批評教育學(xué)生一定要謹慎從事。我們認為，以下六種心態(tài)在批評教育學(xué)生時會起到重要作用。
　　要具備愛心。愛在教書育人過程中發(fā)揮著任何東西都無法替代的作用，它是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。學(xué)生在犯錯誤以后，往往本能地在心理上設(shè)置一道防線，抵御教師的批評，維護自己的尊嚴。如果教師在平時對學(xué)生投入足夠的愛，這道防線就容易突破。即使那些所謂“無法管的學(xué)生”，其內(nèi)心也希望得到關(guān)愛、肯定和鼓勵，哪怕是教師一個賞識的目光、一句表揚的話語，一次關(guān)心的詢問，都會像甘霖滋潤他們的心田，使他們看到自身的價值，激發(fā)起進取向上的勇氣。只要學(xué)生感覺到教師的愛，領(lǐng)會到無微不至的關(guān)懷，體驗到教師的批評和提出的要求是出于善意，就能敞開心扉接受批評，并努力將老師的要求轉(zhuǎn)化成行動。相反，如果教師對學(xué)生缺乏感情，一旦學(xué)生察覺到教師要對自己進行批評，就會產(chǎn)生敵對情緒，加固心靈防線，即使教師說的是“金玉良言”，在那道防線面前也會顯得軟弱無力，是攻不破那道防線的。因此，在平日的教學(xué)活動中，我們要注重真正地關(guān)心，愛護學(xué)生。
　　要具備寬容之心。寬容是一種力量，一種人格釣力量，它能贏得全體學(xué)生的心，《論語》中就有“寬則得眾”的說法。具有了寬容品質(zhì)的教師就能猶如大海吸納百川，運用自身的力量將污水凈化。他們能正確對待學(xué)生的錯誤，不用諷刺，挖苦打擊學(xué)生的積極性，而是從正面引導(dǎo)；也不會對學(xué)生“抓住小辮子不放”，或給他“穿小鞋子”。這不僅會使犯錯誤的學(xué)生增強改過自新的信心，也會使其他學(xué)生受到人格上的感染。寬容與嚴格要求并不矛盾，相反還能為嚴格要求創(chuàng)造條件。我們可以做這樣一個比喻：嚴格要求是小舟，寬容就是水。有了必要的寬容，小舟才不至于擱淺，我們就能得心應(yīng)手地駕馭它。
　　要有理解之心�！叭朔鞘ベt，孰能無過。”我們成年人尚有不能自持之時，何況孩子？學(xué)生的認識、理解，自制能力本來就是薄弱的，再加上外界各種不良因素的干擾，誘惑，犯錯誤是難免的，他們正是在嘗試錯誤并逐漸避免錯誤的過程中成長起來的。所以，我們在發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯誤時，沒有必要大驚小怪，弄得沸沸揚揚，猶如見到異端。我們不要在犯錯誤的學(xué)生背后東講西道，或者在全體學(xué)生面前含沙射影地進行詆毀。
　　要有毫不妥協(xié)之心。愛學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，并非意味著對錯誤“睜一只眼，閉一只眼”。讓學(xué)生放任自流，是一種不負責(zé)任，不稱職的行為。教師要真正塑造人類靈魂，承擔(dān)起教書育人的重任，就必須嚴格要求學(xué)生，敢于同腐蝕學(xué)生心靈的一切東西做斗爭，同學(xué)生的不良思想傾向發(fā)生沖撞，不給它們留有生存的空間。
　　要有恒心，真正發(fā)揚誨人不倦的精神。有些教師在對學(xué)生批評教育后，急于求成，想收到立竿見影的效果�？吹綄W(xué)生有改錯意向就心花怒放；一旦再次犯錯誤，馬上又火冒三丈，發(fā)出“朽木不可雕，爛泥不上墻”的感嘆，灰心泄氣放松要求，使已取得的成果付之東流。學(xué)生的改錯過程不可能一帆風(fēng)順、波瀾不驚，其間出現(xiàn)波動反復(fù)在所難免。所以，我們在教育犯錯誤的學(xué)生時，要做好打持久戰(zhàn)的準備，必須懷有“不到黃河不死心”之恒心。胸懷這樣一顆恒心的教師，為了學(xué)生的點滴進步，即使衣帶漸寬也無怨無悔，因為他們堅信：一片赤誠必定會換來一片晴空！
　　要會“換心”，就是進行心理置換。想一想自己過去當(dāng)學(xué)生時，不是也做過錯事嗎？當(dāng)老師批評自己時，自己當(dāng)時是什么心情？希望老師怎樣對待自己？最氣憤老師以怎樣的方式對待自己？這樣想來，就能冷靜地控制自己，去采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對待學(xué)生，同時也會產(chǎn)生良好的情感期待。這樣做就會為批評教育學(xué)生帶來一種健康的氣氛，使學(xué)生很好地接受批評教育。
　　總之，只要具備了對學(xué)生的愛心，寬容之心，理解之心，毫不妥協(xié)之心，恒心以及“換心”，在批評學(xué)生時肯定會采取妥善的方法，既不至于影響師生關(guān)系，又能達到教育目的，使教育百花園中的每朵小花都綻放出奪目的光彩。

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