪里了。但其實那是不可能的,太陽那么大,煙囪那么窄。煙囪裝不下太陽,只裝得下那些柔若無骨的煙。柔若無骨的煙緩慢地從煙囪里掙扎出來———因為獵人正在給莉莉燒洗澡水。22
23 你記得,就算有一天你離開了我,我也不會離開你的。所有的歲月就在我的身邊疾馳而逝,就像流星。只有我,我的容顏不老,因為我已經(jīng)沒有了心。我
想嵇康若是知道了他兒子的結局,應該會高興的。因為這個孩子跟他一樣,畢竟用生命捍衛(wèi)了一樣他認為重要的東西。至于那樣東西是什么,大可忽略不計。
24 人生,最終會被我們過成一個破敗的旅店。每一個房間都會被占滿,被清空,被用舊。每一把鑰匙都
會被不同的指紋弄得污濁,混沌,發(fā)出曖昧不明的光。你們這些慢嘴或高明貨拙劣的謊言的人,你們這些習慣了被欺騙的人,你們這些自己都不知道自己在說假話的人,來吧,都來吧,我點燃我店堂里那盞昏黃的煤氣燈,給你一個房間的號碼。因為我其實和你們一樣。
愛情百態(tài)篇三:林夕歌詞的審美文化研究
林夕歌詞的審美文化研究
【摘要】:林夕,華人詞作家中的佼佼者,20年間創(chuàng)作了3000首詞章,成就了無數(shù)歌壇巨星,屢屢獲得各種傳媒大獎。林夕所做的歌詞在意象與文學性上的結合,達到了中文詞作的一個高度。更為難得的是,歌詞還表達出了詞人對現(xiàn)實社會的觀察,反映了當時的大眾文化審美取向。本文即系統(tǒng)梳理了林夕歌詞創(chuàng)作的三個分期,從中得出其歌詞的美學意義與審美傾向。
【主題詞】:林夕 詞作 美學特色 審美文化
一、林夕歌詞創(chuàng)作的三個時期
回顧香港華語樂壇數(shù)十載,人們最先想到的是《別人的歌》、《似是故人來》、《流年》等膾炙人口的歌,其次則是歌曲的演唱者raidas樂隊、梅艷芳、王菲等紅極一時的歌手,最后才可能會想到歌曲的詞作者--林夕,這個隱藏于星光背后、十年如一日默默耕耘文字的人。
林夕出生于1961年的香港,畢業(yè)于香港大學文學院,1986年憑借為raidas樂隊所做的《吸煙的女人》奪得“ABU亞太流行歌曲創(chuàng)作大賽”亞軍,之后便開始了其光輝的創(chuàng)作生涯。香港十大中文金曲、最佳填詞、年度最佳創(chuàng)作歌曲、叱吒樂壇頒獎典禮最佳填詞等含金量極高的大獎每年都似乎偏愛林夕,使其也成為了同行望塵莫及的標桿,圈內許多歌手以求得其一詞為榮。
而回顧林夕二十多年的創(chuàng)作歷程,大體可分為三個時期:80年代為raidas樂隊寫歌入行,并迅速進入香港詞壇主流;90年代初期與“音樂夢工廠”及“滾石唱片”合作,成為香港樂壇的中流砥柱;新世紀與眾多主流歌手合作,一躍成為香港詞界的泰山。
Raidas在80年代中期屬于知名度較高的樂隊,但走紅的時間并不長,而林夕卻抓住最恰當?shù)臅r機,通過為raidas寫歌而出山,尤其是《別人的歌》、《吸煙的女人》等作品先后獲獎,奠定了其詞壇地位。到了90年代,林夕開始與“音樂夢工廠”合作,一曲《皇后大道東》讓林夕一夜間家喻戶曉,而一曲《似是故人來》,瑯瑯上口的歌詞配上梅艷芳低沉婉轉的嗓音,讓無數(shù)人為之迷醉。進入新世紀后,自由的創(chuàng)作市場意味著更多的約稿,林夕作詞的對象比先前更為廣泛,不在僅限于某一家或某幾家公司,也不是只寫給一線當紅歌手,而通過唱林夕的歌走紅的歌手也不在少數(shù),如twins、衛(wèi)蘭
