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        蘇軾《富鄭公神道碑》閱讀答案附翻譯:富鄭公神道碑

        發(fā)布時間:2019-02-04 來源: 感悟愛情 點擊:

        公諱弼,字彥國,幼篤學(xué),有大度。范仲淹見而識之,曰:“此王佐才也。”懷其文以示晏殊,殊即以女妻之。天圣八年,以茂材異等中第。

        會郭后廢,范仲淹爭之,貶知睦州。公上言:“朝廷一舉而獲二過,縱叢不能復(fù)后,宜還仲淹,以來忠言。”

        趙元昊反,公上疏陳八事,且上言:“元昊遣使求割地,邀金帛,而詞甚倨,此必元昊腹心謀臣自請行者。宜出其不意,斬之都市。”議者以為有宰相氣。擢知諫院。

        元昊寇鄜延,中貴人黃德和引兵先走,劉平戰(zhàn)死。而德和誣奏平降賊,詔以兵圍守其家。公言:“平引兵來援,以奸臣不救,故敗,競罵賊不食而死,宜恤其家。德和中官,怙勢誣人,冀以自免,宜競其獄。”樞密院奏方用兵,獄不可遂。公言:“大臣附下罔上,獄不可不競。”德和競坐腰斬。

        改知制誥,糾察在京刑獄。時有用偽牒為僧者,事覺,乃堂吏為之。開封按余人而不及吏。公白執(zhí)政,請以吏付獄。執(zhí)政指其坐日:“公即居此,無為近名。”公正色不受其言,曰:“必得吏乃止。”

        執(zhí)政滋不悅,故薦公使契丹,欲因事罪之。歐陽修上書留公,不報。始受命,聞一女卒,再受命,聞一男生,皆不顧而行。得家書,不發(fā)而焚之,曰:“徒亂人意。”

        慶歷三年,晏殊為相,范件淹為參知政事,杜衍為樞密使,韓琦與公副之,歐陽修為諫官,皆天下之望。魯人石介作《慶歷圣德詩》,歷頌群臣,日:“維仲淹、弼,一夔一契。”天下不以為過。

        公恭儉好禮,與人言,雖幼賤必盡敬。然以單車八不測之虜廷,詁其君臣,折其口而服其心,無一語少屈,所謂大勇者乎!其為文章,辯而不華,質(zhì)而不俚。平生所薦甚眾,尤知名者十余人,世以為知人。

        (選自蘇軾《富鄭公神道碑》,有刪節(jié))

        5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

        A.而詞甚倨 倨:傲慢

        B.開封按余人而不及吏 按:審查

        c.歐陽修上書留公,不報 報:稟告

        D.韓琉與公副之 副:輔佐

        6、下列句子中,全都直接表現(xiàn)富弼是“王佐才”的一組是(3分)

        ①以茂材異等中第 ②趙元吳反,公上疏陳八事

        ⑧議者以為有宰相氣 ④大臣附下罔上,獄不可不竟

        ⑤與人言,雖幼賤必盡敬 ⑥平生所薦甚眾,尤知名者十余人

        A.④③⑤ B.①④⑤ C.②③⑥ D.②④⑥

        7、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

        A.富弼少時刻苦學(xué)習(xí),志向遠大,受到范仲淹的賞識。范仲淹懷揣他的文章向晏殊推薦,并且把女兒嫁給了富弼。

        B.元吳反叛,派遣使者向宋要求割地和金帛,富弼指出當立斬其使者,體現(xiàn)了他政治上的遠見卓識。

        C.富弼因得罪執(zhí)政,被推薦出使契丹,但他不計較個人得失,在契丹朝廷折服對方,表現(xiàn)出大勇氣概。

        D.慶歷三年,群賢主持政事,深得天下人敬仰。石介寫詩稱頌范仲淹和富弼可比堯舜時賢能的大臣夔和契。

        8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

        (1)縱不能復(fù)后,宜還仲淹,以來忠言。

        (2)怙勢誣人,冀以自免,宜競其獄。

        (3)得家書,不發(fā)而焚之,日:“徒亂人意。”

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