文言文，完成小題。

（鮑）昱字文泉。少傳父學(xué)，客授于東平。建武初，太行山中有劇賊，太守戴涉聞昱鮑永子，有智略，乃就謁，請(qǐng)署守高都長(zhǎng)。昱應(yīng)之，遂討擊群賊，誅其渠帥，道路開(kāi)通，由是知名。后為沘陽(yáng)長(zhǎng)，政化仁愛(ài)，境內(nèi)清凈。

荊州刺史表上之，再遷，中元元年，拜司隸校尉。詔昱詣尚書(shū)，使封胡降檄。 光武遣小黃門(mén)問(wèn)昱有所怪不？對(duì)曰：“臣聞故事通官文書(shū)不著姓，又當(dāng)司徒露布，怪使司隸下書(shū)而著姓也。”帝報(bào)曰：“吾故欲令天下知忠臣之子復(fù)為司隸也。” 昱在職，奉法守正，有父風(fēng)。永平五年，坐救火遲，免。

后拜汝南太守�？ざ嘹槌�，歲歲決壞，年費(fèi)常三千余萬(wàn)。昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，人以殷富。

十七年，代王敏為司徒，賜錢(qián)帛什器帷帳，除子德為郎。

建初元年，大旱，谷貴。肅宗召昱問(wèn)曰：“旱既大甚，將何以消復(fù)災(zāi)眚？”對(duì)曰：“臣聞圣人理國(guó)，三年有成。今陛下始踐天位，刑政未著，如有失得，何能致異？但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能盡當(dāng)其罪先帝詔言大獄一起冤者過(guò)半又諸徙者骨肉離分孤魂不祀。一人呼嗟，王政為虧。宜一切還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。如此，和氣可致。”帝納其言。

四年，代牟融為太尉。

六年，薨，年七十余。

子德，修志節(jié)，有名稱，累官為南陽(yáng)太守。時(shí)歲多荒災(zāi)，唯南陽(yáng)豐穰，吏人愛(ài)悅，號(hào)為神父。時(shí)郡學(xué)久廢，德乃修起橫舍，備俎豆黻冕，行禮奏樂(lè)。又尊饗國(guó)老，宴會(huì)諸儒。百姓觀者，莫不勸服。在職九年，征拜大司農(nóng)，卒于官。

子昂，字叔雅，有孝義節(jié)行。初，德被病數(shù)年，昂俯伏左右，衣不緩帶；及處喪，毀瘠三年，抱負(fù)乃行；服闋，遂潛于墓次，不關(guān)時(shí)務(wù)。舉孝廉，辟公府，連征不至，卒于家。

節(jié)選自《后漢書(shū)》

8．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 坐救火遲，免 坐：因……獲罪

B. 時(shí)歲多荒災(zāi)，唯南陽(yáng)豐穰 穰：莊稼豐收

C. 備俎豆黻冕 俎：祭器

D. 辟公府，連征不至 辟：通“避”，躲避

9．下面加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是（ ）

A. 遂討擊群賊，誅其渠帥 既其出，則或咎其欲出者

B. 荊州刺史表上之 不知將軍寬之至此也

C. 溉田倍多，人以殷富 丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意

D. 毀瘠三年，抱負(fù)乃行 今其智乃反不能及，其可怪也歟

10．文中劃波浪線的句子，斷句最 合理的一項(xiàng)是（ ）

A. 但/臣前在汝南典理楚/事系者千余人/恐未能盡/當(dāng)其罪先帝/詔言大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀。

B. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀。

C. 但/臣前在汝南典理楚/事系者千余人/恐未能盡/當(dāng)其罪先帝/詔言大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離/分孤魂/不祀。

D. 但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離/分孤魂/不祀。

11．下列語(yǔ)句中均能直接表現(xiàn)鮑氏一族“仁愛(ài)百姓”美德的一組是（ ）

①誅其渠帥，道路開(kāi)通 ②政化仁愛(ài)，境內(nèi)清凈 ③ 昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，人以殷富 ④旱既大甚，將何以消復(fù)災(zāi)眚？⑤宜一切還諸徙家屬，蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。⑥時(shí)歲多荒災(zāi)，唯南陽(yáng)豐穰，吏人愛(ài)悅

A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ①④⑥ D. ②④⑤

12．下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A. 鮑昱不斷升遷，始終不忘百姓利益。任汝南太守時(shí)，轄區(qū)池塘年年被沖決毀壞，花費(fèi)巨大，他上奏朝廷，興修水利工程，使水量充足，更多農(nóng)田得到灌溉，人民生活富足。

B. 鮑昱善理獄訟，依法公平處理案件。建初元年，遇大旱，皇帝問(wèn)他如何消災(zāi)，他便乘機(jī)進(jìn)言，說(shuō)這是冤獄不平所致，要求釋放無(wú)辜被囚禁的人，章帝同意了他的建議。

C. 鮑昱謹(jǐn)守職責(zé)，從不越權(quán)謀私。他在做司隸校尉時(shí)，光武帝下詔讓他在招降胡人的露布上加封自己的印章，簽注姓氏。但鮑昱認(rèn)為這是違反舊例的怪事。

D. 鮑昱之子鮑德、鮑昂均重名節(jié)。鮑德修建校舍，大興禮樂(lè)，受人愛(ài)戴，被稱為神父。鮑昂有孝義節(jié)行，侍親至孝，居喪至禮，不過(guò)問(wèn)時(shí)政，受到官府的多次征召而不就。

13．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）乃就謁，請(qǐng)署守高都長(zhǎng)。

（2）帝報(bào)曰：“吾故欲令天下知忠臣之子復(fù)為司隸也�！�

（3）又尊饗國(guó)老，宴會(huì)諸儒。百姓觀者，莫不勸服。

8．D

9．C

10．B

11．B

12．D

13．（1）（戴涉）便親自登門(mén)拜訪，請(qǐng)他代理高都縣縣長(zhǎng)。

（2）光武帝回復(fù)說(shuō)：“我特意想讓天下人知道忠臣的兒子也擔(dān)任司隸了。

（3）（鮑德）誠(chéng)摯款待國(guó)中老者，宴飲諸多儒士，看到的百姓，無(wú)不受勸勉而樂(lè)于遵從教化。

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