等。
正是由這三個時期的創(chuàng)作積累,讓林夕從幕后走向臺前。一次次音樂評比,林夕創(chuàng)作的歌曲總是位居前端;一場場頒獎典禮,現(xiàn)場總會聽到他簡潔真摯的感謝。林夕越來越為人們所熟識,其作品也更為廣泛傳播,成為大眾耳熟能詳?shù)母枨皹吩u人的首選。林夕的歌詞有其獨特的魅力,現(xiàn)實、尖銳、直指人心,但也有溫存、浪漫的一面,無論是哪一種都讓大眾“愛不釋口”。因此,他成為了香港樂壇的坐標,成就了一個時代的夢想,而這其中更蘊含著獨特的美學表現(xiàn)。
二、林夕歌詞的美學表現(xiàn)
人生情感
提到林夕的詞作,不得不說到王菲,她用獨特的嗓音詮釋著林夕對人生情感的思考。如《流年》,“愛上一個天使的缺點/用一種魔鬼的語言/上帝在云端,只眨了一眨眼/最后眉一皺,頭一點/愛上一個認真的消遣……懂事之前,情動以后,長不過一天/留不住、算不出流年。”每個人一生中都會遇見一個人,愛過、恨過、終究淡忘,或許這段感情在別人眼中是個錯誤,可哪怕再短暫,也是命中注定。再如《紅豆》,“還沒為你把紅豆/熬成纏綿的傷口/然后一起分享/會更明白相思的哀愁/有時候,有時候/我會相信一切有盡頭/相聚離開都有時候/沒有什么會永垂不朽/可是我,有時候/寧愿選擇留戀不放手/等到風景都看透/也許你會陪我看細水長流。”在林夕看來,人生的輪回和選擇經(jīng)常是帶有一絲絲無奈和玄妙的,對于一個女人來說,在歷盡沉浮之后,她所需要的只是一個能夠靜靜守候的人,也許那份感情細如流水,但流淌出來的甜一定比火焰更溫暖。 此外,林夕的詞作還常常表現(xiàn)出其人生觀,他一向隨心而愛,因此很多詞作往往都是在講一個故事,表面看不出來,只有細細體味,才能窺出其中韻味。如《再見二丁目》,1997年香港金曲獎的最佳作詞,這首詞并沒有用什么華麗的辭藻修飾,而是處處充斥著濃濃的生活閱歷,讀著就能觸碰到心的最深處。
“滿街腳步,突然靜了/滿天柏樹,突然沒有動搖/這一剎,我只需要,一罐熱茶吧/那味道,似是什么都不緊要/唱片店內,傳來異國民謠/那種快樂,突然被我需要/不親切 ,至少不似,想你般奧妙/情和調,隨著懷緬,變得蕭條/原來過得很快樂/只我一人未發(fā)覺!
一個走在異鄉(xiāng)的旅人因為什么而感到“滿街腳步,突然靜了”?或許是聽到令人傷心的消息,又或者是自己對某些事情的突然頓悟,以至于需要一杯熱茶才能平復心情;蛟S在有些人眼中,主人公是快樂的,事業(yè)有成、生活順利,在旅途中吃吃喝喝。但不難看出這是首悲情的歌,全篇沒有用一個帶有痛苦、感傷色彩的詞語,而是用最淡然的
文字,最簡單的故事,將最大的悲哀寫出來。林夕說過:“我寫過最悲的事情是:原來我非不快樂,只我一人未發(fā)覺。我所知道最有效地悲極生樂古方:要決心忘記我便不記起。我們不斷成長,就是為了遺忘!
