摘 要：儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流，亦是我國思想文化的精髓，至今都對我們的學(xué)習(xí)和生活發(fā)揮著極其重要的作用。同時，儒家思想也運(yùn)用到企業(yè)的經(jīng)營管理中，并取得了較好的效果，在一定程度上對企業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。本文從高中生的視角，分析了儒家思想在企業(yè)經(jīng)營管理的具體應(yīng)用，以期企業(yè)能更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)營的目標(biāo)。
　　關(guān)鍵詞：高中生；儒家思想；企業(yè)；經(jīng)營管理；運(yùn)用
　　儒家思想
　　作為先秦諸子百家學(xué)說之一的儒家思想，也被稱為儒教或儒學(xué)。它是孔子創(chuàng)立的，最初指的是從事喪葬行業(yè)的司儀，逐漸在此基礎(chǔ)上形成了完整的儒家思想體系，成了中國傳統(tǒng)文化的主流，至今仍然對我國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個方面產(chǎn)生了巨大的影響。在高中生看來，儒家思想更是一種發(fā)展理念，能夠幫助人們樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀，而且這種發(fā)展理念里面蘊(yùn)藏著適合我國現(xiàn)代化建設(shè)，包括政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的潛能，發(fā)掘這種潛能，不僅能夠?yàn)槲覈�的物質(zhì)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力，還可以為我國現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的發(fā)展提供理論依據(jù)。因此，儒家思想的影響是深遠(yuǎn)而巨大的。
　　儒家思想在企業(yè)經(jīng)營管理中的運(yùn)用
　　正是因?yàn)槿寮宜枷雽ζ髽I(yè)的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)作用，許多企業(yè)已經(jīng)將其中的思想，比如“以人為本”“和義取利”等運(yùn)用到企業(yè)經(jīng)營管理中，取得了很好的效果�？偟膩碚f，儒家思想為企業(yè)的經(jīng)營管理提供了寶貴的財富。
　　“以人為本”的核心理念
　　儒家思想的核心始終圍繞著“仁”字，即如何引導(dǎo)人們向“仁”�！叭省�，最初指的是人與人之間互存、互助和互愛的關(guān)系�？鬃邮紫劝选叭省弊鳛槿寮易罡叩牡赖乱�(guī)范，并作為實(shí)踐的指導(dǎo)原理貫穿于其他道德之中�？鬃诱f“仁者愛人�！薄皭廴恕本褪菒郾娙�，倡導(dǎo)人們要建立人與人之間友善的關(guān)系，才能國強(qiáng)民安。最后，在孔子“仁者愛人”思想的基礎(chǔ)上，儒家提出了“以人為本”的管理思想，至今仍是各行各業(yè)遵守的道德理念，在企業(yè)經(jīng)營管理中也同樣適用�！耙匀藶楸尽睆�(qiáng)調(diào)要尊重人的價值，發(fā)揮人的第一因素的作用，才能充分調(diào)動企業(yè)員工工作的積極性，并引導(dǎo)員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而共同努力。比如，普惠公司，是全球百強(qiáng)企業(yè)之一，而且是全美乃至全球最受人仰慕的公司之一。因?yàn)槠栈莩种�以恒地將“以人為本”的管理之道作為普惠的核心，尊重并信任員工，最終形成了普惠的企業(yè)文化。
　　“誠信為本”的經(jīng)營取向