人性哲理
除了對人生情感的審美把握與體驗,林夕詞作中對人性的思考,讓人或多或少的體驗到一些哲理的意蘊。一首《SHALL WE TALK》最能體現(xiàn)這一特色,歌詞用平實簡單的比喻,從生活中取材來說明人生的哲學,其中最為有趣的是,用蟋蟀和螳螂對立的關系來做比,為歌詞添加了趣味性,也展現(xiàn)了林夕的才華和填詞深度。
“明月光,為何又照地堂/寧愿在公園躲藏,不想喝湯/任由目光,留在漫畫一角/為何望母親一眼就如罰留堂/孩童只盼望歡樂,大人只知道寄望/為何都不大懂得努力體恤對方/大門外有蟋蟀,回響卻如同幻覺/屏幕發(fā)光,無論什么都看/情人在分手邊緣只敢喝湯/若沉默似金,還談什么戀愛/寧愿在發(fā)聲機器面前笑著忙/成人只寄望收獲,情人只聽見承諾/為何都不大懂得努力珍惜對方/螳螂面對蟋蟀,回響也如同幻覺。
全詞以童謠開始,從主人公的幼年時光講到成年生活,小時候不明白父母的管教,只把那當成一種束縛,而父母明明是愛,卻非要板著面孔來給予。這是每個人在年幼時都會有的經(jīng)歷,明明只需要很簡單的溝通就能解決的問題,偏偏雙方都不肯妥協(xié),最后就成了所謂的“代溝”。而當主人公成年之后,就開始逃避與情人的溝通。林夕對喝湯這一情節(jié)的刻意重復,借此突顯出主人公的軟弱!绑朊鎸啊笔侨~中最精采的一句,林夕以蟋蟀比喻主人公,以螳螂比喻主人公的情人,他跟主人公的關系就如螳螂面對蟋蟀一樣,俗話說“雞同鴨講”,但“螳螂面對蟋蟀”,似乎更糟。最后則是主人公已為人父,仿佛輪回一般,自己與孩子也存在著溝通問題,禍延三代,更會一直如此。
佛理禪趣
除了直接用故事來講述人性外,由于林夕參詳佛理,其作品還常常體現(xiàn)出禪宗如實觀、達觀的洞見慧識。在其佛理禪趣的作品中,有的采用禪宗的概念,如《似是故人來》中“歡喜傷悲,老病生死,說不上傳奇”,佛說人生有八苦,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰盛,每個人都會受這些苦,沒有人可以逃脫,所以說不上傳奇;還有的嘗試用佛家精神,解決戀愛問題,如《守望麥田》、《百年孤寂》、《開到荼靡》等。
而一首《難念的經(jīng)》中其佛學意味更是表現(xiàn)的尤為濃厚!柏熌阄姨澒賱/怪大地眾生太美麗/悔舊日太執(zhí)信約誓/為悲歡哀怨妒著迷/舍不得璀燦俗世/躲不開癡戀的欣慰/找不到色相代替/參一生參不透這條難題……天闊闊雪漫漫共誰同航/這沙滾滾水
皺皺笑著浪蕩/貪歡一刻偏教那女兒情長埋葬”。歌詞先指出人為之困擾的外界事物,如權勢、誓言、悲歡、怨妒等,而在作者看來,這些事情是會讓人笑、責、悔的。繼而指出人生最重要的是感情,它撲朔迷離、令人無法阻擋,而風雨同行則是世間最愜意的。這首歌是《天龍八部》的主題曲,把佛教思想和武俠氛圍以及感情糾葛精妙地融會起來,受到大眾的熱評。
愛情百態(tài)
在歌詞的創(chuàng)作中,人生和愛情往往是詞人的兩大主題,林夕的歌詞創(chuàng)作也如此。在現(xiàn)代社會無窮無盡的各式觀念、各種狀態(tài)、各色故事的愛情中,林夕所追求的是歌詞中不同愛的境界變化,表現(xiàn)的是愛情中的不同主題。
愛的真義。愛情到底是什么,見仁見智,在林夕的很多作品中,充分詮釋了他對愛的理解。如《神話情話》“愛是愉快是難過是陶醉是情緒,或在日后視作傳奇/愛是盟約是習慣是時間是白發(fā),也叫你我乍驚乍喜/完全遺忘自己,竟可相許生與死/來日誰來問起,天高風急雙雙遠飛”。愛情就是一種生死相許、雙宿雙飛。又如《情誡》“不要迷信情變等于燈滅,不要含淚直到與他肯定再不相見,愛恨無須壯烈,不隨便狂熱”則指出愛情只是人生中很小的一小部分,無需為它死去活來。再如《富士山下》“誰都只得那雙手,靠擁抱亦難任你擁有/要擁有必先懂失去怎接受/曾沿著雪路浪游,為何為好事淚流/誰能憑愛意要富士山私有”。指出愛情不是占有,要先擁有必須先學會舍棄。
愛的通病。在林夕的一些作品中,還寫出了陷入愛情中的人的通病。如《似是故人來》“但凡未得到,但凡是過去,總是最登對”,分手后的戀人總是想著曾經(jīng)的種種,總是幻想著如何重歸與好,其實放不下只因未得到。又如《紅豆》“可能在我左右,你才追求,孤獨的自由”,兩個人在一起久了,失去開始的激情后,便總想著如何去追尋自由,其實愛情并沒有束縛,只是已不再愛。再如《不愛我的我不愛》“我們擁有的,多不過付出的一切”,愛情很多時候是先甜后苦,然后變淡,最后僅剩余味。在感情里,可能付出所有,都回報甚微。然而,即使最大化愛情中所能擁有的,也比不了付出的多,于是總是不甘心,想要更多,便使愛成了一件煩惱的事。
愛恨滋味。愛在一定程度上,是一種體驗,林夕在歌詞中則表現(xiàn)出了愛情中的各種狀態(tài)、各種體會。如《無需要太多》“無需要太多/只需要你一張溫柔面容/無需要太多/只想你置身于他人面前/仍會略略提及我/仿似你歡喜的歌”。人在愛情中追求的應是“身邊缺少”的“最基本需要”,其它的一切不如抱著“無需要太多”的心態(tài),順其自然的對待。又如《至少還有你》“我們好不容易 /我們身不由己 /我怕時間太快 /不夠將你
看仔細 /我怕時間太慢 /日夜擔心失去你 /恨不得一夜之間白頭 /永不分離”人在愛情中總是患得患失,又怕時間太快又怕時間太慢,總希望感情長久。再如《女人心》“看著眼前人睡了/和幸福多接近/等了多年這角色/做你的女人”以女性的視角切入,想象一個女人,望著身邊安睡的男人,萌生想同他安穩(wěn)過一世的愿望,其實女人在愛情求的也不過是安穩(wěn)、幸福。
愛的逝去。有擁有就有失去,愛情也如此,林夕在歌詞中將失戀人的心情寫的淋漓盡致。如《傷逝》“我已不能再擁抱你/愛一個人是多么奢侈/那幸福喜宴還沒開始/這離別的悲劇已成往事”。寫出失戀人感嘆愛情的奢侈,還在幻想幸福的喜宴,可是愛情卻已結束。又如《昨晚你已嫁給誰》“離開清早漸漸剩下十分鐘/離昨夜就像是十萬萬分鐘/從現(xiàn)在是逐日逐夜逐分鐘/心痛……人人凝望你的一剎/你像在看我”。寫出了剛分手的人的痛楚,一分鐘就像半生那樣難熬,即使心還在對方身上,但兩人終究已不在一起。再如《十年》“十年之后/我們是朋友/還可以問候/只是那種溫柔/再也找不到擁抱的理由”。 戀人分手會變成什么,仇人還是朋友,再相聚還可以問候,只是少了一種溫柔的滋味。
另類情愛。什么都有一份獨特,愛情中也如此,也有些許的另類,林夕在詞中也將這些不是愛情的愛情表現(xiàn)了出來。如《不得不愛》“不得不愛否則快樂從何而來/不得不愛否則悲傷從何而來/不得不愛否則我就失去未來”愛只是因為不得不愛,不愛會很無聊,沒有快樂、沒有悲傷、沒有寄托,愛情點綴著每天的生活所以才愛,愛只是為了被愛。再如《春光乍泄》“意亂情迷極易流逝/難耐這夜春光浪費/難道你可遮掩著身體/來分享一切”。歌曲流露出愛情是沉重、滯澀、懦弱以及無處消解的寂寞,是撒嬌、耍賴、任性、揮霍以及無條件無限期的被守候,這樣的反差,形成一種荒謬諷刺的幽默。
三、林夕歌詞的審美文化
歌詞作為一種文化,必然有其鮮明的時代特征和文化內涵,表現(xiàn)出一定的審美意義和取向。香港是一個現(xiàn)代與傳統(tǒng)相互纏繞的城市,其特殊的社會形態(tài)與歷史歸屬,使香港人在實踐中不斷摸索和構建自己的文化形態(tài),這種實踐直接反映在香港詞壇的特色上。而在香港樂壇最鼎盛的時期出道并隨之成長的詞人林夕,就是香港大眾文化的獨特符碼之一。通過他不同時期創(chuàng)作的流行歌詞,可以了解當時的香港在不同歷史階段的社會文化特征和港人集體的情感訴求,構成了香港大眾文化的重要一脈。
80年代中后期:香港自19世紀鴉片戰(zhàn)爭被迫開埠以來,各種價值觀、背景、時代氣息相互雜糅,造成一種尷尬的香港都會意象。林夕早期詞作描繪了現(xiàn)代都市人內心的
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