　　誠信是儒家安身立命的根本。對于個人來說，孔子在《論語·為政》中說“人而無信，不知其可也”。人是如此，企業(yè)更是如此。一個企業(yè)如果失去誠信，就失去了經(jīng)營之道，無法在社會中立足。從國內(nèi)的三鹿奶粉事件到國外的大眾“尾氣門”，企業(yè)中不誠信的行為在國內(nèi)外時常發(fā)生，但這些企業(yè)勢必會自食惡果。孟子認(rèn)為信德修養(yǎng)中要存心，尤其是企業(yè)的經(jīng)營者和管理者要心存誠信，才能將“誠信為本”的理念作為企業(yè)的經(jīng)營取向。不管對外貿(mào)易還是對內(nèi)經(jīng)營，企業(yè)一定要講究誠信。一旦誠信受到損害，經(jīng)營活動就會受到嚴(yán)重的阻礙，即使花費(fèi)千百倍的努力也很難恢復(fù)，最終企業(yè)面臨的就是倒閉。因此，企業(yè)一定要把“誠信為本”融入經(jīng)營管理中。比如萬達(dá)集團(tuán)，創(chuàng)立于1988年，到現(xiàn)在已經(jīng)30年之久。萬達(dá)的成功是建立在誠信的基礎(chǔ)上，它以“老實(shí)做人、精明做事”作為核心理念，一直堅持誠信經(jīng)營，所以才會取得成就。
　　“和義取利”的經(jīng)營理念
　　在高中，我們都學(xué)過孔子在《論語·里仁》中的“君子喻于義，小人喻于利”。這里明確指出義與利之間的關(guān)系，“利”是“義”基礎(chǔ)上的“利”。儒家認(rèn)為，義是做事情首要的考慮標(biāo)準(zhǔn)。但作為企業(yè)，是以盈利為目的，只講“義”，不講“利”是不可能也是不現(xiàn)實(shí)的。所以，企業(yè)要考慮的是怎樣取利。所謂“不義之財”是堅決不可取的，這是企業(yè)必須要遵循的經(jīng)營理念�！昂土x取利”要求企業(yè)賺取合法的利潤，而不是依靠坑蒙拐騙和違背道義的牟取利益。也就是說，企業(yè)在追求利益的同時也要符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)。縱觀來看，一個優(yōu)秀的企業(yè)一定是一個重義的企業(yè)，重視義與利間的權(quán)衡，重視與消費(fèi)者間的關(guān)系，重視民族的整體利益。只有這樣的企業(yè)才能成為百年企業(yè)，永久不衰。深圳三九貿(mào)易集團(tuán)，在與法國一家公司進(jìn)行貿(mào)易時，發(fā)現(xiàn)對方少收了7000萬法郎，集團(tuán)管理者認(rèn)為這是不義之財，當(dāng)機(jī)立斷退還給對方。自此，兩家公司建立了深厚的合作關(guān)系。三九集團(tuán)通過“和義取利”取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。
　　“仁禮合一”的企業(yè)文化
　　孔子之道在“仁禮合一”，指的是“仁”和“禮”是密不可分的�！叭省笔侨说膬�(nèi)在修養(yǎng)，而“禮”是“仁”的外在表現(xiàn)，兩者感通為一。簡單來說，就是人與人在交往溝通中，需要基本的關(guān)心寬容和禮貌相待。在企業(yè)經(jīng)營管理中，“仁禮合一”可以作為企業(yè)文化，這樣管理者與員工之間、員工與員工之間都會相互友愛，各司其職。同時，企業(yè)對待員工時，要重視人權(quán)，將工作進(jìn)行公平合理的分配，這樣才能最大程度地發(fā)揮每個員工的價值。
　　結(jié)語
　　在企業(yè)的經(jīng)營管理中，將儒家思想，特別是“以人為本”“誠信為本”“和義取利”和“仁禮合一”有效地融入進(jìn)去，不僅能加快企業(yè)的管理建設(shè)，也有利于企業(yè)自身文化的建設(shè)。我們要在不斷地把探索和深入研究儒家思想與企業(yè)的經(jīng)營管理工作相結(jié)合，這樣才能提升企業(yè)的能力和競爭力。
　�。ㄗ髡邌挝唬涸S昌高級中學(xué)）
　　【參考文獻(xiàn)】
　　[1]趙璐.先秦儒家誠信思想及其當(dāng)代價值研究[D].西北民族大，2017.
　　[2]姚飛.“儒家思想”與現(xiàn)代企業(yè)管理[J].遼寧經(jīng)濟(jì)，2017（06）.
　　[3]王敏敏.儒家管理哲學(xué)對現(xiàn)代管理實(shí)踐的啟迪[J].湖南稅務(wù)高等專科學(xué)校學(xué)報，2018（02）.

相關(guān)熱詞搜索：企業(yè)經(jīng)營管理 眼中 儒家思想 高中生